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| Deir el-ʿAdhrāʾ · السيدة الا | ||
| Governatorato | Beni Suef | |
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Deir el-Adhrah, Arabo:(السيدة) ا, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „Convento della (Santa) Vergine“, è un convento di suore in Medio Egitto nel GovernatoratoBeni Suef sulla sponda orientale del Nils vicino al villaggio di Bayāḍ el-ʿArab.
sfondo
Posizione
Il monastero di S. La Vergine si trova sulla riva orientale del Nilo a ovest di Bayāḍ el-ʿArab,اض ال, „Bayāḍ gli arabi“, Circa di fronte alla città Beni Suef e 115 chilometri a sud di Cairo. Il nome originario del villaggio era proprio Bayāḍ, dal 1815 (1230 AH) era chiamato Bayāḍ en-Naṣārā,اض الا, „Bayāḍ dei cristiani“Per i tanti cristiani che vivono qui.[1] All'inizio degli anni '80 il villaggio fu ribattezzato Bayāḍ el-ʿArab.[2] Il monastero si trova anche approssimativamente nell'area della punta settentrionale di un'isola del Nilo lunga 16 chilometri e della punta meridionale di una penisola lunga circa due chilometri.
storia
Gli inizi del monastero sono nell'oscurità. Sono note chiese in un luogo chiamato Bayāḍ o Bayāḍīya. Il cosiddetto Z. B. lo storico arabo el-Maqrīzī (1364–1442) una chiesa per S. Antonio nel suo direttorio della chiesa.[3] Ma non si può dire con certezza quale delle molteplici località sia. Uno di questi luoghi è anche il luogo di origine di Marco V, 98° Papa di Alessandria.[4]
egittologo britannico John Gardner Wilkinson (1797-1875) fu il primo a menzionare brevemente il monastero locale senza fornire una descrizione.[5] L'egittologo inglese Somers Clarke (1841-1926) nominò solo una chiesa di St. Vergine.[6]
Otto F. A. Meinardus (1925-2005) ha riferito brevemente sulla nuova costruzione della Chiesa di S. Vergine consacrata nel gennaio 1963 dal vescovo Atanasio. Due anni dopo, il Vescovo Atanasio aprì anche un ritiro spirituale per l'Ordine Copto delle Figlie di S. Maria. A Bayāḍ en-Naṣārā, oggi Bayāḍ el-ʿArab, c'è anche un centro di formazione della diaconia locale per artigiani, insegnanti delle scuole domenicali e cantori.
Padre Martin ha riferito della vecchia chiesa del monastero, che ha dovuto lasciare il posto al nuovo edificio. Questa chiesa [a tre navate] aveva una cupola centrale sostenuta da quattro colonne di granito. Sul lato sud della chiesa c'era una galleria e al posto del battistero della nuova chiesa c'era una cappella per S. Damiana (Damiana). Quando fu costruita la nuova chiesa, nel terreno furono trovate altre colonne di granito, che ora sono state erette nel battistero. Le colonne di granito della vecchia chiesa sono ora in un luogo diverso, vale a dire sulla porta della nuova chiesa lungo la parete nord e all'ingresso interno del monastero.[2]
Wilfried Van Rengen e Guy Wagner descrissero un'iscrizione greca di undici righe sul fusto di una delle colonne di granito del battistero.[2] La colonna probabilmente un tempo proveniva da Arsinoë / Krokodilopolis, che è in quello che oggi è il quartiere Kīmān Fāris della città el-Faiyūm Era collocato. Nell'iscrizione tre (o quattro) onore ex Studenti della scuola superiore, provvisoriamente capo del liceo locale, il padre di Valerius Titanianus, che fu elevato alla carica di prefetto delle veglie a Roma intorno al 217/218 dC e gli fu dato il titolo di ἐξοχώτατος, Eccellenza. Ovviamente l'onorato uomo, che, come suo figlio, proveniva da una famiglia benestante, era utile per la ginnastica.
arrivarci
Nella strada
Il viaggio di solito si svolge tramite Beni Suef. Si attraversa il Nilo sul ponte Beni-Suef-Nile e dopo circa due chilometri in direzione nord si raggiunge il monastero e il villaggio vicino. Un arrivo da Cairo può essere fatto tramite la tangenziale del Cairo e l'autostrada del deserto sul lato est del Nilo.
Con la barca
In linea di principio, è anche ipotizzabile viaggiare in barca. Il monastero ha il suo molo.
mobilità
Con un'auto si può arrivare direttamente al cancello d'ingresso nella cinta muraria. Devi quindi esplorare l'interno del monastero a piedi.
Attrazioni turistiche
Il monastero è circondato da un alto muro. Le celle per le suore sono su questa parete.
La nuova chiesa per S. La Vergine fu edificata sul sito della precedente chiesa e consacrata dal vescovo Atanasio nel gennaio 1963. Basamenti in granito e quattro colonne di granito provengono ancora dall'antica chiesa.
La semplice chiesa a tre navate ha tre eliche, quella per S. Vergine al centro, per S. Damyana a sinistra e per l'Arcangelo Michele a destra. I santuari sono separati dall'area comunitaria con una moderna iconostasi. Sopra l'iconostasi sono la rappresentazione dell'Ultima Cena e la croce di Cristo. Su entrambi i lati dello schermo ci sono le icone di sei apostoli ciascuno, e a sinistra le icone di S. Marco, Maria e lo Spirito Santo, al centro le icone con Maria con il bambino e Gesù e a destra le icone con il battesimo di Cristo e S. Giorgio.
Su entrambi i lati della parete divisoria ci sono finestre in vetro al piombo con raffigurazioni della vita di Maria. Sopra la navata centrale con diversi lampadari ci sono anche piccole finestre in vetro piombato con i ritratti di vari santi egizi. Sul retro della chiesa si trovano due edicole reliquiari con reliquie di martiri e padri della chiesa.
attività
Le funzioni si svolgono tutti i giorni in chiesa. Ogni anno, dal 7 al 22 agosto, in occasione dell'Assunzione di Maria, si tiene una grande Mūlid, festa della nascita.
C'è un molo sotto il monastero da cui è possibile fare un giro in barca a remi.
negozio
cucina
I ristoranti si trovano a Beni Suef.
alloggio
L'alloggio può essere trovato in Beni Suef.
viaggi
La visita a questo monastero può essere combinata con una visita al villaggio e alle chiese del monastero di Deir el-Meimun Collegare.
letteratura
- : Bayāḍ. Nel:Egitto copto cristiano in epoca araba; Vol. 1: LA - DO. Wiesbaden: Reichert, 1984, Supplementi all'Atlante di Tubinga del Medio Oriente: Serie B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , P.375 f.
- : Egitto cristiano, antico e moderno. Cairo: Università americana al Cairo Press, 1977 (2a edizione), ISBN 978-977-201-496-5 , pag. 357 f.
- : Dayr Al-Adhra'. Nel:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): L'enciclopedia copta; Vol. 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , pag. 714.
Evidenze individuali
- ↑: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-'l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Vol. 2, Libro 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-'l-Faiyūm wa-'l-Minyā. Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, P. 159 (numeri di pagina sopra).
- ↑ 2,02,12,2: Une dédicace à Valerius Titanianus, fils du préfet des vigiles Valerius Titanianus. Nel:Cronaca d'Egitto (CdE), ISSN0009-6067, vol.59,118 (1984), pagg. 348-353. In appendice, padre Martin fornisce ulteriori informazioni sul monastero.
- ↑: La storia dei copti di Macrizi: dai manoscritti su Gotha e Vienna. Gottinga: Dieterich, 1845, P. 136. Chiesa n. 19.
- ↑: Histoire de l'Eglise d'Alexandrie. Parigi: Clousier, 1677, pag. 329.
- ↑: Egitto moderno e Tebe: essendo una descrizione dell'Egitto; comprese le informazioni richieste per i viaggiatori in quel paese; vol.2. Londra: Murray, 1843, pag. 19.
- ↑: Antichità cristiane nella Valle del Nilo: un contributo allo studio delle chiese antiche. Oxford: Clarendon Pr., 1912, pag. 206.
