 La collina delle rovine di Bahbīt el-Ḥigāra | ||
| Bahbīt el-Ḥigāra · ا | ||
| Governatorato | Gharbīya | |
|---|---|---|
| Residenti | 9.829 (2006) | |
| altezza | 12 m | |
nessuna informazione turistica su Wikidata:  | ||
| Posizione | ||
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Bahbit el-Higara (anche Behbit el-Higara, Behbeit el-Hagar, Behbīt / Behbeit el-Hegara, Behbeit el-Hagara, Arabo:ا, Bahbīt / Bahbait al-Ḥiǧāra), l'antica Iseum (Greco Ίσεῖον, Iseion) or Per-hebit (altäg.), è un villaggio e un sito archeologico nel Delta del Nilo circa 10 chilometri a nord-est di Samannūd e a sud-ovest di el-Manṣūra nel egiziano Governatorato el-Gharbīya. Nel 2006 qui vivevano 9.829 persone.[1] Il tempio locale è probabilmente uno dei più importanti lasciti antichi nel delta del Nilo a cui potrebbero essere interessati archeologi o egittologi.
sfondo
denominazione
Di oggi Cognome deriva dall'antico egizio Per-Ḥebit (et) ("Casa [del dio] di Ḥebit" o "sala delle feste"), che intorno all'arabo el-Ḥigāra (in arabo:ا, „le pietre") È stato aggiunto. Il nome Per-Hebit (et) è stato menzionato nei testi fin dal Nuovo Regno, ma è usato per diversi luoghi con lo stesso nome. La prima menzione viene dal tempo di Amenhotep III. In epoca copta il posto era Naisi (copto: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) chiamato.
Il Tempio di Iside era il santuario più importante di questa dea (Iside di Hebit) nel Basso Egitto, da cui il nome Iseum o Isidis oppidum per questo sito.[2] Altri dei venerati erano Osiride, Horus, Anubi e Min di Koptos.
storia
Poco si sa della storia del luogo. Non inizia fino all'età della stringa (26a dinastia). Si ritiene che Amasis possa aver avuto un predecessore al Tempio di Iside, che fu sostituito dal successivo Iseum della 30a dinastia.[3] La successiva costruzione di quarzite, granito rosso e grigio e basalto iniziò sotto i re Nectanebos I e Nectanebos II, i cui nomi si leggono su uno o tre blocchi di pietra.
I lavori di costruzione continuarono sotto i Tolomei Tolomeo II, Filadelfo I e Tolomeo III. Euergetes I., da cui provengono la maggior parte delle iscrizioni. Pertanto, l'edificio si estendeva dal 360 al 221 aC circa. Cr.
Il luogo era inizialmente parte del XII Gaus egiziano inferiore, ma divenne la capitale di un Gaus indipendente in epoca tolemaica.
Il tempio deve essere crollato a causa di un terremoto o sotto il suo stesso peso in tempi antichi e da allora è stato saccheggiato. Già nel I secolo dC, probabilmente tra il 43 e il regno dell'imperatore Domiziano, fu realizzato un blocco a Roma per un tempio locale di Iside e Serapide.[4]
Storia della ricerca
Uno dei primi descrizioni moderne del tempio proviene dagli scienziati della spedizione francese di Napoleone,[5] quello nel tempio è un'immagine in scala ridotta del tempio di Hathor Dendera sega. Tra le altre cose, hanno trovato parti di colonne alte oltre 10 metri e spesse 1,5 metri. Ulteriori descrizioni provengono da Günther Roeder (1881-1966) e Campbell Cowan Edgar (1870-1938).[6] I reperti fino agli anni Trenta sono documentati nella bibliografia di Porter e Moss.[7]
un sondaggio Scavare trovato solo alla fine degli anni '40 e all'inizio degli anni '50 sotto la direzione di un egittologo francese Pierre Monteti (1885-1966) ha avuto luogo.[8] Sono ancora in corso ricerche sufficienti, così che non può essere fornita nemmeno una planimetria sicura del tempio. Le indagini dell'egittologa francese Christine Favard-Meeks si sono basate solo sul materiale precedentemente disponibile, compreso l'archivio Montets, e su un'esplorazione fotografica effettuata nel 1977 senza dover scavare nuovamente.
arrivarci
Il sito archeologico di Bahbīt el-Higāra, the 1 Tempio di Iside(31°1 ′ 39″ N.31°17 ′ 21″ MI), si trova ad est del paese omonimo.
uno se ne va 1 Samannūd(30° 58 ′ 2″ N.31° 14 ′ 48 ″ MI) a nord, si dirige verso Ṭalchā (in arabo:لخا, Nord di el-Manṣūra) sul lato sinistro (est) del canale e si dirama a 2 31°1′2″N.31°18 3″ MI a nord-ovest. Si raggiunge il villaggio di Bahbīt el-Higāra a est. Immediatamente prima di raggiungere il paese, si passa al sito archeologico a sud. A 3 31°1'37”N.31° 17 ′ 16 ″ MI si gira a nord verso il sito archeologico.
Il villaggio è raggiungibile da Samannūd in minibus. La fermata dell'autobus a Samannūd si trova in una strada laterale di Mīdān Muṣṭafā en-Nuḥās Bāschā a nord-ovest del ponte Samannūd. La tariffa per Bahbīt el-Higāra era di 50 piastre nel 2008.
Un arrivo da el-Maḥalla el-Kubrā e el-Manṣūra è possibile in modo simile.
mobilità
Il terreno deve essere esplorato a piedi.
Attrazioni turistiche
Il sito di scavo dell'Iseum non è ufficialmente aperto ai turisti! Tuttavia, c'è un ispettore sul posto, quindi non è senza speranza visitare il sito durante il suo orario di lavoro (da domenica a giovedì, dalle 9:00 alle 14:00). Ha senso organizzare la visita con l'ispettore delle antichità per le antichità faraoniche a Samannūd. Se vuoi scattare foto, hai sicuramente bisogno di un permesso (a pagamento) del Consiglio Supremo delle Antichità del Cairo.
Entri nell'area a sud. A sud c'è l'alloggio dell'ispettore, il signor Ihāb.
L'area del tempio è circondata da un muro di mattoni di 241 × 362 metri (quasi 9 ettari) che è spesso quasi 20 metri. Il muro è ancora visibile su tre lati (tranne sul lato est).
Una sfinge Nektanebos 'II è stata allestita non lontano dall'alloggio dell'ispettore.
Al centro si trova il tumulo di macerie con gli imponenti resti del tempio.
Il Tempio di Iside aveva le dimensioni di 55×80 metri (queste sono anche le dimensioni dell'odierno cumulo di macerie) e la sua struttura corrispondeva grosso modo alla forma del Tempio di Hathor di Dendera. L'ingresso del tempio era a ovest, a cui conduceva un viale di sfingi Nektanebos 'II a forma di dromos (corridoio). Forse davanti al tempio c'era un altro cortile colonnato, al quale poteva essere annesso un pronao (vestibolo).
Seguono una o più sale in cui dieci colonne di capitello di Hathor alte 15 metri Tolomeo II erano realizzate in granito rosso. Tali supporti Hathor, i cui resti si possono ancora trovare, sono usati solo nei templi per divinità femminili. A destra (a sud) una scala in blocchi di granito nero conduceva al tetto. All'estremità orientale c'era il santuario (santo dei santi) Nektanebos 'II, largo circa 25 metri, lungo 40 metri e alto circa 6 metri, con un santuario barque indipendente in granito nero, che aveva un collegamento con le cappelle laterali. Uno dei primi inni a Iside è registrato nel santuario. A est del santuario, dietro la galleria, c'erano tre cappelle per Osiride-Andjerty, che trattano della rinascita di Osiride da bambino e della sua trasformazione in falco. Nella ricostruzione di Favard-Meeks, queste sono la cappella del principe a sinistra (a nord), in cui il grande principe di Andjety diventa il falco divino in Bahbīt, al centro la cappella Res-Wedja e a destra il “ Alta Casa in cui dimora Hor-pa-chered (Horus-il-Bambino)”.
I numerosi frammenti testimoniano l'alta qualità del lavoro degli antichi scalpellini. I temi delle scene corrispondono al consueto repertorio: si tratta principalmente di rappresentazioni dei sacrifici del re Tolomeo II a varie divinità come Iside, Osiride e Horus, ma anche Nut, Hathor, Tefnut, Nephthys, Hapi, Chons, Sobek e Anubis .
Il lago sacro un tempo si trovava a nord-ovest delle rovine del tempio.
alloggio
L'alloggio è disponibile in el-Maḥalla el-Kubrā e el-Manṣūra.
viaggi
Una visita al sito degli scavi può essere paragonata a quella della città Samannūd e altri luoghi nelle sue vicinanze.
letteratura
- : Behbeit el-Hagar. Nel:Heck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Ed.): Lessico di Egittologia; Vol. 1: A - raccolto. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Col. 682 f.
- : Le temple de Behbeit el-Hagara: essai de reconstitution et d'interprétation. Amburgo: Buske, 1991, Studi sulla cultura dell'antico Egitto: supplementi; 6°, ISBN 978-3-87548-000-9 .
- : Templi degli ultimi faraoni. New York, Oxford: la stampa dell'università di Oxford, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , pagine 84, 125-127, 158.
- : Behbeit el-Hagara. Nel:Bard, Kathryn A. (Ed.): Enciclopedia dell'archeologia dell'antico Egitto. Londra, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , pp. 165-167.
link internet
- Lo stato attuale del sito di Behbeit el-Hagar di Christine Favard-Meeks
Evidenze individuali
- ↑Popolazione secondo il censimento egiziano del 2006, Agenzia centrale per la mobilitazione pubblica e le statistiche, consultato il 2 luglio 2014.
- ↑C'era un altro tempio di Iside in Busirisdescritto da Erodoto (II, 59).
- ↑Arnoldo, Templi, loc. cit., p.84.
- ↑Museo Nazionale Roma, Inv.-No. 52.045. Per favore, riferisci:: Le antichità egiziane di Roma imperiale. Roma: È. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , pag. 131 s.
- ↑Descrizione d'Egitto, Volume 5, pp. 160–166, Volume Antiquites V, Panel 30.1–30.9.
- ↑: Tempio di Iside di Behbêt. Nel:Giornale di lingua e antichità egiziane (ZÄS), ISSN0044-216X, vol.46 (1909), pagg. 62-73. — : Tempio di Iside di Behbêt, 2. Nel:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes, vol.35 (1913), pagg. 89-116.
- ↑: Basso e Medio Egitto: (Delta e Cairo ad Asyûṭ). Nel:Bibliografia topografica di antichi testi geroglifici egizi, statue, rilievi e dipinti; vol.4. Oxford: Griffith Inst., Museo Ashmolean, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , pp. 40-42; PDF.
- ↑: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. Nel:Kêmi: Revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, vol.10 (1949), pagg. 43-48. — : Etat present du temple de Behbeit el Hagar. Nel:Kêmi: Revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, vol.10 (1949), pagg. 49-57.
