Dalṣ - Dalāṣ

Dalāṣ ·لا
Neiloupolis
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Dalas, Arabo:لا‎, Dalāṣ, è un villaggio in Medio Egitto nel GovernatoratoBeni Suef. A nord della Grande Moschea si trovano i resti di un minareto di epoca fatimide, il più antico minareto del governatorato.

sfondo

Planimetria del sito di Dalāṣ

Posizione

Il villaggio si trova a 13 chilometri a nord-est di Beni Suef sulla sponda occidentale del Nilo a ovest del Ibrāhīmīya Canal. Nel 2006 qui vivevano circa 14.200 persone.

storia

Anche se non ci sono prove di a insediamento anticipato ritrovamenti, il luogo è stato abitato fin dal periodo tolemaico (332-30 aC), anche se non era affatto una delle città più importanti dell'Egitto centrale. Poiché i nomi dei luoghi sono l'antico egiziano, ma non la designazione sicura TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] i nomi greci garantiti Neiloupolis / Tilothis (Νείλου πόλις / Τιλωθις), il nome copto Tilodj (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) e una variante dell'odierno nome arabo,لوج‎, Dalūǧ, tramandata. Il luogo prende il nome da un santuario per un dio del Nilo Hapi di nome.

Ci sono testimonianze di epoca romano-bizantina. Il posto esiste almeno dal 250 d.C Vescovato. Il teologo e storico Eusebio di Cesarea (260 / 64-339 / 340) riportato nel suo Storia della Chiesache l'anziano Chairēmōn/Charenion, Vescovo di Neiloupolis, intorno al 250 per motivi di sicurezza insieme alla moglie durante la persecuzione dei cristiani sotto l'imperatore Decio (Regni dal 249 al 251) dovette fuggire sui Monti Arabi, da cui non tornò mai più.[2] Anche eremiti e monaci vissero qui in epoche precedenti, tra loro anche per un periodo Antonio il Grande (presumibilmente 251-356). Dal Vita di Pacomio il Grande (292 / 298-346) si apprende che dopo la sua morte vi furono monaci del suo monastero di Tabennisi vicino a quello che è oggi Nagʿ Ḥammādī chiesto di Antonio il Grande qui.[3]

Lo storico egiziano Giovanni di Nikiou riportato nel suo sequenza temporale, che il generale araboAmr ibn el-ʿĀs (circa 580‒664) dopo la conquista del Faiyūm Aveva richiesto navi da Dalāṣ.[4] Del periodo arabo, a partire dalla metà del IX secolo, c'è solo una incerta testimonianza di un vescovo di nome Severo.[5] Tuttavia, Dalāṣ era ancora menzionato negli elenchi delle sedi episcopali.

Il minareto, classificato monumento dal 1996, è stato inglobato nel periodo fatimide (969-1171). Potrebbe essere contemporaneamente a quelli in Luxor, Esna e Assuanche durante la campagna di Badr el-Gamālī (morto nel 1094) intorno al 1076 per proteggere il confine meridionale dell'Egitto.

Lo scrittore copto Abū el-Makārim (* prima del 1160; † dopo il 1190) ha riportato quanto segue sul villaggio:

“Dalāṣ è stato fondato da Dalāṣ per un uomo che si è separato dal trattare con il mondo; e [il villaggio] comprendeva trecento fabbri che forgiavano i pezzi di Dalāṣ. [Ecco] la Chiesa di S. Kolluthus, il dottore [senza argento],[6] il quale era anche sacerdote e fu bruciato vivo nel fuoco».[7]

Émile Amélineau si è esibito nella sua Geografia da quello nel 1885 1.665 abitanti, più 872 beduini, vivevano in questo villaggio e vi era una scuola.[8]

arrivarci

Grande moschea a Dalāṣ
minareto fatimide a Dalāṣ

Il villaggio di Dalāṣ è raggiungibile da Beni Suef sopra Nāṣir e 1 ez-timeun(29°10'43”N.31°9 ′ 17″ MI), ‏الزيتون, In direzione nord-nord est. È possibile bypassare ez-Zeitūn a ovest e diramarsi a 1 29°10 ′ 50″ N.31°9 5″ MI ovest verso Dalāṣ.

Poiché le strade di Dalāṣ sono molto strette, è consigliabile viaggiare in risciò a motore ("Tuqtuq"). Taxi o Tuqtuq si trovano a Beni Suef e Nāṣir. Da Nāṣir costa circa LE 20 (dal 2018).

mobilità

A causa della ristrettezza delle strade, è meglio camminare o prendere un risciò a motore attraverso il villaggio.

Attrazioni turistiche

  • 1  Grande moschea (ا ال, al-Ǧāmiʿ al-Kabīr). La moderna moschea si trova nel centro del villaggio.(29°11'12"N.31°8 1″ MI)
  • 2  minareto fatimide (الا, al-Miʾdhana al-fāṭimīya). Immediatamente a nord-est della Grande Moschea si trova il minareto fatimide, che fu costruito un tempo, classificato come monumento nel 1996 e restaurato nel 2000. È il minareto più antico del governatorato Beni Suef. Probabilmente un tempo faceva parte di una moschea. L'edificio in mattoni, che inizia circa un metro sotto il livello stradale odierno, è ancora alto 14 metri e misura 6,5 ​​metri alla base. La sezione ottagonale della torre segue la sottostruttura quadrata. Quattro delle superfici laterali sono decorate con ornamenti. Per rinforzare la muratura, ogni 15-17 strati di laterizio, ogni 1,2 metri circa, sono state inserite travi in ​​legno. C'è una porta alta 2,1 metri sul lato sud-est. Non ci sono notizie contemporanee della costruzione del minareto.(29°11 ′ 13″ N.31°8 1″ MI)
  • 3  maniero del sindaco (ار ال, Dawwār al-ʿUmda). A est del centro del paese si trova l'ex casa del sindaco, costruita tra il 1885 e il 1890. La facciata presenta un portico sporgente ligneo sovrastato da un balcone coperto. Le scale laterali portano al portico. Allo stesso modo, le parti laterali dell'edificio sono concepite come un'aula colonnata con loggia. La balaustra dei balconi è alta quasi quanto un uomo, è costituita da trafori in legno e ha finestre a battente con grate decorative. I soffitti delle sale colonnate, il balcone e le logge sono stati dipinti in modo decorativo. Nella parte destra, occidentale dell'edificio, il sindaco fece costruire quattro celle di prigione nel seminterrato.(29°11'11"N.31°8 10″ MI)
  • 4  Moschea nel maniero del sindaco. A sinistra, ad est del maniero, il sindaco mise a disposizione un appezzamento di terreno per la costruzione di una moschea, anch'essa edificata intorno al 1885. La moschea fu in seguito sostituita da un nuovo edificio quadrato. Il soffitto dell'interno è sostenuto da quattro pilastri, al centro dei quali si trova una cupola leggera quadrata con tetto a piramide e un lampadario. Il mihrab, la nicchia della preghiera, era dipinto a colori. Alla sua destra c'è un minbar di legno, il pulpito.(29°11'11"N.31°8 11″ MI)

negozio

cucina

I ristoranti si trovano a Beni Suef.

alloggio

L'alloggio può essere trovato in Beni Suef.

viaggi

Il tour del paese può essere completato con la visita a Nāṣir e o Beni Suef Collegare. I villaggi sono anche nelle vicinanze Qiman el-ʿArūs e Abū Ṣīr el-Malaq.

letteratura

  • Kees, Hermann: Nilupolis. Nel:Wissowa, Georg (Ed.): Paulys Realencyclopedia dell'antichità classica; Riga [1]: A - Q; Vol. 17.1: Nereidi - Numanzia. Stoccarda [e altri]: macellaio, 1936, Col. 590.
  • Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Medio Egitto tra Samalūṭ e il Gabal Abū Ṣīr: Contributi alla topografia storica del periodo faraonico. Wiesbaden: Reichert, 1991, Tübingen Atlas del Medio Oriente: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , pag. 96.
  • Timm, Stefan: Dalāṣ. Nel:Egitto copto cristiano in epoca araba; Vol. 2: RE - FA. Wiesbaden: Reichert, 1984, Supplementi all'Atlante di Tubinga del Medio Oriente: Serie B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , pagg. 498-502.
  • Stewart, Randall: Dalaṣ. Nel:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): L'enciclopedia copta; Vol. 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , pagg. 685-686.

Evidenze individuali

  1. Yoyotte, Jean: [Carta geografica]. Nel:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, vol.12 (1961), P. 97. Yoyotte non ha fornito prove per l'equazione.Tilothis - Neilopolis (El Dallas), banca dati Trismegisto.
  2. Storia della Chiesa, 6° libro, 42° capitolo, 3° paragrafo, vedi ad es. B. Eusebio ; Cloß, [Karl] August [trad.]: Storia della Chiesa. Stoccarda: Brodag, 1839, pag. 234.
  3. Lefort, L [ouis] Th [éophile] (Ed.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Parigi [e altri]: Tipografo. Reipublicae [e altri], 1933, Corpus Scriptorum Cristianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , Pag. 174, 177.
  4. Charles, R [obert] H.: La cronaca di Giovanni, vescovo di Nikiu. Londra: Williams & Norgate, 1916, P. 181 (Capitolo 113).
  5. Tim, Egitto copto cristiano, loc. cit., pag. 500.
  6. Meinardo, Otto F.A.: I medici "senza argento" dei copti. Nel:Kemet: il paese nero; Egitto; una rivista per gli amici dell'Egitto, ISSN0943-5972, vol.8,2 (1999), Pagg. 48-50.
  7. [Abū al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (a cura di, trad.); Maggiordomo, Alfred J [oshua]: Le chiese e i monasteri dell'Egitto e di alcuni paesi vicini attribuiti ad Abû Sâliḥ, l'armeno. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Varie ristampe, ad es. B. Piscataway: Gorgia Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
  8. Amélineau, É [miglio]: La geographie de l'Égypte à l'époque copte. Parigi: Impr. Nazionale, 1893, pagg. 136-138.
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