Questo articolo elenca i pratiche elencate in Patrimonio culturale immateriale dell'UNESCO in Uzbekistan.
Comprendere
Il paese ha otto pratiche elencate sulla "elenco rappresentativo del patrimonio culturale immateriale "E una pratica ripresa nel"registro delle buone pratiche per la salvaguardia della cultura Dall'UNESCO.
Nessuna pratica viene ripetuta sul "elenco di backup di emergenza ».
Elenchi
Elenco dei rappresentanti
| Conveniente | Anno | Dominio | Descrizione | Disegno |
|---|---|---|---|---|
| Musica shashmaqom Nota L'Uzbekistan condivide questa pratica con il Tagikistan. | 2008 | * Arti dello spettacolo * Tradizioni ed espressioni orali | Da più di dieci secoli la tradizione musicale dello shashmaqom è coltivata nei centri urbani della regione dell'Asia Centrale anticamente chiamata Mâwarâ al-nahr che corrisponde al Tagikistan et al'Uzbekistan attuale. Lo shashmaqom, letteralmente “sei maqam”, è un misto di musica vocale e strumentale, linguaggi melodici e ritmici e poesia. Viene eseguita da solista o da un gruppo di cantanti accompagnati da un'orchestra di liuti, violino, tamburi a cornice e flauti. L'introduzione strumentale che di solito apre il lavoro è seguita dal nasr, la parte vocale principale composta da due distinti gruppi di canzoni. Lo shashmaqom risale ai tempi pre-islamici. È stato influenzato nel corso della sua storia dall'evoluzione della musicologia, della poesia, della matematica e del sufismo. Il sistema maqam ebbe un tale successo nel IX e X secolo che furono aperte molte scuole di musica, principalmente nella comunità ebraica, nella città di Bukhara, centro storico e spirituale di shashmaqam. Il repertorio di shashmaqom richiede una formazione speciale da parte dei musicisti perché il sistema di notazione classico può solo registrare il quadro generale. La trasmissione orale da maestro ad allievo rimane quindi il mezzo privilegiato per preservare la musica ei suoi valori spirituali. Dagli anni '70, la maggior parte dei più noti interpreti di shashmaqom ha lasciato il Tagikistan e l'Uzbekistan per emigrare in Israele e per stati Uniti. Da quando i due paesi hanno ottenuto l'indipendenza nel 1991, sono state prese diverse misure per salvaguardare lo shashmaqom. Solo pochi rari musicisti hanno mantenuto gli stili di esecuzione locali insegnati da insegnanti indipendenti. Con la scomparsa di molti maestri di shashmaqom, la stragrande maggioranza degli attuali interpreti in Tagikistan e Uzbekistan sono studenti del Conservatorio di Tashkent che offre corsi di composizione. |  |
| 1 Spazio culturale del distretto di Boysun | 2008 | * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Know-how legato all'artigianato tradizionale * Tradizioni ed espressioni orali | Situato nel sud-est dell'Uzbekistan, sulla rotta che collega l'Asia Minore all'India, il distretto di Boysun è una delle regioni abitate più antiche delAsia centrale. Il declino di Via della Seta e gli sconvolgimenti politici in Asia centrale hanno contribuito all'isolamento della regione. Queste circostanze hanno favorito la conservazione di antiche tradizioni, segnate da varie religioni, comprese le credenze sciamaniche, lo zoroastrismo, il buddismo e l'islam. Oggi il distretto ha quasi 82.000 abitanti. Molti riti tradizionali sono ancora vivi: alla vigilia di Navruz, la festa di primavera dà vita a un rituale di semina con offerte di cibo. Persistono anche i riti familiari: 40 giorni dopo la nascita, gli spiriti maligni vengono scacciati dal fuoco e dalla cenere. La circoncisione dei ragazzi è occasione di combattimenti di capre e vari giochi, come la lotta o la corsa dei cavalli. Le pratiche antiche rimangono frequentemente utilizzate nelle cerimonie nuziali e nei riti funebri e nei rituali sciamanici per guarire i malati. Altre tradizioni popolari includono canti rituali legati a feste annuali, leggende epiche e danze. Strumenti a fiato oa corda accompagnano le canzoni liriche. Lo Shalola Folk Music Ensemble ha raccolto canti popolari e identificato strumenti e costumi tradizionali. I membri della band hanno anche documentato le leggende, i poemi epici e le antiche melodie nei villaggi. Il modello culturale imposto durante l'era sovietica lasciava poco spazio alla tradizionale espressione culturale e artistica di Boysun. Oggi sembra fondamentale sostenere le comunità fornendo loro strumenti musicali e materiale tecnico per documentare le loro diverse espressioni culturali. |  |
| 2 Il Katta Ashula | 2009 | * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Tradizioni ed espressioni orali | Katta Ashula (letteralmente: "grande canzone") è un genere di canzone tradizionale e parte costitutiva dell'identità di diversi popoli della valle di Fergana, in Uzbekistan, dove vivono anche tagiki, uiguri e turchi, e in alcune regioni del Kirghizistan, del Tagikistan e Kazakistan. Genere originale, Katta Ashula combina arti dello spettacolo, canto, musica strumentale, poesia orientale e riti sacri. Copre una varietà di argomenti, dall'amore alle concezioni filosofiche e teologiche dell'universo e della natura, lasciando spazio all'improvvisazione. Tramandata oralmente da maestro ad allievo di generazione in generazione nel corso di un impegnativo tirocinio, viene eseguita da un massimo di cinque cantanti e da almeno due. Oggi Katta Ashula è un'importante espressione dell'identità culturale uzbeka in grado di promuovere il dialogo tra le culture. Per consentire a questa tradizione di mantenere la sua vitalità, i festival, i concorsi e le varie azioni organizzate dal governo dell'Uzbekistan e dalle autorità locali saranno rafforzate dall'introduzione di programmi di trasmissione ai giovani e da lavori di ricerca (banche dati costituzionali, organizzazione di seminari e pubblicazioni, ecc.). |  |
| Askiya, l'arte di scherzare | 2014 | * Arti dello spettacolo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Tradizioni ed espressioni orali | Askiya è un genere di public speaking popolare uzbeko che assume la forma di un dialogo tra due o più partecipanti che discutono e si scambiano battute su un particolare argomento. Titolari e praticanti, per lo più uomini, devono padroneggiare le peculiarità della lingua uzbeka, e saper improvvisare e ragionare abilmente e velocemente, usando umorismo e battute. I dialoghi, seppur in forma di scherzo, svolgono un ruolo inestimabile nel far conoscere tendenze ed eventi sociali e richiamare l'attenzione su temi importanti, attraverso l'attenta osservazione della vita quotidiana. Askiya viene spesso eseguito in occasione di feste popolari, feste, rituali familiari e incontri tenuti in città e villaggi in Uzbekistan. Esistono attualmente oltre trenta forme di askiya, alcune praticate da professionisti e altre da dilettanti, ognuna con le proprie caratteristiche distintive. Le conoscenze e le abilità di Askiya vengono trasmesse principalmente oralmente a individui, gruppi e comunità attraverso metodi tradizionali di apprendimento maestro-apprendista. Askiya enfatizza l'umorismo, assicura una facile comunicazione tra le persone e unisce i rappresentanti di varie comunità, indipendentemente dalla loro età e provenienza, attorno a un evento comune. Ha anche una forte dimensione pedagogica, usando l'umorismo per insegnare alle persone ad essere più attente e ad analizzare le difficoltà ei problemi della vita quotidiana, stimolando così lo sviluppo culturale e sociale. | |
| La tradizione e la cultura di palov | 2016 | * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Arti dello spettacolo * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Know-how legato all'artigianato tradizionale | Secondo un detto uzbeko, gli ospiti possono prendere congedo dai loro ospiti solo quando questi hanno offerto loro il palov. La tradizione e la cultura del palov è una pratica sociale basata sulla preparazione di un piatto tradizionale comune a tutte le comunità rurali e urbane dell'Uzbekistan. Gli ingredienti di questo piatto sono riso, carne, spezie e verdure. Oltre ad essere consumato regolarmente, è anche un gesto di ospitalità e viene servito in occasioni speciali come matrimoni o Capodanno, per aiutare i diseredati o per rendere omaggio ai propri cari defunti. Il palov può anche accompagnare eventi che coinvolgono altri rituali, come preghiere e spettacoli di musica tradizionale. Questo piatto è preparato da uomini e donne di tutte le età e di tutte le classi sociali. Le conoscenze e le competenze associate a questa pratica vengono trasmesse dalle vecchie alle giovani generazioni, in modo formale o informale, secondo un modello di maestro-apprendista o mediante dimostrazione e partecipazione nelle famiglie, tra pari, nelle istituzioni comunitarie, nelle organizzazioni religiose e negli istituti di istruzione professionale. Preparare e condividere questo piatto tradizionale aiuta a rafforzare i legami sociali, promuovere valori come la solidarietà e l'unità e perpetuare le tradizioni locali che sono parte integrante dell'identità culturale della comunità. |  |
| 2016 | Tradizioni ed espressioni orali * Arti dello spettacolo * Pratiche sociali, rituali ed eventi festivi * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Hanno fatto relativi ai mestieri tradizionali | Il Novruz, o Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz, segna il capodanno e l'inizio della primavera in un'area geografica molto vasta, che comprende, tra gli altri, ilAzerbaigian, l'India, l'Iran, il Kirghizistan, il Pakistan, il tacchino e ilUzbekistan. Si celebra ogni 21 marzo, data calcolata e originariamente impostata sulla base di studi astronomici. Il Novruz è associato a varie tradizioni locali, ad esempio la menzione di Jamshid, re mitologico dell'Iran, con molte storie e leggende. I riti che lo accompagnano dipendono dal luogo, dal saltare sui fuochi e sui ruscelli in Iran alle passeggiate sul filo del rasoio, mettere candele accese alla porta di casa, ai giochi tradizionali, come le corse dei cavalli o la lotta tradizionale praticata in Kirghizistan. Canti e balli sono la regola un po' ovunque, così come i pasti semi-sacri in famiglia o pubblici. I bambini sono i principali beneficiari dei festeggiamenti e partecipano a molte attività come decorare le uova sode. Le donne svolgono un ruolo centrale nell'organizzazione e nella gestione del Novruz, nonché nella trasmissione delle tradizioni. Il Novruz promuove i valori di pace, solidarietà tra generazioni e all'interno delle famiglie, riconciliazione e buon vicinato, contribuendo alla diversità culturale e all'amicizia tra i popoli e le diverse comunità |  | |
| 3 Il lazgi, danza di Khorezm | 2019 | I movimenti del lazgi, la danza Khorezm, illustrano la creatività umana riflettendo i suoni e le manifestazioni della natura circostante e i sentimenti di amore e felicità. Lazgi, danza di Khorezm, era originariamente associata alla regione di Khorezm, ma ora è diffusa in tutto l'Uzbekistan. Dipinti della danza si trovano nel sito archeologico di Topraq-Kala nella regione di Khorezm, a testimonianza delle radici secolari di questa danza. Il lazgi, che si ispira alla vita sociale e alle attività delle comunità locali, rappresenta la vita in ciascuno dei suoi movimenti. Durante la danza, tutti i musicisti, cantanti e ballerini agiscono in armonia. I testi delle canzoni sono molto spesso un'ode all'amore e alla gentilezza. Esistono due tipi di danza: una forma “figurativa” e una forma interpretativa improvvisata. Mentre il primo rappresenta i sentimenti come movimenti concreti, il secondo si concentra sull'improvvisazione poiché il ritmo ei movimenti della danza diventano più dinamici e mutevoli. Le melodie e le danze dei lazgi sono così comunicative che gli spettatori iniziano a ballare spontaneamente. Il lazgi, la danza Khorezm, è una forma essenziale di espressione personale. Viene trasmesso di generazione in generazione attraverso la creazione di nuove versioni di rappresentazioni. Lazgi è ballato durante le feste nazionali e le feste tradizionali nelle sue forme figurative. La forma interpretativa, ispirata alla quotidianità, è privilegiata in occasione di eventi familiari e comunitari. | | |
| L'arte della miniatura Nota L'Uzbekistan condivide questa pratica conAzerbaigian, l'Iran e il tacchino. | 2020 | * Conoscenze e pratiche riguardanti la natura e l'universo * Know-how legato all'artigianato tradizionale | La miniatura è un tipo di arte bidimensionale che si riferisce alla progettazione e creazione di dipinti di piccole dimensioni su libri, cartapesta, tappeti, tessuti, pareti e ceramiche e altri supporti utilizzando materie prime come oro, argento e varie sostanze organiche . Storicamente la miniatura è stata definita come un'illustrazione inserita su una pagina per supportare visivamente il contenuto del testo, ma l'elemento si è evoluto e si ritrova anche nell'architettura e nell'abbellimento degli spazi pubblici. La miniatura rappresenta visivamente credenze, visioni del mondo e stili di vita e ha anche acquisito nuovi personaggi attraverso l'influenza dell'Islam. Sebbene vi siano differenze di stile, l'arte della pittura in miniatura, praticata negli Stati candidati, presenta alcune caratteristiche comuni. In ogni caso, è un'arte tradizionale trasmessa da un mentore al suo apprendista (educazione non formale) e considerata parte integrante di ciascuna delle identità sociali e culturali della società. La miniatura presenta un tipo specifico di prospettiva le cui dimensioni e motivi cambiano in base alla loro importanza, che è la principale differenza con gli stili realistico e naturalistico. Sebbene esista da secoli, continua a svilupparsi e quindi a rafforzare i legami tra passato e presente. Le tecniche e i principi di pittura tradizionali sono conservati, ma gli artisti apportano anche la loro creatività individuale al processo. |  |
Registro delle Migliori Pratiche di Salvaguardia
| Conveniente | Anno | Dominio | Descrizione | Disegno |
|---|---|---|---|---|
| Il Margilan Handicrafts Development Center, salvaguardando le tradizionali tecnologie di produzione atlas e adras | 2017 | La storia della produzione di ikat, atlanti e adra nel territorio dell'attuale Uzbekistan risale a tempi antichi. Storicamente, era a Marguilan che venivano realizzati gli atlanti e gli adra, tessuti tradizionali raffinati e colorati. L'artigianato tradizionale ha vissuto momenti difficili durante l'era sovietica e alcune antiche tecniche di produzione artigianale sono quasi scomparse. Vista l'urgenza di rivitalizzare e salvaguardare le tradizioni in via di estinzione, nel 2007 la comunità locale ha lanciato un'iniziativa per creare un Centro per lo sviluppo dell'artigianato (CDC). L'obiettivo di questo Centro è salvaguardare, sviluppare e promuovere i metodi tradizionali uzbeki per realizzare atlanti e adra attraverso corsi di formazione innovativi, mostre e fiere dell'artigianato, festival sui tessuti tradizionali e la pubblicazione di vari strumenti e manuali di supporto. Incoraggia inoltre l'uso di materiali naturali e contribuisce alla trasmissione di conoscenze e competenze relative alla natura e all'universo e alla loro importanza per la salute e il benessere delle persone. Il successo di CDC è legato al suo forte spirito di partnership e le comunità locali svolgono un ruolo importante nella realizzazione delle sue iniziative per il buon senso che i tessuti atlas e adras sono al centro dell'identità. | .jpg/150px-Yodgorlik_Silk_Factory_(5982821398).jpg) |
Elenco di backup di emergenza
L'Uzbekistan non ha una pratica nell'elenco di salvaguardia delle emergenze.
