 Nuovi edifici del monastero di Deir Abū Fānā | ||
| Deir Abū Fānā · أبو اا | ||
| Governatorato | Minyā | |
|---|---|---|
| altezza | 53 m | |
nessuna informazione turistica su Wikidata:  | ||
| Posizione | ||
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Deir Abu Fana, Arabo:أبو اا, Dair Abū Fanā, o. Deir es-Salib, الصليب, Dair aṣ-Ṣalīb, „il monastero della croce“C'è un monastero in? Medio Egitto nel governatorato el-Minyā a sud-ovest della città el-Minyā ad ovest del Nilo. Il monastero, che esiste dal V secolo, si trova già nella regione desertica ed è stato costruito sul sito dell'eremo di S. Ab Fānā stabilito.
sfondo
Il Monastero di Abū Fānā è stato costruito in memoria di S. Ab Fanā, l'eremita (انا المتوحد, Abū Fānā al-mutawaḥḥid, copto: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, anche Apa Bane), che qui visse nel IV sec. Nacque intorno al 355 e morì intorno ai 40 anni a 395 (a volte l'anno 415 è indicato anche come anno della sua morte). Di lui si dice che fosse molto preoccupato per i malati ei poveri e che potesse prevedere. Così profetizzò la morte di Kaiser Teodosio I. nell'anno 395. Si diceva che fosse stato in grado di stare senza cibo per un buon mese e che fosse rimasto in piedi nella sua cella di monaco per circa metà della sua vita. Gli esami sul suo cadavere hanno potuto confermare quest'ultimo.
Gli inizi del Monastero sono probabilmente del V sec. Qui ha vissuto il suo periodo di massimo splendore con circa 1000 monaci. Tuttavia, il numero dei monaci è diminuito intorno ai 640 prima della conquista araba. Nel XV secolo c'erano ancora due monaci. Oggi è nuovamente popolato da monaci. Il monaco più importante è il successivo patriarca Teodosio II di Alessandria (XII o XIII secolo). Le prime descrizioni del monastero provengono dall'ex monaco copto e Capo di un monastero sconosciuto Abū al-Makārim (* prima del 1160, † dopo il 1190), in modo errato Abū Ṣāliḥ l'Armeno attribuito a, e lo storico arabo el-Maqrīzī che ha menzionato l'architettura e il restauro del monastero.
A nord-est del moderno monastero ci sono due chiese precedenti. La seconda chiesa, ovvero la chiesa sepolcrale di Abū Fānā, è stata scoperta solo nel 1992 durante gli scavi dell'Istituto Archeologico Austriaco sotto la direzione del professor Helmut Buschhausen. Gli scavi si sono svolti nella seconda metà degli anni '80 e nella prima metà degli anni '90. Il corpo di Abū Fānā è stato trovato anche sotto il pavimento della chiesa funeraria. La chiesa sepolcrale è una basilica, risale al VI secolo. Tuttavia, le loro mura sono solo di bassa altezza e sono stati conservati solo pochi frammenti di edifici.
Solo la prima chiesa, la cosiddetta chiesa santuario o memoriale, scampò alla distruzione dell'antico monastero. Questa chiesa è stata restaurata nel 1993.
Negli ultimi anni Attacchi al monastero perpetrato. L'ultimo attacco è avvenuto il 31 maggio 2008, in cui più di 60 aggressori armati hanno rapito e torturato tre monaci e distrutto parti del monastero e il suo inventario.[1]
arrivarci
L'arrivo è possibile solo in auto o taxi. Ci sono diversi modi per arrivare qui. Di el-Minyā venendo si guida sulla strada principale Asyūṭper entrare nel villaggio 1 Itlīdim
(27°52′35″N.30° 48 10 ″ MI), ليدمPer girare a ovest. In direzione sud-sud-ovest lo si raggiunge dopo due chilometri e mezzo 2 Manschīyat en-Naṣr(27°52′8″N.30°46'32"E.), منشية النصر. Da qui si guidano circa 5 chilometri 3 Qaṣr Hōr(27°51′31″N.30° 43 '50" Mi), قصر هور, Continua. A Qaṣr Hōr si attraversa il Baḥr Yūsuf (Josefskanal) e prosegue in direzione ovest. Da qui ci sono circa 3 km di lunghezza pista, inizialmente attraverso il terreno da frutto, al monastero. Puoi parcheggiare proprio accanto al 1 Ingresso del monastero(27°50 ′ 42″ N.30° 41 ′ 54 ″ Mi).
C'è una seconda possibilità di arrivo via 4 el-Ashmunein
(27°46′27″N.30° 48 4 ″ Mi). Si lascia il paese in direzione nord-ovest per andare a 5 Nawāi(27°47'54”N.30° 46 30 ″ MI), اArrivare. Prosegue in direzione nord-ovest fino a Qaṣr Hōr.
mobilità
Puoi guidare fino all'ingresso del monastero in auto. Il resto del percorso è da fare a piedi su fondo in parte sabbioso.
Attrazioni turistiche
L'attrazione principale del Monastero di Abū Fānā è il 1 Santuario o chiesa commemorativa a circa 200 m a nord-est dell'ingresso del monastero su una collina. Le sue origini risalgono al VI secolo, ma fu ricostruita nel Medioevo, cancellando ogni traccia precedente. La chiesa si trova all'interno di un muro di cinta simile a una fortezza, il cui ingresso si trova a nord-est. Un corridoio conduce all'estremità occidentale della chiesa. Il cortile ad ovest della chiesa contiene altri resti di edifici sulla parete ovest del muro di cinta e una fontana nell'angolo sud-ovest. La chiesa stessa è costituita dalle navate principali e dalle due navate laterali con quattro colonne autoportanti. Il Sancta Sanctorum è disposto sotto forma di un coro a tre icone, cioè il Sancta Sanctorum è composto da una semicircolare e due stanze grosso modo quadrate che terminano in una semicupola. Ci sono altre stanze negli angoli nord-est e sud-est.
Di grande interesse gli affreschi del XII-XIII secolo. Secolo, che furono coperti da un dipinto successivo nel XIX secolo. Negli emisferi centrale e meridionale ci sono rappresentazioni monumentali della croce. Le rappresentazioni incrociate hanno pochi paralleli come quelli in Monastero Bianco a sohagi. Ornamenti dalla miniatura del libro copto, come quello in un libro evangelico del monastero siriano nel Wādī en-Naṭrūn.
Alle pareti altre rappresentazioni come quella dell'angelo Michele a destra e quella di S. Vergine Maria a sinistra dell'iconostasi, o una croce e un'iscrizione sulla parete ovest della conche sud. La semicolonna sinistra davanti al Sancta Sanctorum reca croce e decorazioni ornamentali. Anche gli edifici del muro di cinta occidentale presentano affreschi con, tra l'altro, ulteriori rappresentazioni della croce.
I monaci del monastero detengono la chiave della chiesa. Si consiglia di visitare la chiesa al mattino, in quanto sprovvista di impianto di illuminazione.
negozio
Nel monastero è possibile acquistare un opuscolo sul monastero e Abū Fānā in arabo.
alloggio
Le opzioni di alloggio esistono in el-Minyā.
viaggi
Puoi visitare il monastero visitando 6 Mallawī, 7 Tūna el-Gebel e el-Ashmunein Collegare.
letteratura
- : Egitto cristiano, antico e moderno. Cairo: Università americana al Cairo Press, 1977 (2a edizione), ISBN 978-977-201-496-5 , pagg. 364-366.
- : Egitto cristiano: arte copta e monumenti attraverso due millenni. Cairo: L'Università americana al Cairo Press, 2002, ISBN 978-0814624067 , pp. 173-175.
- I risultati degli scavi dell'Istituto Austriaco di Archeologia sono stati pubblicati come rapporto preliminare: : Gli scavi di Dair Abu Fana in Egitto nel 1991, 1992 e 1993. Nel:Egitto e Levante: rivista internazionale di archeologia egiziana e aree limitrofe, ISSN1015-5104, vol.6 (1996), Pagg. 13-73. Ci sono anche due precedenti relazioni preliminari nei volumi 2 (1991), pp. 121-161, e 4 (1994), pp. 95-144, nella stessa rivista. Tuttavia, i rapporti di scavo descrivono in gran parte l'insediamento del monastero nell'area del Santo Sepolcro compresa la sala delle fontane. Sebbene sia descritto il restauro della chiesa commemorativa, una descrizione dettagliata della decorazione di questa chiesa (compresa la planimetria) può essere trovata nell'articolo di H. Buschhausen del 2003 riportato di seguito.
- : Gli scavi nel monastero tardoantico di Abu Fano e l'identificazione di Apa Bane. Nel:Parlano le pietre: rivista della Società austriaca per la conservazione dei monumenti e dei siti, ISSN0039-1026, vol.38.4 (ottobre) = numero 115 (1999), Pagg. 1-23.
- : La chiesa superiore a Dayr Abu Fano nel Medio Egitto: problemi di restauro e restauro. Nel:Parlano le pietre: rivista della Società austriaca per la conservazione dei monumenti e dei siti, ISSN0039-1026, vol.42.1 (marzo) = numero 126 (2003), Pagg. 1-20.
Evidenze individuali
- ↑: Solo una coincidenza?. Nel:Al-Ahram settimanale, giovedì 5 giugno 2008. Archiviato da originale.
