Ain Amr - ʿAin Amūr

Ain Amr ·عين أمور
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(Gebel) 'Ain Amur (anche innamorato, Ayn Amour, Ain amoor, Arabo:عين أمور‎, Ain Amr, „la fonte di Amir“) Denota un complesso di templi romani con una sorgente d'acqua nel deserto occidentale nel Egittoche sono tra ed-Dachla e el-Chārga sul pendio del deserto Darb Ain Amūr fra ed-Dachla e Asyūṭ si trova.

sfondo

Ain Amūr è o era la posizione di uno fonte sul pendio del deserto Darb Ain Amūr. ʿAin Amūr dista circa 70 chilometri da Tineida e 60 chilometri da el-Chārga lontano. In epoca romana o tardo tolemaica, la sorgente era circondata da un grande muro, la sorgente era nel mezzo. Nel nord-ovest era un Tempio probabilmente per Amon-Ra e coraggio costruito. Forse il compito principale del tempio era quello di rendere visibile la sorgente da lontano e di proteggerla. Non essendoci iscrizioni, una datazione più precisa è difficilmente possibile.

La sorgente e il tempio si trovano su un altopiano che sale leggermente a nord. In superficie c'è una formazione calcarea che si trova sopra una formazione di arenaria. L'acqua della sorgente proviene probabilmente da acque superficiali o piovane e probabilmente non è di origine artesiana. L'area è disseminata di cespugli erbacei e ci sono persino tre palme a ovest del tempio.

Al di fuori dell'area del tempio non ci sono (più) tracce di insediamento.

Anche a questo punto il britannico appartiene Archibald Edmonstone (1795–1871)[1] al primo europeiche visitò e descrisse ʿAin Amūr. Per non essere dimenticato, ha anche lasciato un'iscrizione di visitatore con l'anno 1819. Edmonstone diede le dimensioni del tempio, menzionò le rappresentazioni all'esterno e rimase nel tempio. Il francese ha cercato l'anno successivo Frédéric Cailliaud (1787-1869) sul sito e documentò la disposizione del tempio.[2] Furono seguiti dagli inglesi rispettivamente nel 1825 e nel 1874 John Gardner Wilkinson (1797–1875)[3] e l'esploratore tedesco dell'Africa Gerhard Rohlfs (1831–1896).[4] Wilkinson riferì sul cartiglio di un imperatore romano e diede a Khnum (più probabilmente l'Amon dalla testa di ariete), Amon-Ra e Mut come divinità venerate.

Il 2 maggio 1908 visitò l'egittologo americano Herbert Eustis Winlock (1884-1950) il tempio e ne diede una descrizione piuttosto ampia. Menzionò iscrizioni copte all'ingresso principale e all'ingresso del tempio, tra cui il nome di un Mercurio, nonché una raffigurazione di un re davanti ad Amon e Min, che all'epoca non era più disponibile. trovato nel 1912 dal britannico William Joseph Harding King (1869-1933)[5] Iscrizione safaita o tamudica di un membro tribale preislamico di nome Sayyār, che era solo a piedi attraverso il deserto in cerca di acqua e qui trovò l'acqua e la sua salvezza. Il tempio fu poi ricostruito dall'egittologo egiziano Ahmed Fakhry (1905-1973) trattati.

Nel 2004 è stato scoperto un cimitero a sud del tempio.[6]

arrivarci

L'arrivo da ed-Dachla o el-Chārga può essere fatto solo con un veicolo fuoristrada (4 × 4). Hai bisogno di un pilota esperto che conosca il terreno.

uno se ne va el-Chārga verso ed-Dāchla or Tineida verso el-Chārga. La distanza totale da el-Chārga è di circa 80 chilometri, il viaggio dura circa due ore. Ad esempio a 1 25°21'56”N.30° 21 41 ″ Mi, a circa 25 chilometri a ovest di el-Chārga ea circa 500 metri a est dell'intersezione con una linea ferroviaria mineraria, si dirama a nord-nordovest nel deserto e può seguire in parte una pista visibile. Dopo 35 chilometri puoi vedere rocce che si alzano a ovest e girare a nord-ovest in un wadi. Dopo un totale di 55 chilometri nel deserto, cioè dopo altri 20 chilometri, si arriva a 2 25 ° 39 ′ 39 ″ N.29°59 ′ 37″ MI in un punto in cui il veicolo deve arrendersi durante la salita. Ora segue una camminata non molto facile, lunga circa un chilometro e mezzo in salita in direzione quasi sud, per la quale sono necessari circa 20 minuti.

ʿAin Amūr è anche utilizzato dai safari in cammello di circa 10 giorni da ed-Dachla per el-Chārga succede.

mobilità

Il sottosuolo è roccioso o sabbioso. L'area di 1,5 chilometri intorno alla sorgente può essere esplorata solo a piedi.

Attrazioni turistiche

Tempio di Ain Amūr
Tempio di Ain Amūr, guardando ad est
Rappresentazione sulla parete posteriore del tempio

L'area del 1 Tempio di Amon(25 ° 39 ′ 8 ″ N.29°59 ′ 27″ MI) è circondato da un muro di mattoni di fango spesso circa 2,75 metri e alto circa 10 metri a est ea sud. L'andamento del muro forma un quadrato irregolare, le cui lunghezze laterali sono di circa 80-90 metri. Nella parte settentrionale del lato est si trova il cancello d'ingresso principale in pietra largo circa 2,7 metri. Sul lato sud, vicino all'angolo sud-est, c'è un ingresso laterale in pietra largo 1,25 metri.

L'ingresso principale conduce direttamente al tempio, che è orientato da sud-est a nord-ovest e si trova nell'angolo nord-ovest dell'area. Il tempio e le porte nel muro di cinta furono costruiti con blocchi di arenaria. Il calcare è stato utilizzato per i pannelli del soffitto e gli architravi. Il materiale è stato estratto nelle vicinanze. Complessivamente il tempio è lungo quasi 20 metri e largo 9,2 metri, le sue mura sono larghe mezzo metro. Le uniche decorazioni dell'edificio sono le barre tonde agli angoli. Il tempio è costituito da un angusto vestibolo, un'aula rozzamente quadrata che immette in un'aula trasversale - probabilmente sala dei sacrifici - e nell'annesso santuario con due ambienti laterali.

Nel passaggio tra il vestibolo più stretto e la sala quadrata si possono vedere resti di iscrizioni greche e resti di pittura colorata, ma anche le iscrizioni dei visitatori di Edmonstone, Hyde e Drovetti del 1819.

Oggi l'unica rappresentazione superstite si trova sulla parete di fondo del tempio. Si possono distinguere i resti di una divinità alata, l'Amon dalla testa di ariete, una terza divinità e i resti di testo più scarsi.

Nel XIX secolo, al centro dell'area del tempio, era ancora visibile un pozzo profondo 3,5 metri e del diametro di due metri.

cucina

Devi portare il tuo cibo. Le palme locali permettono di consumare il pasto alla loro ombra. I resti dovrebbero ovviamente essere portati indietro.

alloggio

L'alloggio viene solitamente scelto in el-Chārga.

viaggi

La visita di ʿAin Amūr può essere abbinata alla visita di Ain Umm ed-Dabadīb Collegare.

letteratura

  • Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: Diario di un viaggio in cammello nel 1908. New York: Museo Metropolitano, 1936, Pp. 48-50, pannelli XXXIV-XXXVI.
  • Fakhry, Ahmed: Un tempio romano tra Kharga e Dakhla. Nel:Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), vol.40 (1940), Pp. 761-768, pannelli XCIV-XCVIII.

Evidenze individuali

  1. Edmonstone, Archibald: Un viaggio in due oasi dell'Alto Egitto, Londra: Murray, 1822, pagina 60 f.
  2. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis..., Parigi: Imprimerie Royale, 1826, volume 1, pagina 227 sg., volume 2, tavola XLII.1.
  3. Wilkinson, John Gardner: Egitto moderno e Tebe: essendo una descrizione dell'Egitto; comprese le informazioni richieste per i viaggiatori in quel paese; vol.2. Londra: Murray, 1843, pag. 366.
  4. Rohlfs, Gerhard: Tre mesi nel deserto libico. Cassel: Pescatore, 1875, P. 306 f. Ristampa Colonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  5. Harding-King, William Joseph: Misteri del deserto libico. Londra: Seeley, 1925, ISBN 978-1850779575 , pag. 333, n. 244.
  6. Ikram, Salima; Rossi, Corinna: North Kharga Oasis Survey 2004 Rapporto preliminare: Ain el-Tarakwa, Ain el-Dabashiya e Darb Ain Amur. Nel:Comunicazioni dell'Istituto Archeologico Germanico, Dipartimento del Cairo (MDAIK), vol.63 (2007), Pp. 167-184, tavole 23 f, specialmente 180.
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