 Ingresso al Tempio di Thoth | ||
| Qaṣr el-ʿAgūz · قصر العجوز | ||
nessuna informazione turistica su Wikidata:  | ||
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Qasr el-Aguz (Arabo:قصر العجوز, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Castello del vecchio old“) È un piccolo borgo a sud del Cisgiordania tebana e la posizione dell'edificio del tempio più recente sulla riva occidentale, il tempio del dio scriba Thoth. La visita vale per gli archeologi particolarmente interessati al periodo tolemaico (greco).
arrivarci
Arrivarci è abbastanza facile. Dalla biglietteria di Lo sceicco dAbd el-Qurna guidi o cammini lungo la strada asfaltata verso sud Madīnat Hābū. Seguire la strada ancora un po' finché non si dirama a ovest. Qui è dove si trova il tempio.
sfondo
Qaṣr el-ʿAgūz è ovviamente un nome arabo moderno, ma si riferisce al tempio locale quando si parla di un castello o di una fortezza.
Il Tempio di Thoth è l'ultimo tempio ad essere ricostruito sulla riva occidentale. Fu costruito sotto Tolomeo VIII Euergetes II. A lui si devono anche le decorazioni delle due sale posteriori.
Il tempio era dedicato al dio scriba Thoth, che vive nel sito di Djeme (di Madīnat Hābū), e all'ufficiale divinizzato Imhotep, costruttore e medico sotto il re Djoser all'inizio della 3a dinastia, nonché al medico e recluta scriba Amenhotep, figlio di Hapu (Tempo di Amenhotep III.), Consacrato. Oltre a Thoth, ci sono anche Month e il dio Teëphibis, una variante di Thoth che ricorre solo in questo tempio e che significa, ad esempio, "Thoth il volto dell'ibis". Naturalmente, il tempio serviva anche al culto reale dei sovrani tolemaici, oltre a Tolomeo VIII, i suoi antenati e Cleopatra II e Cleopatra III. mostrato nelle scene.
Il tempio era probabilmente usato come stazione delle barche per il dio Thoth.
Il tempio è noto fin dal XIX secolo. Ci sono, tra l'altro, brevi descrizioni di John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] e Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. Nel 1909 il tempio fu esaminato e descritto da Dominique Mallet. Nuove indagini sono state effettuate tra il 2001 e il 2005 dall'Istituto di Egittologia della Marc Bloch University in Strasburgo realizzato in collaborazione con il Servizio delle Antichità Egiziane e l'Institut Français d'Archéologie Orientale.
Attrazioni turistiche
L'attrazione principale è ovviamente il Tempio di Thoth. Non è uno dei luoghi ufficiali, ma puoi negoziare una visita con la guardia. Si entra nell'area da nord-ovest e si arriva lungo la parete nord del tempio fino al pronao, il vestibolo del tempio.
Il Pronao l'est è largo circa 14 metri e profondo 4,5 metri. La particolarità è che qui non ci sono pilastri, come in tutto il tempio. Segue la casa del tempio lunga 13 metri, larga otto e alta sette, con tre sale una dietro l'altra. L'ultima sala è il santuario (Santo dei Santi). Insolite sono le sue due porte laterali, che dal santuario conducono direttamente all'esterno.
Il tempio è stato costruito con grandi blocchi di calcare, è leggermente inclinato all'esterno ed è coronato da un'ansa nella parte superiore. L'unica decorazione esterna sono le barre tonde agli angoli e sotto le gole. Il solito sole alato si trova sopra l'ingresso del tempio o delle sue sale.
Il decorazione all'interno è limitato alle due sale posteriori, a cominciare da quella della sala posteriore. Nella sala centrale, i rilievi sono stati iniziati solo nella metà inferiore, nella metà superiore sono solo abbozzati in rosso.
Le rivelazioni della porta per seconda sala portano i titoli di Tolomeo e Cleopatra II.Il lato interno dell'architrave mostra il re in una doppia scena di fronte a Imhotep o Thoth e la dea scriba Sefchet-abu (Seschat). Le scene nella seconda sala, così come nella terza sala, sono disposte in due registri (strisce pittoriche). Nelle scene della seconda sala è possibile vedere Tolomeo o Cleopatra II adorare o sacrificare davanti a divinità come Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amon, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis e altri. la parte superiore con un fregio, che comprende un'iscrizione di dedica e i cartigli di Tolomeo e Cleopatra II e III. indossare. Sul soffitto sono gli avvoltoi Nechbet e Buto, le dee della corona e i cartigli di Tolomeo.
Alla porta del Santuario ci sono solo pochi frammenti di testo. Sulla parete d'ingresso sinistra puoi vedere Tolomeo, come sopra Tolomeo II Filadelfo e Arsinoe II o Tolomeo III. Euergetes I e Berenike II, tra cui i sacrifici di Amon, Osiris-Onnophris e Iside. Sulla parete sinistra in alto puoi vedere Tolomeo al sacrificio prima di Mese e il suo compagno Rattaui, Mut e Thoth, sotto di esso quando apre il santuario del dio Thoth e con l'offerta di incenso davanti alla barca di Thoth. Sulla parete d'ingresso destra si vedono Tolomeo, come sopra Tolomeo V Epifane e Cleopatra I o Tolomeo IV Filopatore e Arsinoe III. sacrifici, e incluso il modo in cui riceve il simbolo Hebsed da Thoth in presenza di Harsiese e Nephthys come segno degli anniversari dell'incoronazione. Sulla parete destra in alto si vede Tolomeo al sacrificio davanti a Month e Tenenet-Rattaui e davanti alla dea Amaunet, sotto di essa aprendo ripetutamente il santuario del dio Thoth e offrendo l'immagine della dea Maat davanti a barca.
La parete di fondo mostra sei scene sacrificali in alto e quattro in basso nei registri. In alto, Tolomeo offre una collana a Chons e uno specchio a Iside. Seguono Tolomeo e Cleopatra II prima di Thoth e Nehemawat o Tolomeo e Cleopatra III. prima di Thoth e Maat. Le ultime due scene mostrano Tolomeo che sacrifica un orologio ad acqua alla dea Nehemawat e un pettorale a Thoth. Nel registro inferiore, Tolemaide offre il ritratto della dea Maat ad Amon e Mut o Amon e Chons nelle due scene centrali. Nelle due scene esterne si sacrifica davanti a quattro divinità diverse. Sotto le scene si trova la processione degli dei, sopra nel fregio l'iscrizione di dedica di Tolomeo o Cleopatra II e III. Il soffitto mostra ancora una volta gli avvoltoi Nechbet e Buto e un'iscrizione di dedica di Tolomeo.
cucina
C'è un piccolo ristorante proprio all'ingresso del tempio di? Madīnat Hābū, di più in Lo sceicco dAbd el-Qurna come in Gazīrat el-Baʿīrāt e Gazīrat er-Ramla.
alloggio
Gli hotel più vicini si trovano nella zona di Lo sceicco dAbd el-Qurna. C'è anche un alloggio in Gazīrat el-Baʿīrāt e Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor come Karnaki.
viaggi
Visitare il tempio può essere paragonato al tempio di Madīnat Hābū e il monastero di S. Tadros in el-Malqaṭa Collegare.
letteratura
- : Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Impr. De l'Institut français d'archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire; 11.
- : Vero lessico della storia religiosa egiziana. Berlino: Walter de Gruyter & Co., 1952, P. 370 f., 770. Ristampa 2000.
- : Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. Nel:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), vol.102 (2002), pagg. 405-423.
- : Il tempio di Qasr el-Agouz nella nécropole thébaine, ou Ptolémées et savants thébains. Nel:Bollettino della Société Française d'Egyptologie (BSFE), vol.174 (2009), pagg. 29-69.
link internet
- Qasr el Aguz su Osirisnet.net
Evidenze individuali
- ↑Wilkinson, John Gardner: Topografia di Tebe e vista generale dell'Egitto, Londra: Murray, 1835, pagina 76 f.
- ↑Champollion, Jean-François: Monuments de l'Égypte et de la Nubie: notes descriptives conformes aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Paris: Didot, 1844, Volume 1, pp. 600-607.
- ↑Lepsius, Richard: Monumenti dall'Egitto e dall'Etiopia, Abt. I, Volume 2, Foglio 93 [sotto], Abth. IV, Volume 9, Fogli 31.b-e, 32.a-c; testi Volume III (1900), pp. 186-191.
