Panjakent - Panjakent

Penjikent è una città in Tagikistan. Si trova all'ingresso di Zeravshan Valley, una delle principali attrazioni turistiche del Tagikistan. Intorno alla città moderna e nel suo museo troverai resti della civiltà preislamica e zoroastriana.

Capire

Sostanzialmente più vicino a Samarcanda, Uzbekistan, rispetto a Dushanbe, Penjikent è il vecchio centro della Impero Sogdiano.

I resti di questa città sogdiana si trovano appena fuori città, su una collina che domina la vallata. Puoi girovagare per il sito senza essere disturbato da nessuno. Non ci sono quasi cartelli informativi, anche se il direttore del museo vicino al sito è in grado di spiegare tutto in dettaglio. Potresti anche trovare alcuni escavatori presenti e studenti di San Pietroburgo disposti a raccontarti il ​​loro lavoro e i loro ritrovamenti.

La città ha un altro piccolo museo con cimeli sovietici, animali imbalsamati e reperti impressionanti dagli scavi nelle vicinanze: dipinti murali del V secolo, con colori sbiaditi ma motivi riconoscibili e scene di caccia.

Ci sono ottimi trekking nelle circostanti montagne Fan e più in alto nella valle di Zeravshan. Penjikent è solitamente visitato da Samarcanda come parte di un tour lungo la Via della Seta, altri punti di ingresso sono Dushanbe a sud o Khujand a nord. Per questi ultimi percorsi, dovrai attraversare passi alti. Ciò significa che Penjikent è spesso isolata dal resto del paese durante l'inverno.

Panjakent è famosa per gli straordinari affreschi. Oggi alcuni di essi sono esposti nel piccolo Museo Rudaki a Panjakent, ma la maggior parte di essi è esposta in Dushanbe e l'Ermitage in San Pietroburgo.

Il nome Panjakent deriva da panj (cinque) e kant (insediamenti), che significa "cinque insediamenti". Rudaki, uno dei nomi più illustri della letteratura persiana/tagika, nacque a Panjakent.

Le rovine dell'antica Panjakent si trovano nella valle di Zarafshan a circa 60 km a est di Samarcanda. Panjakant era la città più orientale di Sogdia. Il sito viene scavato dal 1947 in poi. Gli scavi sono stati condotti da Y.Yakubovsky, A.Belenitsky e B.Marshak del Museo dell'Ermitage di San Pietroburgo. A causa del lungo periodo di scavi, Panjakant è diventata una delle città altomedievali più studiate in Asia. Gli scavi mostrano che Panjakant fu fondata nel V secolo e fu abitata fino al 770.

Storia

L'antica Panjakent era una città dei Soghdiani. I Soghdiani erano un popolo di lingua iraniana. Appartenevano ai popoli più importanti dell'Asia centrale prima dell'arrivo dell'Islam. Il nome soghd o Soghdian è citato nelle fonti storiche dell'impero achemenide (VI sec. aC). I Soghdiani fondarono diverse città-stato nella valle di Zarafshan e colonie lungo la Via della Seta dalla Crimea alla Cina e alla Mongolia. L'antica Panjakent era la capitale dello stato di Panch. La città risale al V sec. ANNO DOMINI. Era abitato da ricchi mercanti e proprietari terrieri. Gli arabi conquistarono Panjakent nel 722. L'ultimo sovrano, di nome Devashtich, fuggì sulle montagne, ma fu catturato e condannato a morte. La gente rimase a Panjakent sotto il dominio del califfato, ma verso la fine dell'VIII secolo la città fu abbandonata.

Yaqub Beg è nato nella città all'inizio del XIX secolo quando faceva parte del Khanato di Kokand. Si unì all'esercito del Khan da giovane e in seguito lo comandò vigorosamente, ma alla lunga, senza successo, resistette all'espansione russa nell'area. Più tardi prese gran parte dell'esercito a est, prese Kashgar e Yarkand in quello che è adesso Xinjiang. Ha governato un regno sostanziale da Kashgar per circa un decennio, ma poi è morto (l'assassinio, il suicidio e un ictus sono stati tutti indicati come ragione) e il regno è crollato.

Entra

La maggior parte dei visitatori entra a Panjakent e nella valle di Zeravshan da Samarcanda, che è appena oltre il confine per Uzbekistan. Avrai bisogno di un visto tagiko valido per entrare e di un visto uzbeko a doppia entrata/multipla (se ne hai bisogno) se intendi tornare nello stesso modo in cui sei venuto. Non ci sono mezzi pubblici che attraversano il confine e, a meno che tu non abbia organizzato il tuo viaggio tramite uno dei tanti agenti turistici uzbeki, dovrai cambiare taxi al confine. I taxi partono da Pandjakent Koutchasi, la parte sud-orientale del Registan. Il viaggio fino al confine dura circa 30 minuti e costa 3 dollari a persona. Dal confine, il viaggio dura altri 30 minuti e costa altri 3 dollari a persona. Gli agenti di viaggio a Samarcanda organizzano il viaggio per circa US $ 40 (compresi trasporto, guida, tassa di ammissione e "tassa di passaggio di frontiera").

A partire da settembre 2019, attraversare il confine sembra essere abbastanza semplice. Dall'Uzbekistan al Tagikistan: scendi in taxi all'ultimo checkpoint, sali su uno dei furgoncini per l'ultimo chilometro per 1.000 tenges, attraversa i due checkpoint. Alcuni viaggiatori hanno riferito di non aver completato i moduli di immigrazione e che i funzionari non li hanno richiesti (non mostrare il visto per l'Uzbekistan o il Tagikistan se non richiesto) e di aver trascorso cinque minuti in attesa che l'ufficio leggesse i dettagli del passaporto prima di timbrare . Altrimenti nessuna domanda, nessuna ricerca, nessun problema. Dal Tagikistan all'Uzbekistan: I taxi condivisi partono dal bazar di Penjikent per circa 10 TJS a persona e viaggiano fino al confine. L'attraversamento del confine è un processo abbastanza rapido da entrambe le parti. Dal confine al Registan di Samarcanda, un taxi condiviso costa circa 10.000 UZS anche se i prezzi variano parecchio (alcuni conducenti fanno pagare 10 dollari, quindi vale la pena fare shopping).

A partire dal Khujand o Dushanbe, è un viaggio spettacolare ma estenuante di 5 ore a Panjakent in taxi condiviso (2019). Nel 2009, il prezzo per un posto era di circa 140 TJS per la sezione da Dushanbe a Panjakent. Le strade vanno da praticamente assenti a spettacolarmente buone, a seconda che tu percorri la strada originale o uno dei pezzi già riparati.

A partire da marzo 2018, la strada per Dushanbe è stata notevolmente migliorata: oltre la metà è nuova e il resto è irregolare ma ancora percorribile per questa regione. Il viaggio di 5 ore in un buon taxi è segnalato come quasi comodo.

La distanza da Dushanbe è di circa 230 km. Dovrai passare Varzob Gorge e superare il Passo Anzab alto 3.370 m. Nel 2006 è stato inaugurato il Tunnel Anzab lungo 5 km. Da Khujand, dovrai passare il passo Shakristan con un'altezza di 3.380 m.

Panjakent ha anche un aeroporto da cui occasionalmente piccoli aerei volano a Dushanbe. Non c'è un programma. Normalmente, se i passaggi sono chiusi e si sono radunati abbastanza potenziali viaggiatori, Tajik Air effettua un viaggio o due.

Andare in giro

Panjakent si estende lungo le rive meridionali del fiume Zeravshan. C'è una linea di autobus (non a caso recante il numero 1), che corre lungo la strada principale (Rudaki) che collega le estremità di questa piccola città. Per altre esplorazioni, dovrai fare affidamento sui taxi o salutare qualsiasi macchina che vada nella direzione desiderata, che è una pratica comune in Tagikistan. Nota però che i conducenti si aspettano un contributo minimo ai costi del carburante.

Vedere

• Antica Panjakent. Il sito archeologico delle rovine della vecchia Penjikent, un'inter-città murata che sorgeva 2.500 anni fa, era una volta una città commerciale sogdiana sulla Via della Seta. Oggi rimangono solo rovine in conseguenza del fatto che il materiale da costruzione principale è costituito da mattoni di argilla. A volte indicato come La Pompei dell'Asia Centrale, merita una visita. Duplicati dell'antica arte sogdiana sono esposti nel vicino museo. Il regista ti accompagnerà anche in un tour, che ti aprirà gli occhi su molti dettagli interessanti che normalmente sfuggono all'occhio del profano.
  L'antica Panjakent era divisa in a shakhrestan (quartiere residenziale) che copre una superficie di circa 13 ettari, an arca (cittadella) con un palazzo, che copre una superficie di 1 ha, a rabat (borgo fortificato) e una necropoli. Il sito è enorme. Situato sulla sommità di una collina, offre una vista mozzafiato su tutta la vallata. Gli alloggi e la fortezza erano separati da uno stretto wadi con un ponte che collegava le due parti della città.
  Due templi nel shakhrestan costituiva il centro dell'area urbana. I due templi contenevano statue e pitture murali. Durante il V e il VI secolo, nessun edificio a Panjakent era magnifico come i due templi e anche le case dei residenti più ricchi sembravano piuttosto umili rispetto ai due templi.
  Gli edifici erano fatti di mattoni di fango e paksha. Le case residenziali variavano da edifici monolocali a grandi proprietà, che riflettevano lo status sociale dei loro abitanti. Nel VII e VIII secolo, i tubi dei ricchi dominavano l'architettura della città. All'inizio dell'VIII secolo, gli spazi tra le case furono trasformati in passaggi e spesso coperti da volte. Le case dei ricchi divennero edifici a due piani con volte sopra la stanza al primo piano. Tutte le case residenziali erano ricoperte di pitture murali e sculture in legno.
  Le case più grandi erano costituite da saloni con quattro colonne e panche lungo le pareti. Erano la parte più importante delle case e servivano a scopi religiosi. Più di un terzo dei tubi aveva tali sale di ricevimento. È qui che gli archeologi hanno scoperto molte cose eccezionali dipinti murali. Questi dipinti risalgono al V-VIII secolo e sono considerati le opere più importanti dell'arte altomedievale in Asia centrale prima dell'arrivo dell'Islam. La maggior parte delle case aveva una stanza a volta buia per lo stoccaggio e una scala a chiocciola che conduceva agli alloggi al secondo piano. Le case della popolazione agiata avevano solitamente una stanza con un altare del fuoco e una sala cerimoniale decorata con pitture murali e sculture in legno. Nella sala principale, di fronte all'ingresso, c'era una nicchia più ampia fino a 4 m con immagini giganti di divinità tutelari e piccole immagini dei membri della famiglia in preghiera. Il centro della sala era scandito da quattro colonne lignee che sostenevano complesse strutture lignee con una cupola su base quadrata in cima. La sala era decorata con sculture in legno ad altorilievo e persino con piccole statue di cariatidi e atlanti. Il motivo più comune dei rilievi nel soffitto erano nicchie ad arco con figure degli dei, incluso il dio-sole sul suo carro. I dipinti murali sulle altre tre pareti erano molto più piccoli degli dei che si affacciano sull'ingresso principale. Formavano due o tre fregi raffiguranti feste reali, scene di caccia, le gesta eroiche di Rostam, eroi locali, amazzoni o personaggi dell'epopea indiana Mahabarata. La disposizione della sala centrale sogdiana è unica. Le decorazioni mostrano che l'artista sogdiano conosceva le tradizioni artistiche e letterarie di culture diverse, come la Persia, la Grecia e persino l'India.
  La maggior parte della popolazione osservò qualche variazione locale dello zoroastrismo, provata dall'ampia distribuzione di funerali ossari e altari da fuoco. Ci sono alcune prove della presenza del cristianesimo e del buddismo e, infine, anche del culto di Shiva. Lo zoroastrismo era combinato con culti di dei e dee aggiuntivi. Non tutte queste divinità erano di origine iranica, come si evince dal culto della dea mesopotamica Nana.
  L'iconografia di questi beni può essere fatta risalire al periodo ellenistico, come l'immagine di una dea sconfitta. È stato anche influenzato dalle idee sasanidi sugli attributi reali degli dei e ha osservato anche alcune caratteristiche induiste. L'iconografia ha preso la sua forma definitiva nel V e VI secolo. Ogni famiglia aveva il suo protettore divino, ma tutti gli dei facevano parte di un unico pantheon, come si può vedere dai dipinti murali che raffigurano diverse divinità fianco a fianco. Il dio a tre teste del vento Veshparkar, che assomiglia a Shiva, e la Nana a quattro mani che cavalca un leone o seduta su un trono a forma di leone sono facilmente riconoscibili. Complessivamente, si possono trovare più di 20 divinità su piccole immagini in terracotta, murales, sculture in legno e figurine di argilla. Le immagini di Nana, un dio seduto su un trono a forma di cammello e di un dio in piedi su un demone caduto sono le più comuni. US $ 5. (aggiornato a maggio 2020)

• 39.49513967.5964131 Museo Rudaki (Museo di Storia Repubblicana e Museo Regionale di Studi) (1 km a ovest dell'amministrazione comunale sulla strada principale Rudaki). 08:00 - 17:00. Questo interessante museo di storia locale è stato riabilitato e da non perdere. Abu Abdullo Rudaki era un famoso poeta del X secolo. Ha vissuto a Panjakent per un po' e in seguito è diventato l'eroe nazionale del Tagikistan. Tra i reperti del museo ci sono affreschi dell'antica città di Panjakent raffiguranti un banchetto, una battaglia e scene di vita quotidiana; statue di divinità zoroastriane e una statua lignea di una donna danzante. Oltre a mostrare manufatti e affreschi del sito archeologico vicino alla città, presenta anche reperti da Sarazm, un sito neolitico pochi chilometri più a ovest. Lì gli scavi hanno trovato prove di insediamenti umani risalenti a 5.500 anni fa e, in particolare, i resti riccamente decorati di una giovane donna indicata come la "principessa di Sarazm". Il museo dispone di 8 sale. La prima sala è dedicata alla storia e alla cultura dell'antica Sarazm con mostre che illustrano gli inizi dell'agricoltura e della costruzione della città nella zona. La seconda sala mostra reperti di Panjakent dal V all'VIII secolo d.C. Nella terza sala sono esposti manufatti del periodo dell'impero somonide. La quarta sala è dedicata a Rudaki, il fondatore della letteratura tagika. Nella quinta sala sono esposti oggetti dell'etnografia tagika: abiti, ricami, piatti in rame e bronzo, abiti del XIX e XX secolo. La sesta sala si riferisce all'istituzione del potere sovietico in Tagikistan, la settima sala all'indipendenza del Tagikistan nel 1991. Nell'ottava sala sono esposti animali del Tagikistan. US$ 10. 
• 39.49828167.6160932 Moschea Olim Dodhko e Medressah (nella parte orientale di Panjakent). Una Moschea del Venerdì risalente al XVIII e XIX secolo per un massimo di 1.500 persone (aggiornato a maggio 2020)
• Kainar Ato Primavera. Secondo la leggenda, Ali, il cugino del profeta Maometto, visitò questo luogo che in quel momento ospitava solo serpenti. Quando Ali venne a Kainar Ato, pregò, i serpenti scomparvero e si formò una sorgente. Oggi a Kainar Alto lavorano 6 pompe dell'acqua, che forniscono acqua a circa 2/3 della popolazione di Panjakant. 

Fare

• Si possono fare ottimi trekking nei dintorni Monti Fann e più in alto il Zeravshan Valle. I Monti Fann sono una delle zone di trekking più popolari dell'Asia centrale. Puoi fare una gita di un giorno da Panjakent a Sette Laghi (Haft-Kul, chiamati anche laghi Marquzor), a circa 60 km a sud di Panjakent. Costa circa US $ 40 noleggiare un'auto da Panjakent (2007). Un altro posto preferito è Iskander Kul, un lago di montagna a circa 25 km a sud della strada verso Dushanbe. Non ci sono mezzi pubblici per il lago. L'ex campo vacanze sovietico offre alloggio per 20TJS (2007) e un ottimo ristorante in riva al lago. Il lago si trova ad un'altitudine di quasi 2.200 m.

• Il sito neolitico di Sarazm, elencato come patrimonio mondiale dell'UNESCO e risalente al 3500 aC, è molto vicino al valico di frontiera.

• Dopo aver fatto il tour culturale obbligatorio, ho fatto scorta di chicche sul trambusto mercato nel centro città. Da quando è stato modernizzato e riorganizzato, ha perso molto del suo fascino originale, ma consentirà comunque una visione impressionante del tradizionale Tagikistan in una giornata impegnativa. Nota che c'è un altro mercato (per i vestiti principalmente più a est, non lontano dal terminal principale degli autobus). I prodotti sono fantasiosi ed economici, ma di dubbia provenienza e qualità.

• Parco Kamoli Khujandidi (sulle rive del fiume Zeravshan). parco ricreativo con piscina e parco divertimenti per bambini 

Acquistare

• Zerafshan Artigianato Negozio Armugon, Via Hofizi Sherozi 47 47 (di fronte al caffè Bakht). Lun-Ven dalle 09:00 alle 17:00. offrendo artigianato a maglia, tappeti e cestini intrecciati, patchwork e ricami (aggiornato a maggio 2020)
• Mercato centrale, Viale Rudaki (servito da autobus 1,2,4,5 e 6). Il mercato è più affollato la domenica. 

Mangiare

• Javonon caffè, Viale Rudaki (nel parco centrale). 
• Caffè Ansori, Viale Rudaki (nel parco centrale). 

Bere

Dormire

• 39.4932967.606581 Ostello Salom, ☏ 992927807716, ✉[email protected]. Buon ostello a Panjakent, atmosfera tranquilla intorno a un bel giardino. Ci sono 2 dormitori da 6 letti ciascuno, tutto è molto pulito, c'è una doccia calda e una buona connessione wifi. La colazione è incredibile (il prezzo indicato è senza colazione). TJS75. (aggiornato luglio 2019)
• Hotel Penjikent, Borbadi Marvazi 22, ☏ 992 3415 52230. Una doppia costa US $ 35-50/notte con TV e acqua calda. (aggiornato a maggio 2020)
• Nematov Niyozkul Homestay, Rudaki 22/16 (all'estremità occidentale della città, a circa 700 m dal Museo Rudaki), ☏ 992 3415 53134. US$10 pensione completa. 

Le agenzie di viaggio offriranno anche una varietà di sistemazioni in famiglia (da US $ 5 con colazione) o ti lasceranno un appartamento completo (US $ 10-15 / notte). Questa può essere spesso una scelta migliore.

Collegare

• Centro informazioni turistiche, Via Hofizi Sherozi 47 47 (di fronte al caffè Bakht), ☏ 992 3415 56339. Lun-Ven 09:00-17:00. 

C'è un certo numero di tour operator a Penjikent che possono organizzare qualsiasi cosa a Penjikent e nella valle di Zerafshan. Quelli con siti web sono elencati di seguito:

Zeravshan Tourism Development Association: una rete di piccoli fornitori che offrono prodotti turistici basati sulla comunità con un'enfasi speciale sulla sostenibilità culturale ed ecologica. Supportato da organizzazioni internazionali di sviluppo. Eccellente per l'organizzazione di tour e alloggi personalizzati per viaggiatori individuali e di gruppo. http://www.ztda-tourism.tj

Vai avanti

La maggior parte dei visitatori lascia Penjikent e la valle di Zeravshan per Samarcanda. Non ci sono mezzi pubblici che attraversano il confine, quindi dovrai cambiare taxi alla frontiera. Il viaggio fino al confine dura circa 30 minuti e costa circa 10 TJS a persona in taxi condiviso (settembre 2019). Dal confine, il viaggio dura altri 30 minuti e costa altri 10.000 UZS a persona in taxi condiviso (settembre 2019). I taxi arrivano a Samarcanda a Pendjikent Kouchasi, la parte sud-orientale del Registan.

Da Penjikent a Khujand o Dushanbe. È un viaggio spettacolare ma estenuante in taxi condiviso. Nel 2009, il prezzo per un posto è di circa 140TJS. A settembre 2019, il viaggio a Dushanbe dura circa 5 ore poiché la strada è stata notevolmente migliorata, il prezzo è 100-150 TJS.

Il volo per Dushanbe opera raramente in inverno. Il prezzo del biglietto è di US$ 45 (2007). L'aeroporto si trova a circa 4 km a ovest della città.