 Mastaba 4 del Chentikau-Pepi in Qilāʿ eḍ-Ḍabba | ||
| Qilāʿ eḍ-Ḍabba · لاع ال | ||
nessuna informazione turistica su Wikidata:  | ||
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Qila 'ed-Dabba (anche Qila el-Dabba, Arabo:لاع ال, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Fortezze chiavistello“) È un sito archeologico nel nord-est del egiziano Lavello ed-Dachla. Qila 'ed-Dabba è il cimitero dell'insediamento del Vecchio Impero Ain Aṣīl. Qui si trovano le tombe a mastaba dei governatori locali della VI dinastia egizia (24° secolo aC) e altre tombe. Le testimonianze nel nord-est di balāṭ sono tra i più antichi monumenti faraonici della deserto occidentale e dimostrare l'importanza di Balāṭ come importante centro amministrativo nell'Antico Regno.
sfondo
Certo che il villaggio lo è balāṭ già dal primi viaggiatori stato visitato. Ma nessuno si è accorto dei siti archeologici locali.
Come si può vedere dal nome arabo Qilāʿ eḍ-Ḍabba per le fortezze dei chiavistelli delle porte, il luogo era molto conosciuto tra i locali. Qilāʿ eḍ-Ḍabba venne messo a fuoco nel 1927 quando furono catturati ladri di tombe, le quattro bare dipinte, tre delle quali con iscrizioni, tra cui mummie e statuette in legno (probabilmente ushabtis) del XX-22esimo secolo Dinastia degli scavi.[1] Dopodiché, rimase a lungo in silenzio intorno al cimitero locale. Nel frattempo, l'insediamento di ʿAin Aṣīl è stato scoperto nel 1947. Lo stesso Qilāʿ eḍ-Ḍabba fu riscoperto solo nel gennaio 1970 dal capo dei guardiani delle oasi, Ahmed Zayid, con la scoperta di una lapide del governatore Descheru. Nell'aprile/maggio 1971 e nei mesi di maggio e settembre 1972 furono effettuati scavi dall'egittologo egiziano Ahmed Fakhry (1905-1973) e l'ispettore delle antichità A.F. Fayed. Sono già state scoperte quattro delle cinque tombe mastaba note (tombe bancarie). I reperti come lapidi, fregi, stele, bacini sacrificali e iscrizioni sui telai delle porte sono stati portati al museo da el-Chārga portato. Il lavoro fu interrotto dalla morte di Fakhry, ma nel 1977 dall'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire sotto la direzione dell'egittologo Jean Vercutter (1911-2000) riprese.[2] Nel 1977 fu trovata una quinta mastaba. I lavori a Qilāʿ eḍ-Ḍabba e ʿAin Aṣīl non sono ancora stati completati e sono ora guidati dall'egittologo George Soukiassian.
Il cimitero fu utilizzato dalla VI dinastia nell'Antico Regno fino al secondo periodo transitorio e di nuovo in epoca romana.
Il tombe mastaba i governatori dell'oasi si trovano a sud-ovest della casa di scavo francese, quasi in linea da sud a nord. Mastabagrab 1 (in realtà una doppia tomba) a sud appartiene a Ima-Pepi I, Descheru e Inkonnu dal tempo del re Pepi I. Quindi segui le tombe di Ima-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (anche Khentika, Mastaba 3), il Chentikau-Pepi (anche Khentikau-Pepi, Mastaba 4) e il Medu-Nefer (Mastaba 5). Fatta eccezione per Chentikau-Pepi, vissero tutti durante il regno Pepi II. Per Chentikau-Pepi non è possibile dare un'indicazione più precisa rispetto alla VI dinastia. Le tombe erano costituite da due parti: la sovrastruttura visibile per il culto dei defunti con cortile e camera di culto e la tomba ipogea. La sovrastruttura in mattoni di fango delle tombe di Chentika e Chentikau-Pepi era ancora molto alta quando sono state trovate. La sovrastruttura del Chentikau-Pepi ha raggiunto un'altezza di 6 metri. Le sovrastrutture delle altre tombe furono in gran parte demolite nel tempo, e rimasero solo tumuli più o meno piccoli. Le sovrastrutture delle mastabe 1 e 2 avevano decorazioni a nicchia sul lato ovest. Non c'erano camere per le statue, i cosiddetti serdab, in nessuna delle tombe. Mastabas 1 e 3 avevano diverse camere funerarie per i membri della famiglia. Le restanti tombe a mastaba avevano una sola camera funeraria, ma con una o più anticamere.
Al particolarità include l'attaccamento dei testi della bara alla bara di Medu-Nefer, che è quindi una delle prime testimonianze di questo tipo di testo. La mastaba di Chentika è l'unica a contenere pitture murali nella camera funeraria.
Nelle vicinanze di queste tombe a mastaba, altre tombe furono scavate nella VI dinastia e nel Primo Periodo Intermedio. Alcuni di questi sono semplici tombe a pozzo. Altre tombe erano scavate nella roccia e chiuse nella parte superiore con un soffitto a volta di adobe. Le tombe più grandi avevano anche un cortile con una piccola mastaba in mattoni di fango. I defunti venivano sepolti in bare di legno o stuoie e ricevevano doni come vasi di calcite, specchi di rame e attrezzi.
arrivarci
Il sito è raggiungibile in auto o in taxi tramite una strada sterrata che porta dalla strada statale 10 a sud-est di Balat a 1 25 ° 33 ′ 31 ″ N.29°16 ′ 12″ MI si dirama verso est.
mobilità
La zona può essere facilmente esplorata a piedi. Il sottosuolo è sabbioso.
Attrazioni turistiche
Il sito archeologico è accessibile tutti i giorni dalle 8:00 alle 17:00. Il biglietto d'ingresso è LE 40 e per gli studenti LE 20 per una visita congiunta Ain Aṣīl. C'è anche un biglietto combinato per tutti i siti archeologici di ed-Dāchla per LE 120 o LE 60, valido per un giorno (a partire dall'11/2019).
Mastabagrab di Chentika
Il 1 Mastabagrab 3, quello di Chentika,
(25°33'28”N.29°16'48”E.) è la più bella delle tombe. Fu esplorato nel 1977 e 1982-1994 e successivamente reso accessibile ai turisti. Chentika, che aveva solo 25-30 anni, è noto per avere suo padre Ima-Pepi e suo figlio Descheru.
Durante gli scavi, la sovrastruttura in mattoni di fango è stata smantellata e scavata nelle profondità. Oggi la tomba sembra più o meno come poteva apparire quando è stata costruita la camera funeraria. Parti della sovrastruttura mastaba sono state ricostruite e ricostruite a ovest dietro la tomba.
Il Tomba di Chentika si entra ad est. Sul lato est erano presenti quattro pozzi tombali, un tempo profondi circa 9 metri, oggi profondi circa 7 metri, con una sezione grossolanamente quadrata e uno spigolo lungo circa 2 metri. Il terzo pozzo della tomba ha lasciato il posto a una scala moderna. La tomba più meridionale apparteneva a una donna di 25-30 anni, quella successiva a una donna di 40-50 anni. Il terzo condotto conduceva alla tomba di Chentika. Il quarto pozzo più settentrionale ha portato alla tomba di un uomo di 17-18 anni. Le tombe dei membri della famiglia erano costituite solo dal pozzo funerario e da una camera lunga circa 3 metri e larga 1,2 metri, nella quale si trovavano il corpo e il corredo. Il fondo di tutte le camere funerarie era profondo circa 9 metri.
A tutti i funerali hanno partecipato numerosi beni funerari montato. Questi includevano piatti in calcite (alabastro), vasi in ceramica, calcite e, più raramente, diorite e grovacca, poggiatesta, specchi di rame, perle, catene, cucchiai d'osso e impronte di sigilli. In una delle tombe delle donne c'era un recipiente speciale ricavato da un uovo di struzzo con la raffigurazione di un falco tra gli artigli ting- Tiene gli anelli come segno di durata.[3]
Una scala moderna conduce alla struttura allungata, lunga 3,3 metri, larga 1,6 metri e alta 1,7 metri Anticamera della tomba di Chentika. Sia l'anticamera che la camera funeraria furono costruite con blocchi di calcare e ricoperte da grandi blocchi di calcare. L'anticamera conduce alla camera funeraria trasversale, larga 7,7 metri, profonda 1,6-1,7 metri e alta 2,1 metri. Diverse bare furono deposte nella camera funeraria.
L'ingresso al Camera mortuaria e la stessa camera funeraria è stata decorata con pitture murali colorate sui blocchi di calcare, alcune delle quali sono ancora oggi conservate. Lo stile di rappresentazione corrisponde in gran parte allo stile conosciuto dalle tombe della Valle del Nilo in quel momento. All'ingresso della camera funeraria è possibile vedere la testa ei piedi del signore della tomba che entrano nella tomba. L'interno dell'architrave mostra una barca con rematori. La metà nord della parete est ha due registri. Sopra è un banchetto alle celebrazioni funebri. Alcuni degli ospiti seduti in entrambe le file tengono un fiore di loto al naso. Sotto ci sono i resti di una rappresentazione di una nave. L'adiacente muraglione settentrionale mostra una delle più belle rappresentazioni della tomba. Nel registro superiore sul lato destro il sepolcro siede davanti a una tavola delle offerte con del pane. Di fronte a lui c'è sua moglie, che tiene un fiore di loto al naso. C'è un cane sotto ogni sedia. Di seguito i resti di cinque persone. Questi potrebbero essere i suoi figli, sacerdoti o portatori di doni. La parete ovest ha un cosiddetto. cheker-Patatine fritte. Sul bordo destro è il signore grave con un bastone in mano, a cui due uomini sacrificano. Il signore della tomba segue di nuovo, seduto davanti a una tavola delle offerte con del pane. La metà meridionale della parete ovest è occupata dal corteo funebre. Lo Schmalwand meridionale è nuovamente diviso in due parti. Sopra puoi vedere le persone alla mietitura a destra e a sinistra come due uomini stanno arando con un toro. Sotto ci sono diversi uomini su una barca. Immediatamente all'angolo puoi ancora vedere il signore della tomba sulla parete est mentre trafigge un ippopotamo.
A ovest dietro la tomba c'è colui che è stato trasferito qui e 2 sovrastruttura ricostruita(25°33'28”N.29°16 47″ MI). In origine la sovrastruttura era sopra la tomba. La sovrastruttura in mattoni di fango misura 21,3 × 22,4 metri. Solo la cappella, gli strati più bassi ei telai delle porte erano in pietra calcarea. Un corridoio lungo circa 13 metri a nord della sovrastruttura conduce al cortile a est e a una camera di culto separata a ovest. I quattro pozzi tombali si trovavano sul lato est del cortile di 14,4 × 9,8 metri. La cappella di culto è larga 14,6 metri e profonda 5,3 metri ed è stata costruita con blocchi di calcare.
Nel mezzo della tomba sovrastruttura ce n'era una grande Stele per porta finta del grave signore con scene sacrificali ed elenco delle vittime. Oggi è uno dei punti salienti del museo archeologico di el-Chārga. La stele è divisa in due parti. In basso a sinistra si vede l'anziano signore dei sepolcri davanti a una tavola delle offerte con del pane, a destra il giovane tombaro. La piccola persona accanto al signore della tomba è il suo amato figlio Descheru. Sulla sinistra sopra la scena c'è l'elenco delle vittime. A destra di questo c'è un'iscrizione di otto righe in alto con una preghiera funebre ad Anubi e Osiride. L'iscrizione a undici colonne sottostante è rivolta ai visitatori di passaggio. I titoli del grave signore sono capitano dell'equipaggio della nave e governatore dell'oasi. Ahmed Fakhry ha trovato altre due stele in questa tomba dal governatore Descheru e da uno scriba di nome Ima.
Altre tombe di mastaba
A nord della tomba di Chentika c'è il 3 Mastaba 4 del Chentikau-Pepi(25 ° 33 ′ 29 ″ N.29°16'48”E.) o a sud della tomba di Chentika muoiono 4 Mastaba 2 di Ima-Pepi II.(25°33'26”N.29°16 47″ MI)le cui sovrastrutture danno un'idea delle dimensioni originarie delle sovrastrutture di tutte le tombe. I dettagli degli edifici in adobe includono, ad esempio, facciate di nicchia e archi.
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Doppia tomba di Betju e Ideki
Durante la campagna di scavo dal 5 dicembre 1991 al 25 gennaio 1992 sotto la direzione di S. Aufrère, la cosiddetta collina meridionale divenne la più importante Doppia tomba di Betju (Betjou, Bṯw) e Ideki (Ideky), QDK I/75, trovato. Entrambi i gravi signori erano governatori dell'oasi, q3 wḥ3t, attivo nella X dinastia, il periodo eracleopolitano, alla fine del Primo Periodo Intermedio. Sulla base delle rappresentazioni e dell'analisi del testo delle iscrizioni tombali, l'assegnazione alla X dinastia è stata possibile. Un confronto di questa tomba con quella delle mastabe della VI dinastia mostra abbondantemente che l'influenza e la prosperità di questi governatori diminuirono considerevolmente nella X dinastia.
A causa dell'ingresso di acqua, non è stato possibile ricostruire la tomba in loco. La tomba è stata completamente smantellata nel 1992 e rimossi i blocchi di pietra calcarea. In una delle aree sotterranee utilizzate per la presentazione 5 Nuova costruzione(25°33'27”N.29° 16 ′ 51 ″ Mi) La tomba è stata ricostruita nel 2004 a 70 metri a est della mastaba di Chentika, raggiungibile tramite una scala. Per evitare confusione: viene presentato il tutto scavare, non solo una bara.
L'ingresso alla tomba era ad est. La tomba stessa era costituita da una sola camera, alta circa mezzo metro, le cui pareti erano ricoperte da lastre di calcare. Le due pareti laterali sui lati nord e sud e la parete di fondo sul lato ovest erano completamente decorate con pitture colorate. Al soffitto è stata data una semplice rappresentazione con stelle da tre a cinque punte su intonaco.
La parte superiore delle pareti è occupata da un fregio a scacchiera e tre linee di iscrizioni sulle pareti sud e ovest e due sulla parete nord. Sotto ci sono portatori di doni sulle pareti sud e nord di fronte al signore della tomba. La parete nord è molto meglio conservata. Entrambi i defunti sono raffigurati sulla parete di fondo. Entrambi i nobili siedono davanti a un tavolo con del pane su una sedia con un cane sotto ciascuno. Anche il signore della tomba di destra si trova sotto un baldacchino.
alloggio
L'alloggio è disponibile in coraggio e in Qasr ed-Dachla.
viaggi
La visita al sito archeologico può essere completata con una visita al centro storico di Balat Collegare.
letteratura
- In genere
- : Monumenti dell'Oasi di Dachla: dalla tenuta di Ahmed Fakhry. Mainz: balbettio, 1982, pubblicazioni archeologiche; 28, ISBN 978-3805304269 , Pp. 13-32, 42-56, tavole 1-6, 10 s., 51-60, 62.
- Mastaba di Chentika
- : Le mastaba de Khentika: tombeau d'un governatore de l'Oasis à la fin de l'Ancien Empire. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 volumi.
- Doppia tomba di Betju e Ideki, QDK I / 75
- : Travaux de l'Institut français d'archéologie orientale en 1991-1992. Nel:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, vol.92 (1992), Pp. 211-286, in particolare p. 223.
- : Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1991-1992. Nel:Orientalia: commentarii periodici de rebus Orientis antiqui; Serie Nova (O), ISSN0030-5367, vol.62 (1993), Pp. 175–295, tavole VI – LVII, in particolare pp. 258 s., Fig. 49 su tavola XLII, PDF. Il file ha una dimensione di 45 MB.
- : Travaux de l'Institut francais d'archéologie orientale en 2004-2005. Nel:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, vol.105 (2005), Pp. 405-543, in particolare p. 475, Fig. 34.
- Altri rapporti sugli scavi
- : La mastaba de Medou-Nefer: (Mastaba V). Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 volumi.
- : Le mastaba d'Ima-Pepi (Mastaba II): fin de l'ancien empire. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat; 2, ISBN 978-2724701128 .
- : Il monumento funebre d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 volumi.
- : Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika: Oasis de Dakhla. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat; 7°, ISBN 978-2724703788 .
Evidenze individuali
- ↑: La Nubia, i deserti e fuori dall'Egitto. Nel:Bibliografia topografica di antichi testi geroglifici egizi, statue, rilievi e dipinti; vol.7. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 , pag. 296; PDF. - Fakhry, Ahmed: La ricerca di testi nel deserto occidentale, nel: Textes et langages de l'Égypte pharaonique: 125 années de recherches 1822 - 1972; omaggio a Jean-François Champollion, Volume 2, Paris: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d'étude; 64), pp. 207-222.
- ↑Vercutter, Jean: Les travaux de l'Institut français d'archéologie orientale en 1976-1977, nel: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), Volume 77 (1977), pp. 271-286, in particolare pp. 275 ss., Tafeln XLII-XLIX.
- ↑L'uovo di struzzo è ora nel Museo Egizio del Cairo, JE 98774. Per favore, riferisci: Cherpion, N.: L'œuf d'autruche du mastaba III, in: Castel, Georges: Le mastaba de Khentika, ibid., Volume 1, pp. 279-294, Volume 2, pp. 118, 187 .; Zoest, Carolien van; Kaper, Olaf [Ernst]: Treasures of the Dakhleh Oasis: una mostra in occasione della quinta Conferenza Internazionale del Dakhleh Oasis Project, Cairo: Netherlands-Flemish Institute, 2006, p.22 f. (con illustrazione a colori).
link internet
- Balat, Sito web dell'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire
