 Tombe del principe ospite di el-Kāb | ||
| El-Kāb · ا · Necheb · Nḫb Eileithyiaspolis · ας Πόλις | ||
| Governatorato | Assuan | |
|---|---|---|
| altezza | 88 m | |
nessuna informazione turistica su Wikidata:  | ||
| Posizione | ||
| ||
El-Kab (Arabo:ا, al-Kab, anche Elkab; egiziano antico: Necheb, Nḫb; greco: Eileithyiaspolis) è il nome arabo moderno del principale luogo di culto del Egiziano superiore dea della corona Nechbet. Il da Antica età della pietra Il sito, abitato fino al periodo tolemaico, conserva ancora numerosi lasciti come le tombe dei principi reali, templi, incisioni rupestri e vaste fortificazioni cittadine. Il sito archeologico è facilmente accessibile e si trova a soli 15 chilometri a nord di Edfu.
sfondo
Posizione
Il sito archeologico el-Kāb si trova sulla riva orientale del Nilo nel governatorato dell'Alto Egitto Egyptian Assuan. Si trova a 15 km a nord di Edfu e 80 km a sud di Luxor alla foce del Wādī Hilāl,ادي لالChe è circondato da scogliere di arenaria. El-Kāb è tra i villaggi di el-Maḥāmīd (ا, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ N.32°46'48”E.) a nord e Nagʿ Hilāl (لال, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ N.32°48'49"E.) situato a sud.
Le fortificazioni della città sul lato ovest della strada statale 02 possono essere viste da lontano. Le tombe del principe ospite e i templi del deserto, accessibili ai turisti, così come la vendita dei biglietti si trovano a est della strada
Il Nilo, che oggi si estende fino alle antiche fortificazioni della città, un tempo aveva un livello delle acque più basso e scorreva più a ovest.
I resti del primo si trovano a tre chilometri e mezzo di distanza sulla sponda opposta del fiume Nechen o Hierakonpolis (ال, el-Kōm el-Aḥmar, „la collina rossa“, 1 25°5'51"N.32°46'46”E.), che non è accessibile ai turisti. In epoca pre-dinastica e protonastica, questo luogo era il centro religioso e politico dell'Alto Egitto.
importanza
El-Kab è stata abitata fin dai tempi più antichi. Lo testimoniano le incisioni rupestri, il cimitero Negade III, le mastabe e le tombe rupestri dell'Antico Regno.
El-Kab è IL luogo di culto dell'avvoltoio e dea della corona Nechbet, amante del palazzo degli dei dell'Alto Egitto. Altre divinità venerate sono Sobek, Hathor, padrona dell'ingresso alla valle, Thoth, Re-Harachte, Amon e Schesemtet, la padrona di casa di Emispeo tolemaico.
Qui e in una valle a nord di el-Maḥāmīd ci sono depositi di soda, che erano di grande importanza in tempi precedenti.
Storia della ricerca
Il viaggiatore inglese Charles Perry (1698-1780) riferì per la prima volta nel 1743 del sito Caab.[1] Fu seguito, tra gli altri. 1798 la spedizione scientifica sotto Napoleone, 1838-1839 l'egittologo francese Nestor L'Hôte (1804-1842) e la spedizione tedesca in Egitto sotto Riccardo Lepsius (1810-1884). Ricerche approfondite sono state effettuate da diversi egittologi britannici come la fine del XIX e l'inizio del XX secolo James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) e Joseph John Tylor (1851-1901).
Dal 1937 al 1955 e dal 1986 il sito è stato studiato da scienziati belgi. Gli scavi sono attualmente in corso da una squadra di scavi di Musées royaux d'art et d'histoire de Bruxelles (MRAH, sede a Bruxelles) effettuato in loco.
arrivarci
Il viaggio dovrebbe essere in auto o taxi, preferibilmente con un fuoristrada Edfu fatto di. Il veicolo è consigliabile vista l'ampiezza dell'area, anche perché a volte bisogna portare le guardie ai monumenti in modo che i monumenti possano essere sbloccati. I pendii sono rocciosi: bisogna guidare lentamente e con prudenza. Per i viaggiatori singoli c'è anche la possibilità di noleggiare un tuktuk in loco o lasciare che le guardie ti portino in giro con la tua moto.
Se vuoi fare un'escursione dalle tombe all'emisfero tolemaico o oltre, dovresti portare con te abbastanza acqua e resistenza.
I taxi condivisi partono dalla nuova stazione degli autobus di Edfu (nelle vicinanze, a sud della stazione dei treni, 1 24°59′10″N.32°53'33”E.) secondo el-Maḥāmīd. Dopo circa mezz'ora di macchina, la necropoli appare sul lato destro della strada. Dovresti scendere qui.
Attrazioni turistiche
Orari di apertura: dalle 9:00 alle 17:00 Il prezzo di ammissione è LE 60 e LE 30 per gli studenti (a partire dall'11/2019).
Tombe del Nuovo Regno
Il 2 tombe(25 ° 7 ′ 39 ″ N.32°47'55" Mi) provengono dal Nuovo Regno, principalmente dalla XVIII dinastia. Di norma, le tombe sono strette e l'ingresso si trova sul lato sud. La sepoltura avviene spesso in una camera laterale separata. I rilievi colorati mostrano rappresentazioni di vita quotidiana e scene religiose nel contesto della sepoltura della tomba.
Le tombe descritte di seguito, già visibili dalla strada, si trovano una accanto all'altra e sono raggiungibili tramite una scalinata posta a levante.
- tomba di Paheri, Sindaci di Necheb e Inyt (Gaufürst), sommo sacerdote del culto in onore della dea Nechbet, maestro del principe Wadjmose, scriba durante i raccolti del grano, XVIII dinastia (Thutmose III.), Tomba Elkab 3. Suo nonno è Ahmose, proprietario della tomba Elkab 5. La sua tomba è stretta e a volta, e le sue tombe si trovano all'estremità del muro est. Per quanto riguarda le rappresentazioni, la sua tomba è una delle più belle della necropoli. Sulla parete destra di fronte alla sua tomba, il signore della tomba è raffigurato con un inno alla dea Nechbet. La parte anteriore della parete ovest mostra in tre registri scene di agricoltura (contare, trebbiare, legare e trasportare il grano; stalliere con i carri, arare, seminare, zappare) davanti al defunto, seguito dai suoi servi. La parte inferiore mostra la registrazione di bovini, asini e maiali prima del defunto e la pesatura dell'oro e il caricamento sulle barche davanti al sepolcro. Sulla metà posteriore del muro puoi vedere il signore della tomba che culla il principe Wadjmose in presenza di portatori di doni. In basso si può vedere il grave signore con la moglie in presenza di parenti e vittime. I due registri successivi sono dedicati alla cattura di pesci e uccelli e alla preparazione di pesce e pollame. All'estremità opposta del muro, sono raffigurati il corteo funebre e i riti, come il treno della bara, i ballerini e un santuario con la statua di Anubi. Sulla parete di fondo si possono vedere le statue del grave signore, sua moglie e sua madre. La lunga iscrizione dà il titolo del signore della tomba. Nella nicchia si possono vedere i figli e le figlie del grave signore (a sinistra) e quelli di suo padre (a destra). La parete est mostra il grave signore e sua moglie davanti all'elenco delle vittime e suo figlio Amenmosi come sacerdote. Di fronte a loro si può vedere una grande scena di banchetto, vittime e macellai.
- tomba di Setau, Primo profeta (sommo sacerdote) di Nechbet, tempo di Ramses 'III. fino a Ramses IX. XX dinastia, tomba Elkab 4. La tomba risale al periodo ramesside, quindi non sorprende che il suo design differisca dagli altri. Sulla facciata si possono vedere il signore della tomba e sua moglie che adorano Re-Harachte. La parete ovest mostra barche di fronte al re in quattro registri e scene di agricoltura parzialmente distrutte come la trebbiatura del grano con un bue. Un inno a Re può essere visto sulla parete di fondo. La parete est mostra il signore della tomba sacrificale e sua moglie e suo genero, Ramsesnacht, che agisce come un sacerdote in pelle di pantera. La parete d'ingresso destra mostra ulteriori scene sacrificali.
- tomba di Ahmose, Figlio di Ibana, ammiraglio, tempo di Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, tomba Elkab 5. La tomba è importante per la sua iscrizione sulla battaglia finale contro gli Hyksos sotto Kamose e Ahmose. La tomba è costituita da una stretta camera a volta; la camera sepolcrale è attaccata al lato destro della parete posteriore. Sulla parete sinistra dell'ingresso c'è un elenco di schiavi. Sulla parete ovest, il nipote di Ahmose Heri-Iri con suo padre e sua madre è mostrato nel registro superiore, il nipote di Ahmose Paheri con sua moglie e tre figli e figlie ciascuno nel registro inferiore. La parete di fondo mostra il nipote di Ahmose Paheri e i parenti che fanno sacrifici al grave signore, a sua moglie e ai suoi genitori. La parete est mostra un'iscrizione dedicatoria di suo nipote Paheri all'ingresso della camera funeraria, mentre sulla metà anteriore della parete il signore della tomba con bastone e scettro e suo nipote Paheri stanno di fronte alla sua famosa iscrizione a 31 colonne. I documenti risalgono al periodo da Ahmose a Thutmose I (XVIII dinastia). Ahmose riferisce che proviene da una famiglia di militari, del suo matrimonio e della fondazione della sua famiglia, del suo lavoro come soldato su varie navi, dell'assedio e dei combattimenti ad Avaris, la capitale degli Hyksos, dell'assedio e della Scharuhe (nel Palestina) e partecipando a campagne militari Nubia e Siria. Naturalmente, non dimentica di descrivere il suo coraggio e la sua preda più e più volte. Conclude che è invecchiato e ha preparato la sua tomba, seguito da un elenco di tutti i doni che ha ricevuto dai re nel corso della sua vita.
- tomba di Reneni, Sindaco, sovrintendente del profeta, principe e sommo sacerdote, epoca di Amenhotep I, tomba Elkab 7. Anche la sua tomba è stretta e ha accesso alla sua camera sepolcrale sulla parete orientale posteriore. La facciata della tomba contiene, tra l'altro, il suo nome. La metà anteriore della parete ovest mostra scene di agricoltura come la falciatura, l'aratura, la semina, il conteggio dei maiali e del bestiame, oltre a impiegati, un pastore e un vitello. La metà posteriore mostra un banchetto davanti a suo nonno Sobekhotep e sua moglie Idy in presenza di arpisti e donne che applaudono. La parete di fondo mostra donne che compiono sacrifici e nella nicchia una statua del sepolcro in presenza di sciacalli. La parete est in tre registra un banchetto e riti funebri come la scena della pulizia e delle donne in lutto.
Tempio nel deserto orientale
- 3 Emisferi tolemaici. Il tempio della dea Schesemtet si trova a circa 2 km dalla strada. Il tempio fu costruito per la prima volta sotto Ramses II, ma fu presto distrutto. L'attuale tempio fu costruito sotto Tolomeo VIII e IX. ricostruito. Il tempio è raggiungibile da sud tramite una rampa di scale lunga 15 m che conduce ad un terrazzo e all'annesso cortile a pilastri. Ancor prima dell'ingresso del santuario rupestre è possibile vedere un chiosco, il cui ingresso reca delle immagini. I re tolemaici sono mostrati mentre sacrificano alle dee Hathor, Nechbet e Tefneut (architrave della porta) e altre coppie di dei (stipiti della porta). Il retro dell'ingresso contiene un'iscrizione di dedica. L'ingresso al Feslsanktuar (Santo dei Santi) mostra Cleopatra III. davanti alla dea Nechbet. La parete destra del santuario mostra Tolomeo VII e Cleopatra III. in scene distrutte davanti a vari dei. Un'altra scena mostra Tolomeo che viene purificato da Thoth e Horus. Sul soffitto si possono vedere avvoltoi con le ali spiegate e il cartiglio di Tolomeo VII.A est del cortile si trova una stele rupestre Ramses 'II.Lo mostra di fronte a Re-Harachte e Nechbet.(25 ° 8 ′ 4 ″ N.32°49 ′ 4″ MI)
- 4 Tempio di Setau (el-Hammam). Il tempio fu costruito per ordine di Setau, il viceré di Kush al tempo di Ramses 'II. È dedicato alla dea dalla testa di serpente "Ta-net-pa-u-heri", amante del distretto superiore. La cappella è a volte indicata come la Cappella di Thoth. La cappella quadrata in arenaria (lunghezza del bordo 6 m) si trova a 70 m a est dell'emisfero tolemaico. La porta rivela e le pareti d'ingresso mostrano il viceré Setau. La parete destra e sinistra mostrano Ramses II in tre scene: davanti a Nechbet e due dee (a sinistra) e davanti a Horus von Nechen, Hareoris e Thoth (a destra). La parete di fondo è dedicata alla leggenda della dea lontana (leggenda di Onuris), come la dea dell'occhio Nechbet (invece del solito Hathor) fu ricevuta da suo padre Atum-Ra dopo il suo ritorno dal deserto. Sulla sinistra puoi vedere Atum dalla testa di passero in presenza del suo compagno. Di fronte a lui puoi vedere Nechbet che gli porge un oggetto (probabilmente l'occhio o l'ureo). Dietro di lei ci sono Onuris e (sicuramente) Thoth, sul bordo destro puoi vedere due scimmie e gli dei Hu e Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ N.32°49 ′ 8″ MI)
- 5 Tempio di Amenofi III. Il tempio dedicato ad Hathor, padrona dell'ingresso alla valle desertica, e Nechbet dista circa 5 km dalla statale. È costituito da un cortile con pilastri e dall'annesso santuario (Santo dei Santi) con quattro colonne Hathor a 16 lati. Sulla parete destra della facciata del santuario il principe Chaemwese riconosce davanti a suo padre Ramses II, sulla parete sinistra d'ingresso è raffigurato Amenophis III. e Thutmose IV mentre entrambi siedono davanti ai sacrifici. La parete ovest (a sinistra) mostra Amenhotep III in tre scene. in due scene sacrificali e come riceve la vita da Re. Sulla parete di fondo è possibile vedere in due scene Amenhotep III che compie un sacrificio al Nechbet. La parete est mostra di nuovo Amenhotep III. in tre scene simili alla parete ovest, questa volta riceve la vita da Horus. La parete d'ingresso di destra ripete quella di sinistra in termini di contenuto.(25 ° 8 ′ 19 ″ N.32 ° 49 ′ 43 "Mi)
Iscrizioni rupestri
- Predinastico Petroglifi e Iscrizioni dell'Antico Regno in luoghi diversi, ad es. B. 6 gruppo rock(25° 8 ′ 12 ″ N.32°49 ′ 27″ MI) sulla strada per il tempio di Amenhotep III.
Zona del tempio sul lato occidentale della strada
La città e il gruppo di templi all'interno del 7 recinto del tempio(25 ° 7 ′ 13 ″ N.32°47'54”E.) con il tempio di Thutmose 'III., the 8 Tempio principale del Nechbet(25 ° 7 ′ 7 ″ N.32°47'52"E.), così come il tempio Amenophis 'II., il tempio di Sobek e Thoth, e il tempio Ramses' II. sul lato occidentale della strada non sono accessibili.
alloggio
I turisti di solito visitano el-Kāb da Luxor, Edfu o Assuan su.
viaggi
Una visita a el-Kāb può essere combinata con una visita al complesso del tempio di Edfu Collegare.
letteratura
tombe
- : La tomba di Paheri a El Kab. Nel:Naville, Edouard (Ed.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): con capitoli su Mendes, il nome di Thoth e Leontopolis. Londra: Trubner, 1894, Memorie dell'Egypt Exploration Fund; 11.
- : La tomba di Paheri. Londra: Bernard Quaritch, 1895, Disegni murali e monumenti di El Kab; [1].
- : La tomba di Renni. Londra: Bernard Quaritch, 1900, Disegni murali e monumenti di El Kab; [4].
- : La tomba di Sebeknekht. Londra: Bernard Quaritch, 1896, Disegni murali e monumenti di El Kab; [2].
- : La tombe di Sétaou. affluenza: Brepol [et al.], 2010, Elkab; 8°, ISBN 978-2-503-53286-8 .
tempio
- : Il tempio di Amenhetep III. Londra: Bernard Quaritch, 1898, Disegni murali e monumenti di El Kab; [3].
- : I monumenti religiosi à l'entrée de l'ouady Hellal. Bruxelles: Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Tempio tolemaico: pp. 33-67, pannelli 2-21, piani A, B; Tempio di Setau: pp. 69-73, pannelli 21-33, pianta C.
Iscrizioni rupestri
- : Le iscrizioni rupestri di Wadi Hilâl. affluenza: Brepol [et al.], 2001, Elkab; 6°, ISBN 978-2-503-51023-1 . Testo e lavagna.
link internet
- Elkab (University College London).
Evidenze individuali
- ↑: Una veduta del Levante: in particolare di Costantinopoli, Siria, Egitto e Grecia; in cui si tenta di descrivere e trattare le loro antichità, governo, politica, massime, costumi e costumi (con molte altre circostanze e contingenze); In quattro parti. Londra: Woodward et al., 1743, pag. 361.
- ↑Warner, Nicholas: Salvare Bayt Clarke: un capolavoro di mattoni di fango sul Nilo.
