Questo articolo elenca i pratiche elencate in Patrimonio culturale immateriale dell'UNESCO in Etiopia.
Comprendere
L'Etiopia è uno Stato parte della Convenzione sul patrimonio culturale immateriale, che ha ratificato il 24 febbraio 2006.
Il paese ha quattro pratiche elencate nella "elenco rappresentativo del patrimonio culturale immateriale Dall'UNESCO. Due sono nel dominio delle "pratiche sociali, rituali ed eventi festivi" e il terzo nel dominio delle "tradizioni ed espressioni orali".
Nessuna pratica aggiuntiva è inclusa nel "registro delle buone pratiche per la salvaguardia della cultura "O sul"elenco di backup di emergenza ».
Elenchi
Elenco dei rappresentanti
Il parametro "Descrizione" dell'elenco deriva, in tutto o in parte, dal modulo di domanda per la pratica posta dall'UNESCO sotto la licenza CC-BY-SA. 
| Conveniente | Anno | Dominio | Descrizione | Disegno |
|---|---|---|---|---|
| 1 Festa di commemorazione del ritrovamento della Vera Santa Croce di Cristo | 2013 | * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi | Il Meskel Festival si celebra in tutta l'Etiopia il 27 settembre (28 negli anni bisestili) per commemorare l'esumazione della Vera Santa Croce di Cristo. I festeggiamenti iniziano con la costruzione della pira, chiamata damera, in Place de la Croix ((sono)መስቀል አደባባይ) diAddis Abeba, un mucchio di pali circondato da fasci di rami e fiaccole che formano un cono, e decorato con erba fresca e margherite abissine che simboleggiano il nuovo anno. Centinaia di migliaia di persone provenienti da diverse comunità affollano la piazza, mentre i sacerdoti, vestiti con abiti colorati, cantano inni e preghiere ed eseguono una danza ritmica unica davanti alla pira. Il culmine della cerimonia è l'incendio della pira da parte del patriarca della Chiesa ortodossa etiope Tewahedo. Meskel è celebrato in tutto il paese indipendentemente da età, sesso, lingua o etnia. I partecipanti credono che saranno ricompensati spiritualmente dalla loro presenza alla celebrazione e dalla benedizione della Santa Croce. Le parrocchie locali svolgono un ruolo importante nel coordinamento delle comunità e nella salvaguardia dell'elemento. Il festival è anche un momento di aggregazione per le famiglie e di ritorno a casa per i lavoratori migranti. Questi incontri facilitano lo scambio di denaro, informazioni e nuove idee dai centri urbani alle aree rurali. Prima della celebrazione, dovrebbero essere risolti i litigi personali e le controversie sociali. A questo proposito, il Meskel è un'opportunità per gli etiopi di promuovere la loro vita spirituale, basata sulla riconciliazione, la coesione sociale e la pacifica convivenza. |  |
| Fichee-Chambalaalla, festa di Capodanno dei Sidama | 2015 | pratiche sociali, rituali ed eventi festivi | il Fichee-Chambalaalla è una festa di Capodanno celebrata dai Sidama in Etiopia meridionale. Secondo la tradizione orale, il Tappo commemora la storia di una donna Sidama che, dopo il matrimonio, una volta all'anno faceva visita alla sua famiglia e ai suoi cari. Ha portato in queste occasioni buurisame, un pasto preparato con banane finte, burro e latte, che veniva condiviso con i vicini. il Tappo da allora è diventato un simbolo unificante dei Sidama. Ogni anno, gli astrologi determinano la data esatta del festival, che viene poi annunciata ai clan. Durante il festival si svolgono eventi collettivi, tra cui canti e danze tradizionali. Ogni membro partecipa, qualunque sia la sua età, sesso e condizione sociale. Il primo giorno i bambini vanno di casa in casa per salutare i vicini, che in cambio li offrono buurisame. Durante la festa, i capi clan consigliano ai Sidama di lavorare sodo, rispettare e aiutare gli anziani, astenersi dall'abbattere alberi autoctoni ed evitare l'accattonaggio, l'indolenza, la falsa testimonianza e il furto. . Il festival promuove quindi l'equità, il buon governo, la coesione sociale, la convivenza pacifica e l'integrazione tra i clan Sidama e i vari gruppi etnici in Etiopia. I genitori trasmettono la tradizione ai propri figli oralmente e attraverso la partecipazione ad eventi durante le celebrazioni. Le donne in particolare trasmettono le conoscenze e le abilità legate alle acconciature e alla preparazione dei capelli. buurisame alle loro figlie e alle altre figlie nei rispettivi villaggi. |  |
| Il Gada, sistema socio-politico democratico indigeno degli Oromo | 2016 | * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Tradizioni ed espressioni orali | il Gada è un sistema di governo tradizionale utilizzato dagli Oromo, accanto al sistema statale. Governa le attività politiche, economiche, sociali e religiose della comunità e interviene nella risoluzione dei conflitti, nella riparazione e nella tutela dei diritti delle donne. Contribuisce a garantire la condotta morale, rafforzare la coesione sociale ed esprimere forme di cultura comunitaria. Il sistema Gada si basa su cinque classi tra cui la classe dirigente composta da un presidente, funzionari e un'assemblea. Ogni classe si evolve attraverso diversi gradini prima di arrivare al potere, sotto la guida di una presidenza a rotazione di otto anni. Gli uomini entrano nel sistema dopo il padre; le donne sono consultate sulle decisioni relative alla tutela dei loro diritti. Gli specialisti di storia orale insegnano storia, leggi, rituali, concezione del tempo, cosmologia, miti, regole di condotta e funzione del sistema Gada. Si organizzano incontri e cerimonie ai piedi di un sicomoro (simbolo del Gada) ma i clan maggiori hanno centri stabiliti Gada e spazi cerimoniali secondo il loro territorio. Conoscenza del sistema Gada vengono trasmessi ai bambini a casa e a scuola. | .jpg/150px-Oromo_Man,_Ethiopia_(8134606273).jpg) |
| Epifania Etiope | 2019 | * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | Una festa colorata celebrata in tutto il paese, l'Epifania etiope commemora il battesimo di Gesù Cristo nel fiume Giordano da Giovanni Battista. La commemorazione inizia ogni anno il 18 gennaio, il giorno prima della festa principale. Questo evento si chiama Ketera, che significa "bloccare il flusso dell'acqua" che serve a benedire i partecipanti. Alla vigilia di Ketera, i partecipanti scortano il loro tabot parrocchiale (replica dell'Arca dell'Alleanza) portato da un sacerdote al timkete-bahir (bacino, fiume o bacino artificiale) in una grande cerimonia. I partecipanti trascorrono la notte pregando e cantando durante i vari uffici, compresa la liturgia eucaristica. Centinaia di migliaia di persone prendono parte alla festa il giorno successivo, 19 gennaio. La celebrazione inizia con diversi rituali eseguiti all'alba. Dopo questi rituali, la congregazione viene spruzzata con acqua santa e seguono altre cerimonie. Intorno alle 10, ogni tabot inizia la processione che lo riporterà alla sua chiesa. È una cerimonia ancora più colorata in cui risuonano vari canti tradizionali e religiosi. La vitalità dell'elemento è garantita dalla sua pratica continua. I membri del clero ortodosso svolgono un ruolo fondamentale: cantano preghiere rituali specifiche, portano l'Arca e predicano i testi pertinenti. |  |
Registro delle Migliori Pratiche di Salvaguardia
Il paese non ha pratiche incluse nel registro.
Elenco di backup di emergenza
L'Etiopia non ha pratiche che richiedono la salvaguardia di emergenza.
