Questo articolo elenca i pratiche elencate in Patrimonio culturale immateriale dell'UNESCO a Oman.
Comprendere
Il paese ha dieci pratiche incluse nel "elenco rappresentativo del patrimonio culturale immateriale Dall'UNESCO.
Nessuna pratica aggiuntiva è inclusa nel "registro delle buone pratiche per la salvaguardia della cultura "O sul"elenco di backup di emergenza ».
Elenchi
Elenco dei rappresentanti
| Conveniente | Anno | Dominio | Descrizione | Disegno |
|---|---|---|---|---|
| Al-Bar'ah, musica e danza dalle valli del Dhofar dell'Oman | 2010 | * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | Al-Bar'ah è una tradizione musicale beduina delle catene montuose del Dhofar nel sud dell'Oman. Prende la forma di una danza guerriera eseguita al suono di tamburi e poesie cantate nel dialetto delle tribù locali. Al-Bar'ah viene eseguito a semicerchio da dieci a trenta uomini e donne. Mentre cantano e applaudono, due ballerini con khanjars (pugnali), eseguono mosse di danza codificate, brandendo i loro pugnali sopra il livello delle spalle. I passi dei ballerini non sono complessi, ma il coordinamento con gli altri interpreti e con la musica richiede una notevole abilità. Ogni tribù ha una sua forma caratteristica di al-Bar'ah, che si differenzia dalle altre per il ritmo delle percussioni e per i passi di danza eseguiti. L'accompagnamento musicale è suonato dalla batteria al-kasir, al-rahmâni e ad-daff e il flauto al-qassaba. La danza viene eseguita all'aperto, in occasione di matrimoni, circoncisioni e feste religiose. Come con altre danze beduine, le distinzioni di classe e di altro tipo scompaiono mentre i leader tribali danzano accanto ai più umili della popolazione. La tradizione rappresenta lo spirito cavalleresco, la forza, il coraggio, la generosità e l'ospitalità associati ai beduini. La danza enfatizza anche i temi poetici dell'amore e della seduzione. Al-Bar'ah ha molti praticanti di Dhofar che aiutano a coltivare e trasmettere la sua diversità e pratica poetica. |  |
| Al ‘azi, elegia, marcia processionale e poesia | 2012 | * Tradizioni ed espressioni orali * Arti dello spettacolo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi | Al 'azi è un genere di poesia cantata, eseguita nelle regioni settentrionali del Sultanato dell'Oman, che è una delle principali espressioni dell'identità culturale e musicale dell'Oman. Prende la forma di una gara di poesia scandita da movimenti e passi di spada e da scambi poetici tra un poeta cantore e un coro. Può coinvolgere un gran numero di partecipanti di un villaggio o tribù, guidati dal poeta che recita poesie improvvisate e memorizzate in arabo. Gli artisti dovrebbero prestare attenzione ai suoi movimenti e alla sua narrativa e rispondere con movimenti e segnali appropriati. Le poesie esprimono orgoglio di appartenenza e possono rendere omaggio alla tribù, a personaggi importanti oa momenti storici. Al 'azi arricchisce il lato intellettuale e culturale della comunità attraverso la reinvenzione creativa di poesie esistenti e svolge un ruolo importante nella conservazione della memoria orale della società. Promuove l'unità e la comunicazione e sottolinea la necessità di superare i disaccordi tra i membri della società. Al 'azi viene eseguito in tutte le occasioni nazionali e sociali come emblema di unità sociale, forza e orgoglio. Attualmente è eseguito da più di cento ensemble. | |
| Al-Taghrooda, poesia cantata tradizionale dei beduini negli Emirati Arabi Uniti e nel Sultanato dell'Oman Nota L'Oman condivide questa pratica con Emirati Arabi Uniti. | 2012 | * Tradizioni ed espressioni orali * Arti dello spettacolo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi | Al-Taghrooda, una tradizionale poesia cantata dai beduini, è composta e recitata da uomini che cavalcano cammelli attraverso le aree desertiche degli Emirati Arabi Uniti e del Sultanato dell'Oman. I beduini credono che il loro canto fornisca una distrazione per i cavalieri e stimoli le bestie ad andare avanti allo stesso ritmo. Brevi poesie di sette versi o meno sono improvvisate e ripetute da due gruppi di cavalieri, spesso nello stile di un canto antifonale. Di solito il cantante recita la prima riga e il secondo gruppo risponde. Queste poesie vengono eseguite anche intorno a un fuoco da campo, ai matrimoni e alle feste tribali e nazionali, in particolare alle corse di cammelli; alcune donne beduine compongono e recitano quando sono impegnate in un lavoro collettivo. L'aspetto più importante è il legame sociale che si instaura durante lo scambio orale delle strofe. Queste parole sono tutti messaggi inviati a persone care, parenti, amici o capi tribù. È anche un modo per il poeta di commentare questioni sociali. Le sue altre funzioni sono dirimere i conflitti tra individui o tribù, portare l'attenzione del pubblico su conquiste storiche e questioni di attualità come buone pratiche di guida e problemi di salute. Questi spettacoli offrono anche al pubblico un modo per conoscere la sua storia e farsi un'idea del suo modo di vivere tradizionale. L'arte di comporre e recitare poesie è tramandata dagli anziani della famiglia e della comunità. | |
| Al-Ayyala, un'arte performativa tradizionale nel Sultanato dell'Oman e negli Emirati Arabi Uniti Nota L'Oman condivide questa pratica con Emirati Arabi Uniti. | 2014 | * Arti dello spettacolo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | Al-Ayyala è una pratica culturale espressiva e popolare che si svolge nel nord-ovest dell'Oman e in tutti gli Emirati Arabi Uniti. Al-Ayyala mescola poesia cantata, musica di batteria e danza e simula una battaglia. Due file di una ventina di uomini si fronteggiano, tenendo in mano sottili canne di bambù che simboleggiano lance o spade. Tra le file prendono posto i musicisti, che suonano tamburi, grandi e piccoli, tamburelli e piatti di ottoni. File di uomini scuotono la testa e si attaccano al ritmo del tamburo e cantano canzoni poetiche, mentre altri si muovono intorno alle file impugnando spade o pistole, che di tanto in tanto lanciano in aria prima di prenderli. Negli Emirati Arabi Uniti, le ragazze in abiti tradizionali stanno in piedi davanti, agitando i capelli avanti e indietro. La melodia è composta da sette toni ripetuti irregolarmente e la poesia cantata varia a seconda delle circostanze. Al-Ayyala è praticato durante i matrimoni e altre feste nel Sultanato dell'Oman e negli Emirati Arabi Uniti. I suoi praticanti sono di varia origine ed età. Il leader ha generalmente ereditato il suo ruolo ed è responsabile della formazione degli altri praticanti. Al-Ayyala riunisce tutte le età, i sessi e le classi sociali. | |
| Al-Razfa, un'arte performativa tradizionale Nota L'Oman condivide questa pratica con Emirati Arabi Uniti. | 2015 | * Arti dello spettacolo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Tradizioni ed espressioni orali | Al-Razfa è un'arte performativa popolare negli Emirati Arabi Uniti e nel Sultanato dell'Oman. È praticato da uomini di tutte le età e classi sociali durante gli eventi sociali, come matrimoni e feste nazionali. Gli artisti formano due file una di fronte all'altra, con i ballerini che riempiono lo spazio in mezzo. Guidate dal cantante, le due file formano due cori che rispondono al suono di tamburi e altri strumenti. Molte delle canzoni utilizzano versi della poesia tradizionale Nabati, scelti con cura per l'occasione. I ballerini eseguono coreografie a ritmo di musica mentre tengono in mano repliche in legno di pistole. In alcune esibizioni, le ragazze si uniscono alla danza, agitando i capelli al suono degli strumenti. Originariamente praticato come celebrazione comunitaria della vittoria, Al-Razfa da allora è diventato una forma di intrattenimento molto popolare. I suoi praticanti hanno adattato strumenti musicali e composto melodie che si rivolgono ai giovani preservando le antiche espressioni e tradizioni orali di quest'arte. Chiunque può partecipare a questa arte performativa, dai capi di stato e gli anziani ai bambini piccoli. Oggi, Al-Razfa viene tramandata direttamente alla famiglia attraverso la partecipazione e l'osservazione ad eventi sociali. I singoli artisti imparano i loro ruoli attraverso la pratica mentre le ragazze vengono addestrate dalle loro madri e sorelle maggiori. | |
| 2015 | * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Tradizioni ed espressioni orali | I Majlis, letteralmente "luoghi in cui sedersi", sono luoghi in cui i membri della comunità si riuniscono per discutere di eventi e questioni locali, scambiare notizie, ricevere ospiti, incontrare persone e divertirsi. Il Majlis è il luogo dove la comunità si riunisce per risolvere problemi, porgere le condoglianze e organizzare ricevimenti di nozze. Solitamente corrisponde ad un ampio spazio coperto da tappeti sul pavimento e cuscini appoggiati al muro. Di solito ha un fornello o un fuoco per fare il caffè e altre bevande calde. Lo spazio Majlis è aperto a tutti e può essere frequentato da familiari, tribù e residenti della stessa e di altre aree remote. Gli anziani della comunità sono considerati i suoi veri portatori, specialmente quelli con una vasta conoscenza della natura, della genealogia e della storia tribale. I giudici e gli sceicchi religiosi sono di particolare importanza nel Majlis, poiché mediano i conflitti e chiariscono i diritti e le responsabilità politici, sociali e religiosi. Le donne hanno il loro Majlis, sebbene alcune donne di spicco frequentino altri Majlis, specialmente quelli di natura intellettuale e letteraria. Questi spazi svolgono anche un ruolo importante nel trasferimento del patrimonio orale, come i racconti, i canti popolari e la poesia "nabati". Poiché gli spazi del Majlis sono aperti a tutte le fasce d'età, la conoscenza viene impartita principalmente in modo informale quando i bambini accompagnano i membri della comunità nelle loro visite. Osservando gli anziani del Majlis, i giovani apprendono i costumi e l'etica della loro comunità, nonché come dialogare, ascoltare e rispettare le opinioni degli altri. | | |
| Caffè arabo, simbolo di generosità Nota L'Oman condivide questa pratica conArabia Saudita, il Emirati Arabi Uniti e il Qatar. | 2015 | * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | Servire il caffè arabo è un aspetto importante dell'ospitalità nelle società arabe che è visto come un simbolo di generosità. Tradizionalmente, il caffè viene preparato davanti agli ospiti. Il rito della preparazione inizia con la selezione dei chicchi, che vengono posti in una padella di ferro e leggermente tostati sul fuoco di legna. I fagioli tostati vengono poi posti in un mortaio di rame e pestati con un pestello di rame. Il caffè macinato viene posto in una grande caffettiera di rame, nella quale viene versata dell'acqua e messa sul fuoco. Una volta che il caffè è pronto, viene versato in una caffettiera più piccola e poi servito agli ospiti in tazzine. L'ospite più importante o più anziano viene servito per primo. La tazza dell'ospite è piena solo per un quarto, quindi può essere riempita più volte. È consuetudine che ogni ospite ne beva almeno una tazza, ma mai più di tre. È preparato e apprezzato da uomini e donne di ogni ceto sociale, soprattutto in casa. Gli sceicchi e i capi tribù che servono il caffè arabo nei loro luoghi di ritrovo, così come gli anziani della comunità beduina e i proprietari di aziende di caffè, sono considerati i principali detentori. La trasmissione dei saperi e delle tradizioni legate al caffè arabo avviene in famiglia attraverso l'osservazione e la pratica. I giovani accompagnano anche gli anziani al mercato per imparare a selezionare i cereali migliori. |  |
| L'Alardhah del cavallo e del cammello | 2018 | * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | L'Alardhah del cavallo e del cammello si trova in molte parti dell'Oman. Nel giorno di Alardhah (che significa "festa" in arabo), le persone si riuniscono in pista per ammirare spettacoli di cavalieri e cammellieri che riflettono la destrezza degli omaniti nell'addestramento degli animali. Le arti tradizionali, come la recitazione di antichi poemi, accompagnano le rappresentazioni. L'Alardhah inizia con una presentazione di figure tradizionali (far sdraiare le cavalcature, stare in piedi su di esse, tenere la mano di un altro cavaliere su un animale al galoppo e simili). Quindi sfilano i cavalli e i cammelli, drappeggiati in abiti e adornati con magnifici ornamenti d'argento. Alardhah è associato a molti eventi della vita sociale in Oman come le feste religiose e nazionali. La pratica è parte integrante della cultura nazionale sia nelle aree rurali che urbane e riflette la grande abilità e l'amore della gente per gli animali. Sia gli uomini che le donne partecipano ad Allardhah, che è anche un'opportunità per i gruppi musicali tradizionali e gli artigiani di mostrare i loro talenti. A livello comunitario, gli Omanis organizzano Alardhah in diverse occasioni della vita sociale a cui partecipano i giovani. Anche le organizzazioni della società civile svolgono un ruolo nell'impartire abilità e all'università i gruppi equestri forniscono agli studenti le abilità necessarie e insegnano loro a praticare l'Alardhah. | |
| Conoscenze, saperi, tradizioni e pratiche legate alla palma da dattero Nota L'Oman condivide questa pratica con il Bahrein, l'Iraq, il Giordania, il Kuwait, il Marocco, il Mauritania, l'Egitto, il Palestina, l'Arabia Saudita, il Sudan, il Tunisia, il Emirati Arabi Uniti e il Yemen. | 2019 | * Arti dello spettacolo * conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * know-how legato all'artigianato tradizionale * tradizioni ed espressioni orali | La palma da dattero è stata associata per secoli alla popolazione degli Stati sottomessi, come materiale essenziale per diverse forme di artigianato, diversi mestieri e diverse tradizioni, costumi e pratiche socio-culturali, ma anche come importante fonte di cibo. La palma da datteri è una pianta sempreverde tipica delle regioni aride perché le sue radici possono penetrare in profondità nel terreno per assorbire l'umidità. I portatori di elementi e i praticanti includono i proprietari di piantagioni di palme da dattero; agricoltori che piantano, curano e irrigano gli alberi; artigiani che realizzano prodotti tradizionali utilizzando diverse parti della palma; fornitori di date; e creatori e artisti che recitano racconti e poesie popolari. Le conoscenze, le abilità, le tradizioni e le pratiche associate alla palma da dattero hanno svolto un ruolo essenziale nel rafforzare i legami tra gli abitanti dei paesi arabi interessati e le loro terre, poiché questo albero li ha aiutati a superare le difficoltà specifiche di un ambiente desertico. . Il rapporto storico della regione con l'elemento ha dato origine a un ricco patrimonio culturale che riunisce le pratiche, le conoscenze e le abilità ancora impiegate oggi. Lo sviluppo dell'elemento nel corso dei secoli e la sua rilevanza culturale spiegano l'impegno delle comunità locali per la sua conservazione. Per fare ciò, partecipano a molteplici azioni che coinvolgono la palma da datteri, organizzano molti riti festivi e perpetuano le tradizioni e i costumi legati all'elemento. |  |
| Nota L'Oman condivide questa pratica con Emirati Arabi Uniti. | 2020 | * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | La corsa dei cammelli, una pratica sociale e un'eredità festiva associata ai cammelli, è una pratica sociale popolare nelle comunità interessate. La preparazione di un cammello da corsa prevede diverse fasi. I dromedari, selezionati in base al tipo, all'origine e all'età, ricevono una dieta speciale. Si allenano in pista in gruppi e sono addestrati per competere nelle gare. Le corse dei cammelli si svolgono su terreni previsti a tale scopo, sotto la supervisione di comitati specializzati nelle comunità. Per ogni gara di solito gareggiano dai quindici ai venti cammelli, e la distanza da percorrere è determinata in base all'età degli animali. Tradizioni, costumi e principi riconosciuti dalle comunità regolano le razze e le pratiche delle comunità associate. Inoltre, un comitato di preparazione è responsabile della verifica dell'origine di ciascun cammello. La trasmissione di conoscenze e know-how avviene attraverso gli sforzi congiunti di rappresentanti delle comunità, agenzie governative, centri specializzati, federazione automobilistica e club. Bambini e ragazzi acquisiscono gradualmente le conoscenze e le abilità associate alla pratica attraverso l'osservazione, la simulazione e le espressioni orali. Le corse dei cammelli sono un aspetto fondamentale del loro stile di vita nomade, nonché una fonte di ispirazione e creatività nella poesia e nel canto. La sua importanza e continuità nella società beduina sono legate al ruolo preponderante dei cammelli nelle zone desertiche. |  |
Registro delle Migliori Pratiche di Salvaguardia
L'Oman non ha una pratica elencata nel Best Safeguarding Practices Register.
Elenco di backup di emergenza
L'Oman non ha una pratica nell'elenco di salvaguardia delle emergenze.
