Questo articolo elenca i pratiche elencate in Patrimonio culturale immateriale dell'UNESCO in Bulgaria.
Comprendere
Il paese ha cinque pratiche elencate nella "elenco rappresentativo del patrimonio culturale immateriale "Dall'UNESCO e due a"registro delle buone pratiche per la salvaguardia della cultura »
Nessuna pratica viene ripetuta sul "elenco di backup di emergenza ».
Elenchi
Elenco dei rappresentanti
| Conveniente | Anno | Dominio | Descrizione | Disegno |
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| Il Babi di Bistritsa, polifonia, danze arcaiche e pratiche rituali della regione di Shoplouk | 2008 | * Arti dello spettacolo * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi | Le danze e le canzoni polifoniche tradizionali della regione di Shoplouk in Bulgaria sono eseguite ancora oggi da un gruppo di donne anziane, le Bistritsa Babi. Questa tradizione comprende un dialogo chiamato polifonia shoppe, antiche forme di danza a catena horo e la pratica rituale di Lazaruva, una cerimonia di iniziazione per giovani donne. La diafonia è un tipo specifico di canto polifonico in cui una o due voci elaborano la melodia composta da izvikva ("grido/chiamata") e bouchi krivo ("rombo"), mentre le altre le accompagnano con un monotono bordone, raddoppiato o triplicato. per aumentare la potenza. Vestiti in costume tradizionale, i ballerini si tengono l'un l'altro per la vita o per la cintura per formare un cerchio ed eseguire passi leggeri in senso antiorario. Diverse varianti, a seconda del canto e della pratica rituale coinvolta, vengono eseguite in questa configurazione. La funzione sociale del canto polifonico si è evoluta nel ventesimo secolo al punto da essere oggi prevalentemente eseguita in scena. Tuttavia, i Bistritsa Babi sono considerati una componente importante della vita culturale della regione, trasmettendo espressioni tradizionali alle nuove generazioni. Queste donne sono tra gli ultimi rappresentanti della polifonia tradizionale e il villaggio di Bistritsa è uno degli ultimi luoghi in Bulgaria dove questa espressione culturale è continuata nei secoli. La vicinanza alla capitale Sofia, che offre numerose attrattive culturali, sta gradualmente distraendo i giovani dalle tradizioni locali. Il ricco repertorio è stato ridotto ai canti e ai balli più popolari da eseguire in scena. |  |
| 1 Il Nestinarstvo, messaggi dal passato: il panagyr dei Santi Costantino ed Elena nel villaggio di Balgari | 2009 | pratiche sociali, rituali ed eventi festivi | Il rito Nestinarstvo della danza del fuoco è il culmine del rito del Panagyr: festa in onore dei santi patroni Costantino ed Elena, si tiene ogni anno, il 3 e il 4 giugno, nel villaggio di Balgari, situato nella regione del Monte Strandzha nel sud-est della Bulgaria. Lo scopo del rituale è garantire il benessere e la fertilità degli abitanti del villaggio. Al mattino si svolge la solenne celebrazione di riti e cerimonie sacre, seguita da una processione che accompagna, al suono del tamburo e della zampogna, i portatori delle sacre icone raffiguranti i due santi alla sorgente dell'acqua sacra che è fuori dal villaggio. Alla sorgente vengono distribuite a tutta l'assemblea l'acqua sacra e le candele, pegno di buona salute. Il culmine della festa si svolge la sera, con una danza del fuoco, considerata la più alta forma di culto dei santi. Guidata dal sacro tamburo, l'assemblea forma un cerchio silenzioso attorno alle braci incandescenti, poi i Nestinari, capi spirituali e materiali che fungono da intermediari attraverso i quali i santi esprimono la loro volontà, entrano uno dopo l'altro all'interno del cerchio e iniziano a camminare su le braci. Precedentemente praticato in una trentina di villaggi bulgari e greci vicini, il rituale Nestinarstvo sopravvive solo oggi nel villaggio di Balgari, dove vivono solo un centinaio di abitanti. Durante il Panagyr, però, vi si radunano migliaia di persone, unite negli ultimi anni da molti greci che si uniscono al rituale. |  |
| 2 La tradizione della produzione di tappeti a Tchiprovtsi | 2014 | * know-how legato all'artigianato tradizionale * conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * tradizioni ed espressioni orali | I kilimi sono tappeti tessuti a mano dalle donne di Cheprovtsi, nel nord-est della Bulgaria. La maggior parte delle case del paese ha un telaio manuale verticale, con cui le donne confezionano gli arazzi tradizionalmente usati come pavimentazione. La tessitrice prende diversi fili di ordito con la mano sinistra, incrocia il filo di trama nell'ordito e usa un piccolo battitore per stringere la trama. Gli uomini della città solitamente si occupano della produzione, lavorazione e tintura della lana. I filati tinti con pigmenti naturali conferiscono ai tappeti morbidi toni pastello, mentre i coloranti chimici danno tonalità più luminose. I tappeti sono rinomati per la loro composizione, motivi ornamentali e colori. La realizzazione dei tappeti va di pari passo con credenze, formule verbali e pratiche rituali. I tessitori fanno preghiere e auguri di successo prima di iniziare un nuovo tappeto; cantano e raccontano storie mentre lavorano al telaio. Il processo di trasmissione avviene da madre e nonna a figlia e nipote, spesso durante lavori collettivi su grandi tappeti. La tessitura dei tappeti è profondamente radicata nella vita sociale e culturale della popolazione. Le forme di ornamento più note sono riprodotte in tutta la comunità e rappresentano addirittura lo stemma della città. |  |
| 3 Surova, una festa popolare nella regione di Pernik | 2015 | * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * * Arti dello spettacolo* * conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo | Il popolare festival Surova nella regione di Pernik si svolge ogni anno il 13 e 14 gennaio per celebrare il nuovo anno secondo il vecchio calendario. Il cuore della celebrazione è un rito popolare in maschera che si svolge nei villaggi della regione. La prima notte, gruppi in maschera survakari di uomini, donne e bambini che indossano maschere e costumi appositamente preparati convergono nel centro del villaggio dove accendono fuochi e giocano con il pubblico. Alcuni partecipanti assumono un ruolo speciale, come quello di capo, sposi novelli, sacerdote e orso. La mattina dopo presto, si riuniscono e camminano per il villaggio, visitando le case dove sposano ritualmente giovani coppie mentre il rituale dell'orso fa presagire una buona salute. I loro ospiti attendono il loro arrivo con il consueto pasto e regali. Dopo la festa popolare, i gruppi survakari distribuiscono i doni, donando spesso i fondi raccolti agli orfani e ai più svantaggiati. L'esperienza in maschera attrae i giovani e rafforza la loro autostima come custodi della tradizione. Intere famiglie si dedicano alla raccolta di materiali per maschere e altri attributi durante tutto l'anno, con adulti che insegnano a giovani e bambini a realizzare maschere e costumi. |  |
| Pratiche culturali associate al 1 marzo Nota La Bulgaria condivide questa pratica con Macedonia del Nord, il Moldavia e il Romania. | 2017 | * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * know-how legato all'artigianato tradizionale * tradizioni ed espressioni orali | Pratiche culturali associate a sono costituiti da tradizioni che si tramandano dall'antichità per celebrare l'inizio della primavera. La pratica principale è quella di realizzare, regalare e indossare un cordone rosso e bianco che viene poi slegato quando compare il primo albero in fiore, la prima rondine o la prima cicogna. Anche alcune altre pratiche locali, come le azioni di pulizia nella Repubblica di Moldova, fanno parte del più ampio quadro delle celebrazioni primaverili. Si ritiene che il cavo offra una protezione simbolica contro i pericoli come il tempo variabile. Questa pratica garantisce a singoli, gruppi e comunità un passaggio sicuro dall'inverno alla primavera. Tutti i membri delle comunità interessate partecipano, indipendentemente dalla loro età, e la pratica promuove la coesione sociale, gli scambi intergenerazionali e le interazioni con la natura, incoraggiando la diversità e la creatività. L'educazione informale è la modalità di trasmissione più frequente: nelle aree rurali le ragazze imparano a fare le corde dalle donne anziane, mentre nelle aree urbane gli apprendisti imparano anche da insegnanti e artigiani, oltre che attraverso l'educazione informale. I laboratori Martenitsa / Martinka / Mărţişor organizzati dai musei etnografici offrono un'altra opportunità di trasmissione. Le comunità interessate partecipano attivamente alle attività di inventario, ricerca, documentazione e promozione dell'elemento e sono in corso numerosi progetti culturali incentrati sulla sua salvaguardia. |  |
Registro delle Migliori Pratiche di Salvaguardia
| Conveniente | Anno | Dominio | Descrizione | Disegno |
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| 4 Il festival del folklore a Koprivshtitsa, un insieme di pratiche per presentare e trasmettere il patrimonio | 2016 | * pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Arti dello spettacolo * conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * know-how legato all'artigianato tradizionale * tradizioni ed espressioni orali | L'iniziativa del festival folcloristico di Koprivshtitsa, che ad agosto riunisce migliaia di bulgari di tutte le età e della diaspora che vengono a presentare e condividere le loro pratiche di patrimonio culturale immateriale, in campi vari come la danza e la narrazione, i giochi o l'artigianato, è venuta da musicisti locali che hanno evidenziato la necessità di tutelare le tradizioni minacciate da fattori quali l'urbanizzazione e la mercificazione. Organizzato dal Comune di Koprivshtitsa con il sostegno del Ministero della Cultura, della Televisione nazionale bulgara, della Radio nazionale bulgara, dell'Istituto di etnologia e studi popolari, del Museo etnografico e dell'Istituto di studi sulle arti e dei centri comunitari, questo festival sensibilizza la importanza della salvaguardia del patrimonio vivente, ne promuove la presenza nella contemporaneità, lo documenta per assicurarne la continuità futura e ne favorisce la trasmissione. I partecipanti vengono scelti attraverso procedure di selezione organizzate dai distretti amministrativi del paese, che individuano anche nuove tradizioni. Le esibizioni sono trasmesse e documentate da ricercatori che tengono archivi, ad esempio presso l'Istituto di Etnologia e Studi Folcloristici e il Museo Etnografico. Dalla prima edizione del festival nel 1965 ne sono stati organizzati altri nove; quella del 2010 ha attirato 18.000 partecipanti e visitatori da tutto il paese e da tutto il mondo. Molti partecipanti al festival ottengono riconoscimenti internazionali. |  |
| Chitalishte bulgaro (centro culturale comunitario), esperienza pratica di preservare la vitalità del patrimonio culturale immateriale | 2017 | I chitalishta (centri culturali comunitari) sono equamente distribuiti in tutto il territorio bulgaro. Sono istituiti dalle comunità stesse e sono aperti a tutti, indipendentemente dall'età, dal sesso e dalle opinioni politiche o religiose. I primi chitalishta furono istituiti nel 1856 e da allora sono stati riconosciuti come unità organizzative fondamentali della società bulgara. Secondo il Chitalishta Act del 1996, queste sono organizzazioni non governative autoregolamentate. In conformità a questa legge, svolgono attività culturali ed educative volte a salvaguardare gli usi e le tradizioni del popolo bulgaro, garantendo l'accesso alle informazioni, diffondendo la conoscenza e avvicinando i cittadini ai valori e ai progressi della scienza, delle arti e della cultura. I chitalishta sono essenziali per la trasmissione del patrimonio culturale immateriale nel Paese, e i membri anziani svolgono un ruolo importante, nell'incoraggiare i giovani a partecipare. Il numero crescente di chitalishta e di partecipanti alle sue attività, di tutti i gruppi di popolazione e di tutte le età, testimonia l'efficacia di chitalishta. Al fine di pubblicizzare e divulgare il patrimonio culturale immateriale, i chitalishta organizzano festival, celebrazioni, raduni, mostre e molti altri eventi. La creazione di centri locali responsabili della documentazione, dell'archiviazione e della trasmissione di conoscenze e abilità è un modo innovativo per sviluppare chitalishta. |  |
Elenco di backup di emergenza
La Bulgaria non ha una pratica nell'elenco delle misure di salvaguardia di emergenza.
