Samannūd - Samannūd

Samannūd ·سمنود
Sebennytos · ος
nessuna informazione turistica su Wikidata: Aggiungi informazioni turistiche

Quello immerso nella storia egiziano città Samannud (anche Samanud, Samanoud, Samannoud, Arabo:سمنود‎, Samannūd, vecchi tempi: Sabnuti, copto: Djemnuti o Djebnnuti), il primo Sebennytos (Greco Σεβεννῦτος), giace in Delta del Nilo sulla riva occidentale del ramo di Damietta del Nilo, a nord-est di Zia e ad est di el-Maḥalla el-Kubrā nel governatorato el-Gharbīya. La città, in cui vivono oggi circa 57.000 persone,[1] Secondo la tradizione fu una delle tappe della sacra famiglia durante la fuga verso l'Egitto. Accanto alla Chiesa di S. Vergine e S. Aba Nub ci sono diversi edifici storici significativi di epoca islamica in città.

sfondo

Posizione

storia

Il toponimo Samannud nasconde ancora l'antico toponimo greco Sebennytos, ος. L'antica città egiziana Sabnuti era nel XII Gau del Basso Egitto "Kuh mit Kalb" (Äg. Zeb-nuter) ed era la sua capitale. L'esistenza di questa città è stata provata archeologicamente fin dalla XIII dinastia. La maggior parte dei lasciti, tuttavia, proviene dal Nuovo Regno, dall'età tardo e greco-romana.

I faraoni della 30a dinastia provengono da Sebennytos, le tombe reali ancora da scoprire devono essere nascoste qui da qualche parte. Anche lo storico Manetone proveniva da Sebennytos. In epoca tolemaica, Manetone divise i sovrani egiziani in 30 dinastie.

Gli dei adorati qui includevano il dio cacciatore e militare Onuris, solitamente associato al dio dell'aria e della luce solare, e la sua controparte femminile Mehit. Si dice che la dea Iside abbia la sua origine a Sebennytos.

Secondo la tradizione, Sanannud era stazione sul Via di fuga della Sacra Famiglia in Egitto. Si dice che sia rimasta qui tra i 14 ei 17 giorni. In epoca copta la città era ora chiamata Djemnuti o. Djebnuti.

orientamento

arrivarci

Mappa della città di Samannūd

Nella strada

Uno unisce la visita di Busiris / Abu Sir Bana da Cairo in un tour del delta centrale con gli antichi siti egizi Mendes (Dì er-Rub '), Bahbit el-Higara e Abu Sir Bana. Venendo da Bahbit el-Higara, Sammanud è ben segnalato (circa 12 km a sud-ovest).

Con il bus

La città è raggiungibile anche con minibus. Il 1 Fermata dell'autobus La fermata degli autobus per il sud e l'ovest si trova vicino alla riva del braccio del Nilo non lontano dall'Ibrāhīm-Sarāg-ed-Dīn-Hammām.

Con il treno

Samannūd è sulla linea ferroviaria Cairo–Dumyāṭ. La città si lascia essere così Cairo, Ṭanṭā, ez-Zaqāzīq, el-Maḥalla el-Kubrā, el-Manṣūra e Dumyāṭ raggiungere. Il 2 Stazione ferroviaria di Samannūd si trova ad est del centro della città. A sud-ovest c'è un ponte pedonale sui binari.

mobilità

Il traffico passeggeri viene effettuato con un risciò automatico "tuk-tuk".

Attrazioni turistiche

tempo faraonico

Rivista nell'ex distretto del tempio

1995 era a est di quello ospedaliero 1 rivista ad esempio nell'area dell'ex tempio di Onuris-Schu e dotato di un muro per conservare i reperti della città e dei villaggi circostanti. Fino alla fine degli anni '90, i pochi resti di questo tempio erano accessibili a tutti, circondati da edifici residenziali. La maggior parte dei blocchi, così come in Bahbit el-Higara in granito, hanno trovato la loro strada nei musei. L'ingresso di questa rivista è sul lato est.

La rivista nell'ex distretto del tempio non è ufficialmente aperta ai turisti! Tuttavia, c'è un ispettore sul posto, quindi non è senza speranza visitare il sito durante il suo orario di lavoro (da domenica a giovedì, dalle 9:00 alle 14:00). Se vuoi scattare foto, hai assolutamente bisogno di un permesso (a pagamento) del Consiglio Supremo delle Antichità del Cairo.

Ai resti del tempio per il dio dell'aria e creatore Onuris-Schu, che sotto Nectanebo II È stato ricostruito l'ultima volta e comprende tamburi di colonna, capitelli e gole. La maggior parte dei blocchi databili proviene da Filippo III Arrhidaios, Alessandro IV di Macedonia e Tolomeo II La maggior parte delle scene sono scene sacrificali di fronte al dio Onuris-Schu e alla dea dalla testa di leone Mehit con la corona di Atef. Un corteo di vittime davanti a Onuris-Schu e Mehit proviene dall'area della base. Nei resti delle iscrizioni sono menzionati un pilone in granito e un vestibolo, un tempo appartenuti al tempio.

Moschee

  • 2  el-'Adawy moschea (مسجد العدوي, Masǧid al-ʿAdawī). Da vedere l'ingresso, la sala a cupola e il minareto della moschea.(30 ° 57 ′ 33 ″ N.31° 14 ′ 38 ″ MI)
Moschea El'Adawy
Cima del minareto della Moschea El'Adawy
All'interno della Moschea El'Adawy
Minareto della moschea di Sidi Salama
Moschea El Mitwalli
Moschea El Qadi Huseinin
Cima del minareto della moschea di Sidi Salama
Cima del minareto della Moschea El Mitwalli
Cima del minareto della Moschea El Qadi Husein
  • 5  Moschea El Qadi Huseinin (الاضي, Masǧid al-Qāḍī Ḥusain). Con il mausoleo e la cappella lignea.(30°57'44”N.31° 14 ′ 46 ″ MI)

Chiese

Chiesa della Vergine Maria e Aba Nub
All'interno della Chiesa della Vergine Maria
Croce sopra l'iconostasi
Reliquiario della chiesa

La chiesa più importante della città è la 6 Chiesa di S. Vergine Maria e Aba Nub (Arabo:السيدة الاء الشهيد ابا‎, Kanīsat as-Sayyida al-ʿAḏraʾ wa ash-Shahīd Abā Nūb). Questa chiesa a tre navate nella zona del bazar risale al 1585. San Abu Nub visse al tempo dell'imperatore Diocleziano. Era stato un fedele cristiano dall'età di 12 anni e morì nello stesso anno come martire sotto l'allora governatore alessandrino Armiano come parte della persecuzione dei cristiani. I cristiani locali riferiscono che Aba Nub continua a uscire dalla sua icona per giocare con i bambini.

La chiesa ha tre Santi per Aba Nub (a sinistra), per la Vergine Maria e per Aba Mussa. L'iconostasi è coronata da una croce fiancheggiata da due serpenti alati a quattro zampe. Accanto alla croce sono le rappresentazioni di Maria (a sinistra) e Maria Maddalena (a destra). Tra questi ci sono la rappresentazione della cena e 20 immagini dei quattro evangelisti e di altri importanti rappresentanti della chiesa egiziana. Ci sono diverse reliquie sulla parete nord. A occidente sono quelli di S. Giorgio e S. Mussa e una reliquia che rappresenta 8000 martiri al tempo di Aba Nub. A est c'è la reliquia di Aba Nub.

Fuori dalla chiesa c'è una sorgente da cui si dice che Maria e il suo bambino abbiano già bevuto. Una ciotola di granito in cui si dice che Maria abbia cotto il pane per Gesù è esposta in una vetrina.

Edifici secolari

  • 7  Ibrāhīm-Sarāg-ed-Dīn-Hammām (ام إبراهيم اج الثري الا, Hammām Ibrāhīm Sarag ad-Dīn al-atharī) (30 ° 57 ′ 27 ″ N.31° 14 ′ 34 ″ MI)
Lato est del bagno Sarag-ed-Din
Fontana in bagno
Dentro il bagno
Dentro il bagno
Palazzo Ghuneim
Particolare della facciata del Palazzo Ghuneim
Balcone in legno sopra l'ingresso del Palazzo Ghuneim
Edificio residenziale nel centro storico

attività

La Chiesa di S. Aba Nub è meta di numerosi pellegrini ogni anno, soprattutto il 23 Ba'una (Paoni, 30 giugno) e il 24 Abib (31 luglio).

negozio

cucina

alloggio

Non ci sono sistemazioni alberghiere nella città di Samannūd, ma nella vicina città di el-Maḥalla el-Kubrā:

  • Hotel Omar el-Khayyam, El-Mahalla el-Kubra, piazza 26 luglio (Mīdān Sitta wa Aschrīn Yulyu) (circa 300 m a nord della stazione ferroviaria). tel.: 20 (0)40 223 4299, (0)40 223 4866, Fax: 20 (0)40 224 0555. Il miglior hotel nella vicina città di el-Mahalla el-Kubra con 36 camere doppie.
  • Dream Inn Hotel, El-Mahalla el-Kubra, via Gamal Abd el-Nasser, Manschiyat el Bakry. tel.: 20 (0)40 212 0951, (0)40 212 0819, (0)40 212 0563, Fax: 20 (0)40 212 0951. Hotel non classificato con 32 camere per lo più a due letti.

Salute

Consiglio pratico

Il Ispettorato per le Antichità Copte e Islamiche si trova sul Nilo vicino alla fermata dei taxi vicino al Samannud Hammam. Il capo dell'autorità è il signor Gamal, Tel. (040) 580 0088.

L'ufficio del si trova a sud-ovest della stazione 2 Polizia Stradale.

viaggi

La visita della città si può fare con altri siti lungo il Via di fuga della Sacra Famiglia connettiti così con Bilbeis, ez-Zaqāzīq, Daqādūs e Sacha.

Un'altra chiesa dedicata a S. Rifqa o S. Rebecca (in arabo:كنيسة الشهيدة رفقة‎, Kanīsat al-Shahīda Rifqa) si trova in Sunbā ., a circa 20 chilometri da Samannud.

letteratura

In genere

  • Sayyid, Ayman F.: Samannūd. Nel:Bosworth, Clifford Edmund (Ed.): L'Enciclopedia dell'Islam: seconda edizione; Vol. 8: Ned - Sam. Soffrire: Brilla, 1995, ISBN 978-90-04-09834-3 , pag. 1031.
  • Meinardo, Otto F.A.: Duemila anni di cristianesimo copto. Cairo: Università americana al Cairo Press, 2002, ISBN 978-977-424-757-6 , pag. 174 (inglese).
  • Timm, Stefan: Samannūd. Nel:Egitto copto cristiano in epoca araba; Vol. 5: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Supplementi all'Atlante di Tubinga del Medio Oriente: Serie B, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Pagg. 2254-2262.

Tempio di Onuris-Shu

  • Bianchi, Robert S.: Sebennytos. Nel:Heck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Lessico di Egittologia; Vol. 5: Costruire una piramide - vasi di pietra. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Col. 766-768.
  • Spencer, Neal: Il rilievo epigrafico di Samanud. Nel:Journal of Egyptian Archaeology (JEA), ISSN0075-4234, vol.85 (1999), pagg. 55-83.
  • Spencer, Neal: Il Tempio di Onuris-Shu a Samanud. Nel:Archeologia egiziana: il bollettino della Egypt Exploration Society (EA), ISSN0962-2837, vol.14 (1999), pp. 7-9.
  • Arnold, Dieter: Templi degli ultimi faraoni. New York, Oxford: la stampa dell'università di Oxford, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Pag. 127 sg., 141, 158.

Evidenze individuali

  1. Egitto: Governatorati e grandi città, citypopulation.de, consultato il 19 aprile 2014.
Bozza dell'articoloLe parti principali di questo articolo sono ancora molto brevi e molte parti sono ancora in fase di stesura. Se sai qualcosa sull'argomento Sii coraggioso e modificalo ed espandilo per creare un buon articolo. Se l'articolo è attualmente scritto in larga misura da altri autori, non lasciarti scoraggiare e aiuta solo.