Cultura nuragica - Nuraghenkultur

Chi l'isola? Sardegna viaggi, si imbatte in peculiari eredità di una cultura preistorica, che per le sue tipiche testimonianze architettoniche, la nuraghi, come cultura nuragica indicato come. Poiché questa cultura era anonima, oggi non si conosce nemmeno il nome con cui si chiamavano i nativi sardi.

Se non sei interessato solo alla temperatura del mare e alle attrezzature del bar sulla spiaggia, troverai affascinanti lasciti storici in tutto il paese, che ti permetteranno di immergerti nella protostoria sarda. Qui c'è un elenco molto più dettagliato, tabulare e ordinabile.

Il cultura nuragica si è evoluta dalla popolazione indigena sarda nell'età del bronzo ed è esistita per secoli nell'interno della Sardegna, mentre i Fenici (punica) stabilirono stabilimenti commerciali sulle coste, in parallelo. Con l'allargamento della sfera d'influenza fenicio-cartaginese verso l'interno, la sottomissione dei Fenici da parte dei Romani nelle guerre puniche, i Nuragher si spostarono nelle zone montuose dell'entroterra della costa orientale e solo entrarono a far parte dell'ormai La cultura dominata dai romani nei secoli post-cristiani.

Storia ed edifici della cultura prenuragica

Colture prenuragiche su sardine

Tracce di insediamento sono già state trovate in Sardegna dal Sardinia Antica età della pietra. Nelle regioni di Sassari e Nuoro Sono stati trovati strumenti di pietra fatti di calcare e selce, che risalgono alla presenza dell'uomo qui prima del 10.000 aC. testimone. Un esempio è quello 1 Grotta Corbeddu. Reperti dell'età della pietra media sono stati trovati nelle grotte 2 Grotta di Su Coloru a Laerru e Su Pistoccu Arbus.

Nel Neolitico il numero di ritrovamenti sta aumentando rapidamente. Dal 6000 a.C. una cultura si sviluppa con l'agricoltura, le strutture del villaggio. Oltre agli strumenti in pietra, vengono utilizzate le ceramiche. Sulle pendici sud-ovest del 3 Monte Arci Furono sfruttati i giacimenti di ossidiana, che servivano alla fabbricazione di lame, lance e punte di freccia e che divennero merce ricercata in tutta l'Europa meridionale.

Confronto tra culture sardo - corse Corsica

Nell'epoca si sviluppa la ceramica della cultura cardiale, successivamente vengono realizzate statuette della dea madre con attributi femminili. Anche l'architettura sviluppò caratteristiche tipiche in questa epoca. Vengono eretti menhir, a volte interi cerchi di dolmen. Per le sepolture vengono scavate nella roccia camere sepolcrali e grotte, dapprima semplici tombe a scatola o a forno, successivamente intere necropoli con camere sepolcrali, con un solo accesso (Dromos) e da una a tre camere funerarie. In Sardegna queste tombe sono chiamate Domus de Janas (Case delle fate). Mura megalitiche sono erette su alture per proteggere gli insediamenti e il primo protonuraghi sorgere.

Reperti di quest'epoca sono stati trovati a 4 Su Caroppu, nella Grotta Verde 5 Capo Caccia, nel 6 Grotta di Filiestru a Mara; dal tardo Neolitico nel 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. A San Ciriaco at Terralba divenne la prima necropoli sotterranea Domus de Janas scavato. A Arzachena trovato carriole e nel 8 Necropoli di Li Muri un circolo megalitico. Reperti dal 9 Grotta San Michele a Ozieri ha aiutato il Cultura Ozieri al suo nome. Questa è una reliquia impressionante 10 Altare di Monte d'Accoddi.

Nel Età del rame ha avuto origine nel Cultura Bonnanaro un nuovo tipo di ceramica. Da vasi in piedi a tre gambe e pareti spesse, si passa a bicchieri più fini, legati alla cultura del bicchiere a campana. Le tombe sono chiamate tombe a scatola e necropoli alla maniera di Domus de Janas eseguito. Tali necropoli sotterranee sono da ultimo create dai popoli della cultura Bonnanaro (11 Necropoli di Museddu, 12 Necropoli di Santu Pedru, 13 Necropoli di Sos Furrighesos), in seguito si va a tombe giganti e proto- o corridoio uraghen. Così intorno al 1800 a.C. l'era della cultura nuragica e la Età del bronzo iniziato.

Nuraghe La Prisgiona a Arzachena nel Provincia di Sassari

Storia della cultura nuragica: classificazione

La cultura nuragica è suddivisa da Paolo Melis in cinque fasi principali e un totale di nove sottofasi:

Anni aCepocacultura nuragicaCeramica
1700 - 1500Età del bronzoPrima Età del BronzoNuraghi IASa Turricula (Bonnanaro III)
1500 - 1350Età del Bronzo MedioNuraghi IBSan Cosimo, ceramiche Metopalk
1350 - 1200Giovane età del bronzoNuraghi IIPettine in ceramica, ceramica grigia
1200 - 900Fine età del bronzo bronzeNuraghi IIICeramiche pre-geometriche
900 - 730Età del ferro1. Età del Ferro 1Nuraghi IVAGeometrico
730 - 6001. Età del ferro 2Nuraghi IVBorientalizzante
600 - 5101. Età del ferro 3Nuraghi IVCArcaico
510 - 2382. Età del ferroNuraghi VApunico
dopo 238Tempo storicoNuraghi VBromano

Storia della Cultura Nuragica

I nativi sardi coltivati ​​a partire dal XIV secolo a.C. I rapporti con il Mediterraneo orientale, come i reperti originari del Egeo spettacolo soprattutto nel sud-est dell'isola. Anche Ceramica micenea raggiunse la Sardegna in questo periodo, i primi pezzi nella seconda metà del XIV secolo a.C. datato.

Durante il XIII secolo a.C. I contatti si intensificano, soprattutto per Cultura micenea e per Cipro. Oltre alle ceramiche micenee originali importate, erano presenti anche molti frammenti di vasi realizzati in Sardegna in stile miceneo. Il rame era molto richiesto in Sardegna. Nonostante i locali giacimenti di rame in Sardegna, è stato rinvenuto un numero considerevole di barre di rame a forma di pelle di bue. Queste erano le tipiche forme di commercio per il rame nella regione del Mediterraneo in questo momento e si basavano su Cipro prodotto. Gli oggetti in rame e bronzo della cultura nuragica, invece, erano realizzati con rame autoctono.

Come la Cultura micenea intorno al 1050 aC Alla fine, i Fenici conquistarono il dominio del mare nel Mar Mediterraneo. Dal IX secolo (presumibilmente con il consenso della popolazione locale) stabilirono stabilimenti commerciali sulle coste, ma iniziarono nel 550 a.C. Per colonizzare l'isola. L'angosciato nuraghero attaccò i successori dei Fenici, i Puni, nel 509 a.C. e furono in grado di respingerli, il che spinse i Puni a cercare sostegno dalla loro colonia Cartagine richiedere. I Cartaginesi portarono tra il 500 e il 238 a.C. le parti della Sardegna di loro interesse, situate per lo più nella metà occidentale dell'isola, passarono sotto il loro dominio e stabilirono diversi luoghi (Bosa, cornus, Tharros, Sulki (oggi Sant'Antioco), Bithia (Chia), Nora, Cagliari e Olbia). Solo nell'entroterra montuoso a est dell'isola, la regione ha ricevuto il nome Barbaria o Barbagia, i nuraghi riuscirono a mantenere la loro indipendenza. Fusioni etniche e culturali si verificarono lungo le coste colonizzate dai Puner.

La nascente potenza mondiale fu in grado di farlo nella prima guerra punica Roma sconfiggere i Cartaginesi nell'isola di Sardegna nel 238 aC. caduto Tharros nelle mani delle legioni romane. Gli ultimi indigeni sardi indipendenti in quel di Roma definitivamente conquistati Barbaria o (Barbagia) si assimilò e perì definitivamente la cultura nuragica.

Le tecniche costruttive dello stesso tempo Corsica, i sesiots su Pantelleria così come la cultura Talayot ​​sul Isole Baleari sono paragonabili a quelli del nuraghero.

Edifici della cultura nuragica

Edifici della cultura nuragica IA

Sviluppo delle strutture nuragiche

Agli albori della cultura nuragica si svilupparono edifici rotondi, che però non avevano ancora un interno centrale, ma solo uno o più corridoi e cellette. In parte attraversa una lastra di pietra ("Autunno") corridoio coperto per tutto il diametro della struttura ("Nuraghe a corridoio continuo"), che ha due ingressi, ma per lo più un corridoio termina alla cieca all'interno, talvolta in una nicchia o in corridoi laterali incrociati. Lo stretto corridoio d'ingresso, coperto da un architrave a forma di lastra di pietra, si allarga all'interno e la stanza è ricoperta da lastre di pietra parzialmente sovrapposte, questa Protonuraghe con spazio a forma di nave rappresenta una prima forma nello sviluppo della volta a sbalzo, che costituisce il vero e proprio nuraghi protonuraghi C'erano pochissime stanze utilizzabili, la piattaforma sulla terrazza superiore era probabilmente la parte più importante dell'edificio e probabilmente c'era uno spazio abitativo con un tetto in legno.

All'epoca in cui si formarono i circa 300 Protonuraghen superstiti, tombe giganti a semicerchio in pietrame rialzato (Madau, Muraguada) e forme tardive di tombe rupestri sarde (Mesu 'e Montes, tomba rupestre di Molafa, Su Carralzu, Sos Furrighesos ) erano in costruzione.

Il Tombe dei Giganti erano tombe che venivano solitamente utilizzate per più sepolture. Sono costituiti da una camera sepolcrale allungata, che, come il corridoio di un nuraghi, è costituita da pietre erette ricoperte da lastre piatte di pietra. L'ingresso è solitamente costituito da un'alta pietra eretta ("stele ricurve") con un cancello d'ingresso molto basso, a semicerchio ulteriori lastre di pietra erette congiungono e racchiudono un quadrato rotondo, la metà "esedra" o con un proseguimento in uno basso Muro completamente. Nell'esedra, che era in parte dotata di un sedile in pietra, si celebravano complessi riti funebri; probabilmente la gente visitava ancora più a lungo la tomba di un eroe defunto e vi trascorreva la notte.

Nella Sardegna nord-occidentale, al posto delle tombe megalitiche, sono presenti anche tombe giganti scavate nella roccia; in alcuni casi, le "domus des janas" dell'età della pietra sono state riutilizzate e ridisegnate secondo le consuetudini funerarie.

Nella zona delle tombe dei giganti sono state rinvenute forme particolari con un "fregio a dente" merlato anche sulla stele Betilene. Questi probabilmente corrispondono ai successori dei menhir dell'età della pietra, sono pietre erette, che, come attributo di genere delle donne, sono dotate di due gobbe a livello del petto, ci sono anche forme maschili. Sono noti i betileni della tomba gigante di Tamuli Macomer.

Edifici della Cultura Nuragica IB

Da circa 1600/1550 aC. compaiono i primi nuraghi tipici, i Nuraghe a tholos è caratterizzato da una volta a sbalzo (una falsa cupola formata da pietre impilate, simili alle culture di Micene e Creta). Sono stati scoperti in totale circa 6500 nuraghi, molti dei quali sono andati distrutti negli ultimi 150 anni a causa della necessità di pietre per la costruzione di strade e la recinzione di cascine e case.

I nuraghi sono costruiti utilizzando la tecnologia del muro a secco senza l'uso di cemento o malta. Alcune delle pietre sono state lasciate allo stato originario, altre sono state accuratamente lavorate e incastonate, soprattutto nelle zone più alte nella zona del parapetto del terrazzo superiore. Dalle pietre cadute si può concludere che i terrazzi superiori di molti nuraghi erano dotati di un parapetto sporgente.

All'interno di un nuraghe si trova un ambiente circolare con cupola concepita come volta a sbalzo, il cosiddetto tholos. Nella volta a sbalzo le lastre di pietra sovrapposte vengono sovrapposte in cerchi sempre più stretti e poi ricoperte da una lastra di finitura in pietra, in contrasto con il micenea I tholoi sardi furono sempre costruiti all'aperto e mai sotto un tumulo di terra rialzato artificialmente. La tecnica della volta vera e propria fu sviluppata solo successivamente in Egitto e introdotta nella regione dagli Etruschi e dai Romani.

Nella maggior parte dei nuraghi, una scala conduce dal corridoio d'ingresso a sinistra a forma di chiocciola entro la larghezza del muro dell'edificio fino al piano superiore o. sul terrazzo. In alcuni nuraghi, la scala alla terrazza inizia all'interno, per lo più inizia fuori dal livello del suolo. Da ciò si può concludere che probabilmente esisteva una scala in legno o una scala in legno. In alcuni nuraghi la scala è stata realizzata all'esterno dell'edificio.

All'interno del nuraghe sono presenti per lo più altri ambienti oltre al vano centrale, raggiungibile tramite corridoi dall'interno o saltuariamente dall'esterno. Di fronte alla scala c'è spesso una nicchia che di solito viene erroneamente chiamata "sala di controllo".

Pozzi o silos venivano talvolta scavati nel pavimento del vano principale, in nicchie laterali o sul terrazzo per conservare liquidi o alimenti.

Nel caso dei nuraghi a più piani, le scale portano spesso ad un pianerottolo all'ingresso dei locali, che si trova esattamente al di sopra del corridoio di ingresso. L'interno del nuraghe riceve luce principalmente da una finestra sopra l'ingresso e talvolta da piccole finestre rettangolari, erroneamente denominate feritoie.

Nell'era della cultura nuragica IB, la prima Bene santuari erette, sorgenti e pozzi sacri erano nella cultura con una spiccata venerazione per i morti, le porte degli inferi o dell'aldilà. I complessi templari o santuari a fontana erano disposti in tre parti: in un vestibolo rettangolare, il "vestibulum" o "atrium", vi erano panchine in pietra. Spesso un canale di scolo del vestibolo riportava l'acqua santa versata nel bacino sorgivo. Una rampa di scale conduce poi alla sala a tholos. La "sala a tholos" con la sorgente contenuta o pozzo a pozzo è progettata alla maniera di un nuraghe, la sala centrale è coperta da una finta cupola concepita a sbalzo. La cupola era solitamente interrata e, a differenza dei nuraghi, non era all'aperto.

Spesso un muro circondava il "Temenos", il quartiere sacro. Nella zona intorno ai santuari a pozzo sono state rinvenute la maggior parte dei bronzetti nuragici, probabilmente ex voto per sottolineare una richiesta o un ringraziamento per un buon raccolto, ecc. Gli edifici residenziali rotondi furono spesso costruiti intorno al Santo Distretto in seguito.

Più rari sono i "templi di Ante" o i "templi di Megaron" rettangolari. I templi delle ante hanno pianta rettangolare, le pareti laterali sul davanti e sul retro sono allungate, un tipico esemplare è stato rinvenuto a Romanzescu presso Bitti. Solo sporadicamente sono state individuate negli ultimi decenni rotonde cultuale, che presentavano una planimetria grande il doppio e una vasca centrale più ampia rispetto al settore o alle capanne di riunione. L'acqua che gocciolava dalle sculture di teste di animali veniva raccolta in un sistema fognario; lungo le pareti sono state rinvenute panche in pietra per sedersi.

Edifici della cultura nuragica II/III

Dal XIV secolo I singoli nuraghi furono ampliati con torri nuragiche annesse ai lati. Cortine murarie collegavano i nuraghi a formare bastioni, nella fase III della Cultura Nuragica intorno al 1200 e 900 a.C. Complessi nuragici come il Nuraghe Santu Antine (Torralba), Nuraghe Su Nuraxi at Barumini, Nuraghe Santa Barbara (Macomer) e Sa Domu 'e s'Orcu (Siddi) di tre, quattro o cinque nuraghi.

I complessi nuragici erano circondati da mura, in modo da formare un cortile interno, attraverso il quale dalla torre principale si potevano raggiungere le sole torri secondarie. Nella muratura prospiciente il cortile si aprivano nicchie e silos. In alcune delle alte torri nuragiche laterali con soppalchi in legno sono stati aggiunti ulteriori piani, costruzioni del genere si trovano raramente nelle torri principali.

A volte il complesso nuragico era circondato da un'altra cinta muraria, un esempio è il Nuraghe Losa bei Abbasanta. Questi recinti servivano probabilmente a scopi militari e civili, potevano servire a proteggere punti importanti (sorgenti, corsi d'acqua, imbocchi vallivi) oa proteggere le proprietà delle autorità.

Nella cultura nuragica IB e soprattutto II erano come sopra descritto Bene santuari costruito. Esempi sono quelli di (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu, ecc.).

Le figurine in bronzo tipiche del periodo di massimo splendore della cultura nuragica compaiono per la prima volta nella cultura tardo nuragica II e nella fase III.

Edifici della Cultura Nuragica IV

Dal 1000 al 700 aC La cultura nuragica si sviluppa durante l'età del ferro. Attorno al complesso nuragico centrale si sono sviluppati insediamenti con numerosi edifici circolari, che probabilmente rappresentano edifici residenziali degli abitanti appartenenti ad una tribù. Gli edifici circolari erano costituiti da un muro in pietra, a seconda dello spessore, con nicchie per riporre cibi e liquidi. Un altro tipo di deposito erano i grandi vasi interrati (simili ai pithoi), che erano coperti con un coperchio di pietra. Di solito c'era un camino al centro dell'abitazione. Un tetto di tronchi, rami e fogliame si stendeva sulle abitazioni; le pareti sono state in parte intonacate con fango o argilla, e in parte è stato utilizzato il sughero per l'isolamento.

Nell'ultimo periodo della cultura del villaggio nuragico, furono costruiti complessi residenziali. Il Capanne di settore sono costituiti da diversi edifici circolari attorno a un cortile centrale; Edifici speciali per il forno del pane ed edifici circolari particolarmente curati servivano probabilmente ad un culto domestico, questi sono caratterizzati da sedili sulle pareti e da una vasca centrale.

Le uniche strutture pubbliche che si trovano sono "Capanne d'incontro", grandi edifici rotondi con una panchina costruita lungo il muro.

Contrariamente alla cultura punica o romana, nei villaggi nuragici non c'era una piazza centrale o un'agorà, né strade principali o secondarie, né fontane pubbliche (a parte i santuari delle fontane di culto) né abbeveratoi e fognature.

Esempi di villaggi nuragici sono quelli di Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (at Alghero).

Nella tarda fase 900 - 500 aC a.C. emerse soprattutto nel Provincia di Nuoro Insediamenti nuragici, che rappresentano una forma diversa, parzialmente nuragica, di progettazione dei luoghi di culto (Serra Orrio e Tiscali).

Artigianato nella cultura nuragica

Scultura

Scultura in pietra di Monte Prama

Le sculture in pietra sono relativamente rare e la maggior parte di esse probabilmente aveva un carattere cultuale. Di particolare interesse sono i modelli in pietra con nuraghi che mostrano la sovrastruttura. Eccezionali sono quelli del IX secolo. statue più grandi della vita di guerrieri nuragici che vivevano a Mont'e Prama at Convertibili furono trovati.

Statuette in bronzo

Statuette in bronzo

Nel IX secolo nascono le prime statuette in bronzo, che modellano la percezione dell'arte nuragica e sono esposte in musei internazionali. Le statuine venivano probabilmente portate nei santuari come ex voto per favorire gli dei per il raccolto, una buona pescata o una campagna vittoriosa o per chiedere una guarigione o per ringraziarla (nel caso di una persona guarita che cede il suo bastone).

Queste statuette rappresentano per lo più persone (nella stragrande maggioranza uomini), guerrieri, animali ed esseri fantastici, navi e anche modelli in miniatura di torreggianti nuraghe, tanto più che non sono stati trovati nuraghi con sovrastruttura intatta.

Al Statuette di guerrieri si riconosce l'abbigliamento dell'epoca, spesso sono raffigurati arcieri. La maggior parte dei guerrieri indossa lo "stiletto nuragico", un corto pugnale con una croce di guardia allungata per proteggere la mano sull'impugnatura - queste armi sono state trovate anche a grandezza naturale.

I modelli di navi sono di particolare interesse: sono stati rinvenuti circa 120 modelli di navi, per lo più con una scultura di testa di animale/cervo a prua e una stanza con al centro una ringhiera. Maggior parte Figurine di navi hanno al centro un anello ad anello per appenderli, il che ha portato a ipotizzare che potessero servire come lucerne.

Le statuette in bronzo sono state realizzate con la tecnica della cera persa. Il modello è stato prima realizzato in cera o sego, quindi racchiuso in uno stampo di argilla. Il metallo fuso colato attraverso un foro nella parte superiore ha preso il posto della cera, mentre i resti sono stati lasciati sgocciolare attraverso un foro nel fondo dello stampo di argilla. Le materozze sono state rimosse dopo che lo stampo di argilla è stato staccato.

Ceramica

Eleganti vasi furono realizzati in epoca prenuragica, ed elaborate decorazioni furono realizzate in epoca nuragica. Nell'epoca della Cultura Nuragica I furono realizzati vasi con motivi geometrici stampati a scacchiera, "stile Metopa". In epoca di cultura nuragica (II)/III si realizzano ceramiche con decorazioni a forma di tratteggio, probabilmente impresse nell'argilla con uno strumento a pettine, la cosiddetta "ceramica a pettine". In questo modo venivano decorati recipienti piatti o piatti in particolare; Si presume che queste "tagliere" fossero utilizzate per la produzione cultuale o la fornitura di focacce e pane.

Nella fase di Cultura Nuragica IV, i vasi erano decorati con motivi geometrici molto ricchi e fini e provvisti di un sottile rivestimento rossastro. Le "ceramiche geometriche" comprendono, da un lato, brocche a forma di pera e due o quattro anse, e "Askoi", vasi con un'ansa e un beccuccio sul lato opposto che è in parte disegnato come un becco.

Da vedere gli edifici della cultura nuragica

Complessivamente Sardegna Sparsi nel territorio sono presenti resti di 7000 - 8000 nuraghi, in parte solo pali tondeggianti in pietra o fondamenta di torri circolari appena riconoscibili, in parte complessi edifici ben conservati dell'età del bronzo e del ferro, di seguito sono elencati solo i rappresentanti più straordinari, variano in base alla tipologia di edificio e regione/provincia.

Qui c'è un elenco molto più dettagliato, tabulare e ordinabile.

luogoLocalitàProvinciaepocaArtelocalizzazioneinformazioneimmagine
Villaggio nuragico di PalmaveraAlgheroSassariIVvillaggio nuragico1 PalmaveraVillaggio nuragico con complesso di nuraghi circondato da edifici residenziali, capanna di ritrovo. Biglietto d'ingresso.
Nuraghe di Palmavera
Necropoli di Anghelu RujuAlgheroSassariPreNecropoli (prenuragica)14 Necropoli di Anghelu RujuNecropoli di epoca prenuragica con 38 "Domus de Janas".
Necropoli di Anghelu Ruju
Necropoli di Santu PedruAlgheroSassariPreNecropoli (prenuragica)15 Necropoli di Santu PedruNecropoli pre-uraghica. Biglietto d'ingresso.
Necropoli di Santu Pedru
Nuraghe AlbucciuArzachenaSassariIVvillaggio nuragico2 Nuraghe AlbucciuNuraghe su roccia con strutture circostanti di un villaggio, nelle vicinanze una tomba gigante e un tempio nuraghe. Biglietto d'ingresso.
Nuraghe Albucciu
Nuraghe La PrisgionaArzachenaSassariIVvillaggio nuragico3 Nuraghe La PrisgionaNuraghe con strutture residenziali circostanti e Capanna di Riunione. Biglietto d'ingresso.
Nuraghe La Prisgiona
Tomba dei giganti Coddu ‘EcchjuArzachenaSassariIVtomba gigante4 Tomba di Giganti Coddu ‘EcchjuTomba gigante con stele d'ingresso conservata e tomba a corridoio. Biglietto d'ingresso.
Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju
Necropoli della Roccia dell'ElefanteCastelsardoSassariPrenecropoli16 Roccia dell'ElefanteRocce simili a elefanti formate dall'erosione, le camere funerarie sono state scavate nelle rocce.
Elefanti - rocce
Nuraghe PaddaggiuCastelsardoSassariIO.Tholosnuraghe5 Nuraghe PaddaggiuNuraghe Tholos ben posizionato.
Nuraghe Paddaggiu
Necropoli Su Crucifissu MannuPorto TorresSassariPreNecropoli (prenuragica)17 Necropoli di Su Crucifissu MannuNecropoli pre-uraghiche
Necropoli di Su Crucifissu Mannu
Monte d'AccodiPorto TorresSassariPreSantuario (prenuragico)18 Monte d'AccodiSantuario con altare di epoca prenuragica.
Installazione dell'altare sul Monte d'Accoddi
Necropoli di MusedduCheremuleSassariPreNecropoli (prenuragica)19 Necropoli di MusedduNecropoli con 37 camere sepolcrali del periodo neolitico. Ingresso libero.
Necropoli di Museddu
Necropoli di TenneroCheremuleSassariPreNecropoli (prenuragica)20 Necropoli di TenneroNecropoli prenuragiche. Ingresso libero.
Necropoli di Tennero
Nuraghe Santu AntineTorralbaSassariIIInuraghe complesso6 Nuraghe Santu AntineNuraghe dalla struttura complessa
Nuraghe Santu Antine
Necropoli di Sant'Andrea PriuTorralbaSassariPreNecropoli (prenuragica)21 Necropoli di Sant'Andrea PriuNecropoli con tombe a più camere della cultura di Ozieri, poi trasformata in chiesa bizantina
Necropoli di Sant'Andrea Priu
Nuraghe Santa BarbaraMacomerNuoroIIInuraghe complesso7 Nuraghe Santa Barbaranuraghe complesso
Nuraghe Santa Barbara
Nuraghe RuggiuMacomerNuoroIO.nuraghe8 Nuraghe Ruggiunuraghe
Nuraghe Ruggiu
Necropoli di FiligosaMacomerNuoroPreNecropoli (prenuragica)22 Necropoli di FiligosaNecropoli prenuragiche
Necropoli di Filigosa
Nuraghe e Baityloi di TamuliMacomerNuoroPreBaetyli9 Nuraghe e Baityloi di TamuliBaityloi o Bätylen sono pietre erette per scopi cultuali, le cui forme "femminili" hanno curve simili a quelle del seno. C'è anche un nuraghe nelle vicinanze
Baetyli di Tamuli
Nuraghe LosaAbbasantaOristanoIVvillaggio nuragico10 Nuraghe LosaNuraghe complesso con cinta di un villaggio nuragico
Nuraghe Losa
Nuraghe ZurasAbbasantaOristanoIInuraghe11 Nuraghe ZurasNuraghe con volta a sbalzo e tre nicchie
Pozzo Santo di Santa CristinaPaulilatinoOristanoIVBene santuario12 Pozzo Santo di Santa CristinaSantuario del pozzo nuragico
Pozzo Sacro Santa Cristina
Nuraghe di Santa CristinaPaulilatinoOristanoIVvillaggio nuragico13 Nuraghe Santa CristinaVillaggio nuragico con un nuraghe e tre lunghe case con volte a sbalzo; più antico del pozzo santuario
Nuraghe di Santa Cristina
Santa VittoriaserriSud SardegnaIVPozzo santuario e Temenos (luogo santo)14 Santa VittoriaBene santuario in un temenos, un'area sacra e un'area festival separata
Ingresso al pozzo santuario / Pozzo sacro
Nuraghe ArrubiuOrroliSud SardegnaIIInuraghe complesso15 Nuraghe ArrubiuNuraghe dalla struttura complessa
Nuraghe Arrubiu
Pranu MutteduGoniSud SardegnaPreStrutture megalitiche, necropoli23 Area Archeologica Pranu MutteduStrutture megalitiche e necropoli
Pranu Muttedu: Tomba II
Su NuraxiBaruminiSud SardegnaIVVillaggio Nuragico e Nuraghe Complesso16 Su NuraxiNuraghe dalla struttura complessa
Su Nuraxi
Nuraghe SiraiMonte Sirai, CarboniaSud SardegnaIIInuraghe complesso17 Nuraghe SiraiNuraghe dalla struttura complessa
Nuraghe Sirai

letteratura

  • Giorgio Stacul (ed.): Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Vol. 704. Mondadori, Milano 1961.
  • Paolo Melis: cultura nuragica, Carlo Delfino editore, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
  • Jürgen E. Walkowitz: La sindrome megalitica. Siti di culto europei dell'età della pietra (= Contributi alla preistoria e alla protostoria dell'Europa centrale. Vol 36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
  • Laura Soro: Sardegna e mondo miceneo: la ricerca degli ultimi 30 anni, in: Fritz Blakolmer et al. (Ed.): Ricerca austriaca sull'età del bronzo egea 2009. File della conferenza dal 6 al 7 marzo 2009 presso il Dipartimento di studi classici dell'Università di Salisburgo, Vienna 2011, pp. 283-294.
  • Massimo Pittau: Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selargius 2007.
  • Gustavo Navarro i Barba: La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Colleccio Sardenya. Vol.1). Edicions dels A.L.I.LL., Mataró 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
  • Massimo Pittau: Compendio della Civiltà dei Sardi Nuragici. Sassari 2017.
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