Ain et-Tibnīya - ʿAin et-Tibnīya

El-ʿAin et-Tibnīya ·ال
Qaṣr el-Maqīṣba ·قصر المقيصبة
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El-'Ain et-Tibniya (anche Ain/Ayn el-Tibaniya, Arabo:ال‎, al-ʿAyn at-Tibnīya, „Fonte di paglia“) Denota una sorgente e un borgo a circa 5 chilometri a ovest della città el-Bāwīṭī nella valle el-Baḥrīya. Nel sud è con il cosiddetto Tempio di Alessandro un importante sito archeologico, che è anche Qaṣr el-Miqīṣba,قصر المقيصبة, È chiamato. Questo tempio è l'unico in Egitto che era in regno Alessandro Magno fu eretto.

sfondo

Planimetria del sito di ʿAin et-Tibnīya

Il tempio locale, per lo più non esattamente Tempio di Alessandro Magno chiamato, è il sole, il vento e gli dei della fertilità Amon-Re, non Alessandro Magno. Le rappresentazioni nel tempio testimoniano che Alessandro era il cliente, e questo tempio è l'unico del regno di Alessandro in Egitto. Il motivo della sua costruzione potrebbe essere che Alexander stava tornando da Siwa attraversò la valle di el-Baḥrīya.

Esclusivamente questa zona del tempio è anche chiamata Qaṣr el-Maqīṣba (anche Qasr el-Migysbah, Arabo:قصر المقيصبة‎, Qaṣr al-Miqīṣba).

Questo sito era uno dei meno conosciuti nella depressione di El-Baḥrīya. Ad alcuni viaggiatori piace Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) e Georg Steindorff (1861-1951) non li menzionano affatto. Di John Gardner Wilkinson (1797-1875), che visitò il tempio nel 1825,[1] e Paul Ascherson (1834-1913), che lo visitò nel 1874,[2] sono disponibili brevi descrizioni. John Ball e Hugh J.L. Beadnell hanno solo elencato il sito sulla loro mappa senza fornire una descrizione.[3]

L'egittologo egiziano Ahmed Fakhry (1905-1973) effettuò una prima ispezione e sgombero nel 1938; ulteriori scavi furono effettuati nel 1942-1945. Intorno al 1997, l'archeologo francese Frédéric Colin raccolse l'iscrizione del pellegrino sul palo sinistro (occidentale) della porta d'ingresso a sud, che era già stata scoperta da Fakhry, e documentata con l'aggiunta dell'iscrizione sull'altare di granito rosso che è stato trovato in questa zona ed è ora in Museo Egizio al Cairo si conserva che il tempio fosse dedicato ad Amon-Ra. L'iscrizione del pellegrino proveniva da un Petobastis, figlio di Petoèsis, che voleva sacrificare ad Ammon.

Il sito del Tempio di Alessandro era in tempo cristiano popolato. Circa 80 metri a nord del muro del Sancta Sanctorum ci sono ora resti di antichi insediamenti fortemente insabbiati. Dalle case, dagli ostraca, dalle monete e dagli oggetti in ceramica trovati, Fakhry ha potuto concludere che i cristiani si stabilirono qui fino ai primi tempi arabi (XII secolo). Sul Ostrakon Bahria 10 l'archeologo francese Guy Wagner trovò anche il nome dell'insediamento, il villaggio di Poka (Πόκα).[4] Fakhry ha fornito una planimetria di uno degli edifici in cui Peter Grossmann ha riconosciuto una chiesa paleocristiana.[5] Quello esistente Churus, in quanto l'aula trasversale antistante il santuario (santuario), indica che la chiesa potrebbe essere stata edificata al più presto nella seconda metà del VII secolo. Nell'area del tempio sono stati trovati anche vari ostraca greci e copti, che sono frammenti di pietra iscritti. Un ostracon siriano potrebbe essere datato al V secolo d.C.[6]

arrivarci

Si guida in auto o in bicicletta da el-Bāwīṭī in direzione ovest sulla strada asfaltata Siwa o el-ʿAin et-Tibnīya. Al 1 Ramo a Siwa(28°20 ′ 54″ N.28°49 ′ 29″ MI) proseguire dritto (ovest) fino a raggiungere la frazione.

Prima lo capisci Ahmed Safari Camp. Se vuoi continuare fino al tempio, gira intorno al campo sul lato ovest. Verrai quindi in una sala pompe. Qui si sceglie il sentiero che porta a sinistra (est) davanti alla pompa della pompa. Si trova a circa 900 metri dal campo al tempio.

mobilità

Nella frazione ci sono solo piste e sentieri di sabbia. Veicoli fuoristrada, motociclette o biciclette sono l'ideale per il proseguimento del viaggio. Puoi anche camminare a piedi.

L'area del sito archeologico può essere esplorata solo a piedi. Il sottosuolo è sabbioso.

Attrazioni turistiche

Parete posteriore sinistra nel Tempio di Amon-Re
Tempio nel 2000
Edificio in mattoni di fango a est del tempio
Reperti di ceramica dalla zona del tempio
Reperti ceramici dalla zona del tempio

Non dimenticare di acquistare il biglietto al “museo” di el-Bāwīṭī. Non c'è vendita sul sito!

Oggi si entra nel sito a nord-est, dove si trova anche la casa di guardia. Ora cammini intorno al complesso del tempio perché l'ingresso è a sud. Il complesso è lungo circa 50 metri e largo circa 19 metri a sud.

Nella disposizione asimmetrica, il percorso conduce direttamente dal cancello d'ingresso al 1 Tempio di Amon-Re(28°20 ′ 31″ N.28°49 ′ 19″ MI). Il cancello è stato costruito con blocchi di arenaria. Questo percorso dà accesso anche alle altre stanze del complesso del tempio. Il tempio stesso è costituito da due camere consecutive realizzate in blocchi di arenaria ed è lungo circa 8,5 metri. La parte superiore del tempio manca in questi giorni. All'inizio degli anni 2000 l'edificio è stato murato e dotato di soffitto in legno.

Solo la parete di fondo della camera di fondo presenta una decorazione che in origine era probabilmente realizzata in due registri (fasce pittoriche). Si conserva solo quella inferiore. Contiene una doppia scena, divisa da una colonna di iscrizioni. Sulla sinistra puoi vedere Alessandro Magno che sacrifica i campi ad Amon-Ra. Subito davanti ad Alessandro c'è una struttura sacrificale, dietro ad Alessandro un uomo, certamente un sacerdote, con l'offerta dell'incenso. Dietro al dio Amon-Ra c'è probabilmente la sua compagna, la dea Mut. La scena a destra ha una struttura identica. Alessandro offre vasi d'acqua a Horus e Iside. Davanti ad Alessandro c'è un'altra struttura sacrificale, dietro di lui un uomo con l'offerta dell'incenso. Nella parte inferiore dell'illustrazione sono ancora visibili alcuni resti di pittura.

La casa del tempio relativamente piccola è di 45 camere, che sono stati eseguiti in architettura di adobe, essenzialmente nell'est e nel sud. Queste stanze erano usate come alloggio e deposito per il personale del tempio. Nelle pareti di questi ambienti furono inserite nicchie con sommità semicircolare.

L'intero complesso era circondato da un muro di mattoni.

Ancora oggi si trovano resti ceramici che potrebbero essere decorati con motivi geometrici e figure umane (attenzione: è vietato portarli con sé!). Tali ritrovamenti sono stati fatti nei pressi della casa di guardia.

Prima o dopo la visita puoi ovviamente passare attraverso il Giardini e campi del borgo e via 2 Bene casa correre oltre.

cucina

I ristoranti si trovano a el-Bāwīṭī o in quello locale Ahmed Safari Camp & Hotelche ha anche un ristorante.

alloggio

Ben vicino all'Ahmed Safari Camp

L'alloggio viene solitamente scelto in el-Bāwīṭī o in 1 Ahmed Safari Camp & HotelAhmed Safari Camp & Hotel nella directory dei media Wikimedia CommonsAhmed Safari Camp & Hotel (Q57821388) nel database Wikidata. Sia l'Ahmed Safari Camp che l'hotel si trovano a 1,5 chilometri a ovest di el-ʿAin et-Tibnīya 2 Sands Baharia sono nell'articolo el-Bāwīṭī descritto.

viaggi

Con il biglietto acquistato puoi visitare diversi siti nel raggio di el-Bāwīṭī visita, che dovresti ovviamente visitare perché il biglietto è valido solo per un giorno. Questi sono i "musei" di el-Bāwīṭī, il cimitero di Qārat Qaṣr Salīm, Ain el-Muftillā e Qārat Ḥilwa. L'escursione più comoda è con un fuoristrada o in bicicletta. Ma puoi anche camminare. In ogni caso, hai una distanza di quasi 20 chilometri. L'insediamento è ancora sulla rotta diretta per Qārat Ḥilwa Qaṣr ʿAllām dal tardo antico periodo egizio.

letteratura

  • Fakhry, Ahmed: Baḥria Oasi; vol. II. Cairo: Stampa del governo, 1950, Pp. 41-47, 85, fig. 29 [plan], 30, 71, tavole XXIV – XXXV, XLIV.B (inglese).
  • Fakhry, Ahmed: Le oasi d'Egitto; vol. II: Bahrīyah e oasi di Farafrafra. Cairo: L'Univ. al Cairo Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Pp. 99-104 (inglese).
  • Colin, Frédéric: Un ex voto de pèlerinage auprès d'Ammon dans le temple dit "d'Alexandre", à Bahariya (désert Libyque). Nel:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, vol.97 (1997), pagg. 91-96, 433 (francese).

Evidenze individuali

  1. Wilkinson, John Gardner: Egitto moderno e Tebe: essendo una descrizione dell'Egitto; comprese le informazioni richieste per i viaggiatori in quel paese; vol.2. Londra: Murray, 1843, pag. 357. La zona non è menzionata per nome, solo la sua posizione nelle vicinanze di Qaṣr ʿAllām.
  2. Ascherson, Paul: Commenti sulla mappa del mio viaggio alla Piccola Oasi nel Deserto Libico. Nel:Journal of the Society for Geography a Berlino, ISSN1614-2055, vol.20 (1885), Pp. 110-160, mappa su tavola II. A pagina 142, Ascherson descrive le rovine di Qaçr Meqaçba come un edificio lungo 8,5 metri e largo 6,9 metri in blocchi di arenaria.
  3. palla, Giovanni; Beadnell, Hugh John Llewellyn: Oasi di Baharia: la sua topografia e geologia. Cairo: Stampa nazionale. Dipartimento., 1903.
  4. Wagner, Guy: Les oasis d'Égypte: à l'époque grecque, romaine et byzantine d'après les documents grecs. Caire: Inst. Français d'archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, pagg. 202-205.
  5. Grossmann, Peter: Un edificio copto presso il Tempio di Alessandro nell'Oasi Bahriyaya. Nel:Miscelle di Goettingen, vol.160 (1997), Pagg. 27-32.
  6. Kamil, Murad: Un ostraco siriano del V secolo. Nel:[Furlani, Giuseppe] (Ed.): Scritti in onori di Giuseppe Furlani. Roma: Bardi, 1957, Rivista degli studi orientali; 32, pagg. 411-413.
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