Shali - Schālī

Shali (Arabo:الي‎, Shali, inglese. Shali) o Shāl ghād . (‏الي ادي) È un insediamento simile a una fortezza sulla collina con lo stesso nome a ovest della città Siwa nel deserto occidentale nel Egitto. L'insediamento offriva spazio per un massimo di 5.000 persone.

sfondo

Shāl è una città musulmana fondata. Secondo il manoscritto di Siwa, una cronologia scritta disponibile a Siwa, Shāl fu stabilita intorno al 1203 (600 AH) da sette famiglie Aghūrmī fondato. Il suo nome significa città o paese. Era circondato da una cinta muraria, che inizialmente aveva una porta, poi quattro porte che venivano chiuse di notte. La fortezza doveva proteggere dai beduini erranti.

Shali non è il primo insediamento a Siwa. Il più antico è l'insediamento più a est Aghūrmī. Per distinguere, i residenti di Shali sono indicati come West Siwaners.

Shāl è stata la residenza principale del popolo di Siwa fino al XIX secolo. Dal 1820 le case dei ricchi residenti sono state costruite anche fuori Shāl. Dal 1944 è in corso il reinsediamento della popolazione locale nella città Siwa operato.

L'attività principale era la coltivazione dell'olivo e la gestione di frantoi nel territorio circostante.

La distruzione della città vecchia di Shali è solitamente attribuita alle forti piogge del 1926 e del 1930. La quantità di precipitazioni a Siwa è bassa: 10 millimetri all'anno. In casi eccezionali si possono raggiungere anche valori di 20 millimetri al giorno.

Ma probabilmente la pioggia non è la causa principale del declino, continua a succedere. Piuttosto, diverse case a Shali sono già state cedute. Dalla fine del XIX secolo non si effettuano più le necessarie manutenzioni e riparazioni, in modo che una forte pioggia possa fare il resto.

Sul lato ovest della collina occidentale ci sono tombe rupestri che risalgono sicuramente al periodo greco-romano. È possibile che ci fosse un insediamento nelle vicinanze in quel momento.

arrivarci

Il centro storico di Shali è facilmente raggiungibile a piedi dalla città Siwa, è raggiungibile da Mīdān es-Sūq (Suq Sq., piazza del mercato).

mobilità

I vicoli sono così stretti che il centro storico può essere esplorato solo a piedi.

Attrazioni turistiche

Parti del Muro esterno con le sue porte, la moschea e le case del XIX secolo è visitabile. Si estendono fino a un'altezza di 60 metri. Ad est si trovano le case più antiche, anch'esse più colpite dal degrado, e la vecchia moschea. Gli edifici più giovani a ovest sono molto meglio conservati. C'è anche una nuova moschea in questa zona. Nel frattempo sono stati tracciati dei percorsi. Lo passi sulla strada per la vecchia moschea Fontana la città. Vicino alla vecchia moschea, un sentiero conduce a una piattaforma panoramica.

Gli edifici sono stati realizzati con l'argilla salata che era presente qui, Karschif, solitamente eretto direttamente sulla roccia senza fondamenta. Le case potevano contenere fino a sette piani. Le pareti portanti sono spesse fino a un metro e i loro angoli sono generalmente arrotondati. Le case dei ricchi sono intonacate e imbiancate.

I soffitti sono costituiti da tronchi di palma dimezzati a una distanza da 50 a 70 cm. Le campate hanno raggiunto i quattro metri in singoli casi. Strati di costole di palma sono stati posti sopra i tronchi di palma e legati con corde. Sopra sono state poste foglie di palma ed è stato applicato uno strato di argilla salata dello spessore di 10 cm. Naturalmente, nessun muro poteva essere posizionato sopra questi soffitti.

Tronchi di palma sono stati utilizzati anche per architravi di porte e finestre e "mobili da incasso". Le finestre sono quadrate e alcune avevano traverse e persiane. Tuttavia, nessuno dei componenti in legno ha decorazioni.

Il vecchia moschea può essere visto rapidamente dal suo alto minareto simile a una torre. L'interno della moschea è diviso da due file di pilastri, ciascuno con tre pilastri, che sostengono il tetto del tronco di palma. L'interno è progettato in modo semplice, le pareti sono dipinte di blu e rifinite con uno zoccolo color ocra. La direzione della preghiera è indicata da una semplice nicchia di preghiera. La moschea è per lo più chiusa, ma vi si tengono ancora le preghiere di mezzogiorno.

Le strade sono strette, nemmeno i carri trainati da asini potrebbero guidarle. Dal secondo piano in poi questi percorsi erano coperti, e c'era un pozzo di luce ogni 100 metri circa.

Sul lato nord c'è ancora la porta "el-Bāb Inschāl" (cioè la "porta della città") vicino all'antica moschea e vicino alla fontana della città. La porta sul lato sud "el-Bāb Atrāt" (la nuova porta) è di circa un secolo più giovane.

Di notte il centro storico si illumina di luci colorate.

Anche il colline occidentali può essere scalato. La salita non è facile e bisogna essere sicuri. All'inizio si possono vedere tombe rupestri sul lato ovest della collina, che provengono sicuramente dall'epoca greco-romana. Non hanno iscrizioni né caratteristiche architettoniche. Dalla cima della montagna si ha una buona visuale su tutti i lati.

A sud della collina ovest c'è quella moderna cimitero la città di Siwa. I defunti vengono qui sepolti per un periodo di circa due anni e poi riseppelliti.

cucina

Ci sono ristoranti nella città vicina Siwa.

alloggio

L'alloggio è disponibile nella vicina città Siwa.

letteratura

• Beatitudine, Frank: Siwa - l'oasi del dio sole: vivere in un'oasi egizia dal Medioevo ai giorni nostri. Bonn: Gruppi di Lavoro Politici Scuole (PAS), 1998, Contributi a studi culturali; 18°, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Lino), pp. 36, 167-173.
• Fakhry, Ahmed: Oasi di Siwa. Cairo: L'Univ. al Cairo Pr., 1973, Le oasi d'Egitto; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Ristampa), pp. 17-19 (in inglese).