Madama - Madāmūd

El-Madāmūd ·ا
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El Madamud (anche Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, arabo:ا‎, al-Madāmūd, completamente Naǧʿ al-Madāmūd (ا‎, „Amleto di al-Madāmūd"), Antico Egitto: Madu, copto: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metout) è un villaggio in Alto Egitto nel nord di Karnaki o circa 8 km a nord-est di Luxor. A ovest del villaggio si trova il Tempio del Mese, un sito archeologico.

sfondo

L'antico luogo egizio Madu (M3dw) è stata documentata come ubicazione del Tempio del Mese dalla fine dell'Antico Regno o dal I Periodo Intermedio. Il nome del luogo è stato conservato attraverso il copto fino ad oggi. Ovviamente il posto non aveva altra funzione. Il tempio locale è uno dei più antichi templi archeologicamente provati in Egitto.

Il tempio locale era dedicato alla triade degli dei di Madu, questi sono quelli maggiormente raffigurati a forma di toro nel periodo tardo Il mese del dio della guerra, il suo compagno Rat-taui ("consigli dei due paesi"), una dea del sole femminile, e suo figlio Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, il bambino", una forma sussidiaria del Harpare). Prima dell'introduzione di Amon come dio principale nel Gau tebano, Month era il dio principale di questo Gau. I templi del mese sono ancora nella regione tebana Karnaki e in eṭ-Ṭōd consacrato a questo dio. Nei primi tempi, Month è solitamente raffigurato come un falco, con la rappresentazione come un toro principalmente dal periodo tardo in poi, la sua natura combattiva e i suoi poteri curativi sono sicuramente da sottolineare. Harpare è una rara forma di Horus che è adorato solo come dio bambino o adolescente in connessione con la triade locale degli dei. Arpare protegge il re da malattie e calamità.

In epoca tolemaica (greca), il dio del vento e della fertilità Amon è adorato qui nella stessa misura, ma il suo culto in questo tempio è iniziato nel Nuovo Regno.

Un primo tempio semplice si trovava ad est sotto l'odierno tempio. Risale alla fine dell'Antico Regno o al Primo Periodo Intermedio, ma prima dell'XI dinastia. Da nord, due piloni, uno dietro l'altro, conducevano a un doppio santuario rupestre, le cui camere sotterranee erano segnate in superficie da cumuli di terra. Questi cumuli di terra avevano certamente la funzione di cumuli primordiali. Con l'aumento della falda freatica da quando è stata costruita la diga di Assuan nel 1970, questo primo tempio è andato perso.

Sesostri III. (XII dinastia, Medio Regno) fece costruire questo primo tempio con il proprio tempio. Il tempio, ampio circa 60 × 100 m, rivolto a nord-sud, è stato costruito con mattoni di adobe. Solo i portali ei pilastri, compreso l'architrave, erano in pietra calcarea. L'ingresso al tempio era a nord. Due porte potrebbero essere ricostruite dai frammenti trovati. Il portale Sedfest, dedicato all'anniversario dell'incoronazione di Sesostris III. ricorda, si trova oggi nella parte nord del piano terra in Museo Egizio di Cairo, il secondo nella parte sud-ovest del museo all'aperto nel tempio di Karnaki. Da Sesostri III. sono ancora i suoi templi in Qasr es-Sagha e Madinat Madi nel Faiyūm conosciuto. Diverse statue di questo sovrano provengono anche dal tempio locale.

Nella XIII dinastia il tempio fu ampliato e ulteriormente decorato, soprattutto sotto Sobekhotep II. Nel Nuovo Regno Thutmose III. costruire il proprio tempio di 21 × 32 m a ovest del tempio del Medio Regno. Era orientato in direzione ovest-est e consisteva in una sala a pilastri, una sala per la tavola delle offerte e un santuario delle barche. A rigor di termini, il complesso del tempio è già un doppio tempio in questo momento.

Nel epoca greco-romana il tempio fu abbattuto, sostituito da un nuovo edificio e notevolmente ampliato. Tolomeo VIII Euergetes II (circa 180-116 aC) fece aggiungere un pronao (vestibolo) ad ovest del tempio, di cui cinque colonne e architravi sono ancora in piedi oggi. L'imperatore romano Antonino Pio (86 - 161) fece ampliare il tempio di un ulteriore cortile occidentale con una doppia fila di colonne: il tempio era ora lungo circa 75 me largo 42 m. L'imperatore Tiberio Cesare Augusto (42 aC - 37 dC) fece costruire una porta per la cinta muraria alla fine del viale delle Sfingi.

Alla fine del IV secolo sull'area del tempio fu costruita una chiesa copta.

Il esplorazione del tempio fu realizzato nel 1925-1932 dagli egittologi francesi Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille e Clément Robichon per conto di parigino Museo del Louvre. Alcuni dei reperti sono ora al Louvre e al Museo delle Belle Arti di Lione rilasciato.

arrivarci

Sfinge tutta con vista a ovest verso la banchina
Porta dell'imperatore Tiberio Cesare Augusto
Veduta del complesso del tempio, guardando ad est
Processione dei musici, epoca di Traiano, parete interna sud del tempio
Il faraone adora il mese a forma di toro, parete sud esterna del tempio
Gli dei di calibro fanno sacrifici, parete sud esterna del tempio
Lago sacro a sud del tempio
Frammenti di edificio a sud-ovest del tempio. Il dio Heh può essere visto tra due urea.

Il percorso più breve (circa 8 km) segue in gran parte la strada Hurghada. Per arrivo e partenza a Luxor non hai più bisogno di un convoglio tra le 6:00 e le 18:00. Di notte devi fare affidamento su un convoglio a pagamento.

mobilità

L'area del tempio, in realtà l'intero villaggio, può essere esplorata a piedi.

Attrazioni turistiche

Il 1 Tempio del mese(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32°42'35" Mi) si trova a ovest del villaggio. In realtà non può essere visitato al Cairo senza un permesso speciale della Suprema Autorità per le Antichità!

I resti attuali del tempio risalgono all'epoca greco-romana.

Un viale della sfinge lungo circa 200 m conduce dall'antica banchina a ovest del tempio al tempio attuale. A circa 50 m davanti al tempio si trovano i resti della porta dell'imperatore Tiberio sul viale. La barca dell'idolo fu scaricata da una nave durante una processione sulla banchina e trasportata attraverso il viale delle sfingi fino al tempio.

Del tempio rimangono quasi solo i muri di fondazione e le basi delle colonne. Si entra nel tempio da ovest e si giunge al piazzale antistante, delimitato su tre lati da una doppia fila di colonne. Immediatamente a est alle sue spalle si trovano cinque colonne quasi completamente conservate che appartengono al pronao di Tolomeo VIII Euergetes II. Sia alla porta di Tiberio che alle parti superstiti del tempio, si possono ancora vedere rappresentazioni nel rilievo sommerso.

A sud del tempio si trova il lago sacro di epoca tolemaica (greca) e un pozzo. L'esistenza di una seconda porta d'ingresso occidentale testimonia che qui doveva esserci un altro tempio in epoca tolemaica.

Circa 50 m a sud della porta di Tiberio sono stati raccolti numerosi frammenti di tempio, sui quali si possono ancora distinguere cartigli e frammenti di scena. Anche questi frammenti di pietra provengono per la maggior parte dall'epoca greco-romana.

cucina

alloggio

Si può trovare alloggio nelle città vicine Luxor e Karnaki.

letteratura

Una breve panoramica può essere trovata in

  • Arnold, Dieter: I templi d'Egitto: abitazioni, luoghi di culto, monumenti. Zurigo: Artemide e Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , Pagg. 160 - 163.

Rappresentazioni più estese si trovano solo nelle pubblicazioni scientifiche:

  • Bisson de la Roque, Fernand: Report sui fouilles de Médamoud. Nel:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, vol.3–9 (1932) (Francese). Pubblicato 1926-1932.
  • Robichon, Clemente: Descrizione sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Caire: Impr. De l'IFAO, 1940.
  • Valbelle, Dominique: La porte de Tibère a Medamoud. L'histoire d'une pubblicazione. Nel:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Parigi>, vol.81 (1978), pp. 18-26 (francese).

link internet

  • Descrizione del tempio sulla Wikipedia francese.
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