Rashīd - Raschīd

Rashid · rosetta ·رشيد
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Il egiziano Città portuale arrossato (Arabo:رشيد‎, Rashid, Inglese Rashid o arrossato), anche rosetta o Rosetta (francese: "piccola rosa"), si trova ad ovest del delta del Nilo nel governatorato el-Buheira. La città si trova a circa 65 chilometri a est del centro della città di Alessandria, 50 chilometri a nord di Damanhūr, la capitale del governatorato el-Buheira, e undici chilometri sopra la confluenza del braccio occidentale del Nilo con il mar Mediterraneo. Circa 70.000 persone vivono in città.[1] Da vedere nel centro storico le case di città dal XVI al XIX secolo con la loro caratteristica muratura in mattoni rossi e neri.

sfondo

Il città fu fondata nell'870 e costruita sulla sponda occidentale del braccio occidentale del Nilo. Questo gli conferisce una posizione esposta paragonabile a quella della città Dumyāṭ (Damietta) sul secondo ramo orientale del Nilo. La zona è stata abitata fin dalla preistoria. I faraoni chiamarono il loro insediamento Rehyt. I primi abitanti della fede copta che si stabilirono qui chiamarono questa città Rikhit, da cui il successivo nome arabo Rashid derivato.

Prima tu Boom conobbe la città in epoca copta (IX secolo) e fatimide (X-XII secolo). La ragione di questo e dei successivi aumenti è la posizione strategica esposta e militare della città.

Simile a in Alessandria permettere Qait Bey (1416-1496), sultano dell'ultima dinastia mamelucca, 7 chilometri a nord della città nell'area di quella che è oggi Castello di Rashid un luogo strategicamente importante nel 1479 fortezza potersi difendere contro la nascente potenza ottomana in Asia Minore. Sotto i governanti ottomani Selim I. i mamelucchi furono sconfitti nel 1516/1517, anche se il sistema di governo mamelucco continuò ad esistere nel periodo successivo. La città di Rashīd continuò ad essere un'importante città portuale perché aveva il collegamento più breve con essa Istanbul bot. In seguito divenne la più importante città portuale del Mediterraneo in Egitto fino al XIX secolo Alessandria scaduto il grado.

Anche se gli arabi si sono stabiliti qui dal X secolo, non è stato fino al periodo ottomano che la loro quota di popolazione è aumentata considerevolmente. Nel 17° secolo, Rashīd divenne la seconda città più grande dopo Cairo. All'epoca vi vivevano circa 19.000 persone. Sempre più europei, principalmente greci e turchi, nonché commercianti locali si stabilirono in città.

La fortezza a nord della città riacquistò importanza nel 1799 quando era qui Napoleone Bonaparte sulle rovine della vecchia fortezza una nuova fortezza che Forte St. Julien o. Forte Rosetta, costruito. La costruzione di questa fortezza rese famosa la città nel mondo, non per la spedizione militare napoleonica - fu un disastro - ma per la scoperta del Boccali di Rosetta dal tenente francese Bouchard nel 1799. Questa pietra contiene un'iscrizione trilingue (geroglifici, demotico (scrittura geroglifica) e greco) con lode Tolomeo 'V. ed è ora al British Museum in Londra. Con lui successe nel 1822 Jean-François Champollion (1790-1832) ha fatto il passo avanti nella decifrazione degli antichi geroglifici egizi.

La pianta del Canale Maḥmūdīya dal braccio occidentale del Nilo ad Alessandria nel 1819 Muhammad ʿAlī ma significava un taglio profondo. Con l'aumento di importanza di Alessandria, diminuì quella di Raschīd, la cui popolazione passò da 35.000 all'inizio del XIX secolo a 15.000 nel 1848. Ma la città non è diventata del tutto insignificante: alla fine del XIX secolo c'erano ancora 2300 case, 600 negozi, 25 moschee, 52 frantoi per spezie, 13 frantoi, 10 riserie e 30 alberghi.

Numerosi edifici per lo più a tre piani, raramente a quattro piani, raccontano ancora della ricchezza della città Case a schiera dal XVI al XIX secolo con la sua caratteristica muratura in mattoni rossi e neri. Le finestre nascondono le dimensioni delle case, non è raro che su un piano si trovino due file di finestre. La disposizione delle case e la loro costruzione sono simili: il piano terra era adibito a commercio, fontane, stalle e magazzini. Il secondo piano era riservato agli uomini, qui c'era il salone e la cucina, mentre il terzo piano era riservato alle donne, e qui c'era anche il bagno, il Ḥammām. Se c'era un quarto piano, era dove c'erano le camere da letto. Le finestre erano spesso dotate di maschrabīyen, inferriate in legno, e nel XIX secolo anche di sbarre di ferro. Oggi queste case sono abbandonate perché non appaiono più contemporanee o confortevoli, e sono in rovina.

Il centro della città aveva molti negozi e commerci che si trovano ancora oggi qui. Oggi la città è il centro della Industria alimentare, del tabacco e tessile textile. La "città dalle mille palme" è fornitrice di datteri. Le riserie all'ingresso del villaggio lavorano il riso proveniente da gran parte del Delta del Nilo. L'industria della pesca che un tempo si trovava qui è notevolmente diminuita con la costruzione della diga di Assuan. Le catture sono scese da circa 300 tonnellate al giorno a 20 tonnellate odierne.

arrivarci

Mappa della città di Rashīd

Con il treno

Rashīd ne ha uno 1 Stazione ferroviaria di Rashid nella Shariʿ geish. Tuttavia, solo una coppia di treni al giorno circola tra Alessandria e Rashid. Alle 15:30 il treno parte per Alessandria. Il treno impiega due ore per arrivarci.

Nella strada

Raschīd può essere raggiunto con i minibus, tra gli altri. di Alessandria, el-Ma'mūra at Abu Qir (el-Ma'mūra è esso stesso da Alessandria raggiungibile da), Cairo, Porto Said e Damanhūr su. Il 2 Stazione ferroviaria per minibus e servizio taxi(31°24′5″N.30° 25 6 ″ Mi) si trova all'estremità occidentale della Shariʿ ʿAzzūz Sama a ovest della casa Kūhīya, in arabo:ل‎, Manzil Kūhīya. Dalla stazione dei minibus a Raschīd si cammina in direzione sud-est verso la Corniche (argine) e da lì verso nord fino a raggiungere il centro della città con il museo.

Ad Alessandria, i minibus lasciano la nuova stazione degli autobus (in arabo:ال‎, al-Mauqif al-Hadid) nel sud della città. Per il viaggio di un'ora a Raschīd si paga LE 3 (stato 9/2010), per la corsa in taxi dal centro di Alessandria alla nuova stazione degli autobus circa LE 10 (stato 9/2010). Le destinazioni di viaggio sono leggibili nella stazione degli autobus con cartelli etichettati in arabo. La fermata per Rashīd è quasi all'estremità settentrionale della via centrale.

Se hai più tempo, puoi anche prendere il servizio taxi (minibus) per el-Ma'mūra Abu Qir guidare. Inizi ad Alessandria nello Shariʿ Ahmad Muharram (nel centro della città) a est del Midan Orabi vicino alla linea del tram per Abu Qir. Devi cambiare al servizio taxi per Rashīd bene si svolge poco prima di Abu Qir a el-Ma'mūra.

mobilità

La maggior parte delle attrazioni è raggiungibile a piedi. Altrimenti ci sono numerosi taxi giallo-verdi.

A causa della ristrettezza delle strade del centro storico, ha senso camminare. Le strade corrono parallele o perpendicolari al Nilo, che corre grosso modo da sud a nord.

È molto probabile che sarai accompagnato dalla polizia turistica durante il tour della città. Ma tu conosci la strada...

Attrazioni turistiche

Midan el-Hurriya nel centro della città

L'attrazione principale della città è il suo centro storico, di circa 1 chilometro quadrato. Ci sono circa 50 moschee, due chiese, 24 case di città e un bagno. Molte moschee esistono fin dall'antichità o si trovano sul sito di precedenti moschee.

La maggior parte delle case di città non sono state utilizzate dal XX secolo perché lo stile di vita della popolazione è cambiato e sono cadute in rovina. Questo è il motivo per cui l'Amministrazione delle antichità egiziane ha acquistato 22 case nel 1951. Sono stati restaurati dal 1978, ma i lavori di restauro sono ancora in corso oggi perché alcuni degli errori nei restauri precedenti devono essere eliminati.

La maggior parte delle case sono ora vuote all'interno, quindi possono essere viste solo dall'esterno.

Un buon punto di partenza per visitare la città è la piazza principale della città, il 1 Midan el-Hurriya, Arabo:ان ال‎, Mīdān al-Ḥurrīya, „Piazza della Libertà". C'è un memoriale su di esso, che dovrebbe commemorare la storia militare all'inizio del XIX secolo e la scoperta della Stele di Rosetta.

Arab Killī House

2  Arab Killī House (ل عرب كلي, Manzil "Arab Kill", Museo Nazionale Rosetta), Shari'el-Geish, ارع ال. Il più grande edificio residenziale della città risale al XVIII secolo e apparteneva al governatore locale. Si raggiunge seguendo la strada a nord-ovest della piazza principale. La casa a tre piani ora lo ospita Museo Nazionale Rosettadopo diversi anni di lavori di costruzione il 30 luglio 2009 dall'allora presidente egiziano Husni Mubarak è stato inaugurato.Aperto: Aperto tutti i giorni dalle 9:00 alle 17:00Prezzo: L'ammissione è LE 40, per gli studenti stranieri LE 20 (dall'11/2019).(31°24′18″N.30 ° 25 ′ 20 ″ Mi)

Le finestre del secondo piano hanno grate in ferro, tutte le altre sono dotate di Maschrabīyen, grate ornamentali in legno.

Il museo ospita circa 200 reperti locali e 600 reperti provenienti da Cairo dal islamico, copto e il Museo Gayer-Anderson. Questi includono monete, ceramiche, piatti, armi, tappeti, mobili e vestiti. Alcuni ambienti sono adibiti a sale espositive, mentre i restanti ambienti rispecchiano il loro uso originario, come salone di ricevimento, camera da letto, cucina e bagno, in epoca ottomana.

nel piano terra un corridoio conduce ad una prima sala espositiva. Divise, pettini e vasi in vetro di Boemia sono esposti nel corridoio. Una stanza a destra del corridoio presenta fotografie e certificati. I documenti includono uno per l'evacuazione delle truppe britanniche e un certificato di matrimonio di un terzo comandante dell'esercito francese con Zubeida el-Bauwab (in arabo:ا). Alla fine del corridoio c'è una sala espositiva con un focus su Stele di Rosetta. A questo nella fortezza di Castello di Rashid trovato pietra trilingue nell'antico egiziano, demotico e il greco antico potrebbe dall'egittologo francese Jean-François Champollion (1790–1832) si possono decifrare le regole fondamentali dell'antico Egitto. In questa stanza c'è una replica della Stele di Rosetta - l'originale è al British Museum in Londra esposti - un busto di Champollion, un modello della fortezza Qait-Bey nel castello di Raschīd, diverse spade e vasi di ceramica nera.

Nella casa ʿArab Killī che è Museo Nazionale Rosetta ospitato
Stanza per la Stele di Rosetta al primo piano dell'ʿArab Killī House
Sala espositiva nella īArab Killī House
Haramlik, l'area femminile, in casa ʿArab Killī
Sala dei ricevimenti al piano superiore della Casa "Arab Kill"

Il seguente primo piano un tempo serviva come salamlik, come area per gli uomini. Un corridoio centrale con finestra sul cortile conduce a tre sale a sinistra e tre a destra, adibite a sale espositive. La navata centrale e le stanze hanno soffitti piatti in legno. Ci sono candelieri e sgabelli ai lati della navata e fotografie storiche alle pareti. Nella sala principale a sinistra sono esposti vasi, per lo più in ceramica, cucchiai di legno e una scatola di bronzo, tutti risalenti al XVII secolo, oltre a fotografie storiche. Ci sono tappeti appesi alle pareti della stanza di mezzo. C'è anche un busto del governatore ottomano in questa stanza Muḥammed ʿAlī (Regno 1805-1848). La stanza più arretrata è per armi e armature ottomane. Vasi di ceramica e monete d'oro, d'argento e di rame del XVII secolo sono esposti nella prima sala a destra. Nella sala successiva vi è un manoscritto coranico di mano di Hasan Halmi, allievo di Muhammad Moaus Zada, del 1294 AH (1877). Nella stanza più arretrata c'è un busto di ʿAlī Bek el-Salānkalī (in arabo:لي بك السلانكلي), Il generale del popolo di Rashd nella battaglia del 1807 contro un esercito britannico sotto il generale Alexander Mackenzie Fraser, fucili, pistole e due dipinti di battaglia che mostrano la difesa di Rashīd nella suddetta battaglia.

Anche in Primo piano le stanze laterali sono raggiungibili tramite un corridoio centrale. La navata centrale ha un soffitto ligneo a cupola chiara. Alle pareti sono appesi esempi di piastrelle in maiolica. Alla fine del corridoio, una scala conduce a una piattaforma bassa con cuscini di seduta e due finestre con mashrabiya, che rivelano una vista sul cortile. C'è un lampadario nella zona delle scale. Sul lato sinistro della navata si accede alla cucina e alla camera da letto, sul lato destro ad un ufficio, alla reception e ad un verricello.

A sud della casa c'è il Giardino del museo. In futuro qui ci saranno una libreria, un caffè e sale conferenze e amministrative. Di fronte al museo si trova anche il Servizio Antichità.

Chiesa di S. Markus

A circa 100 metri a ovest della casa di Arab Kill is si trova il 3 Chiesa di S. Markus(31°24′18″N.30 ° 25 15 ″ Mi), Arabo:مار مرقس‎, Kanīsat Mār Marqus prende il nome dal fondatore della Chiesa Copta. La chiesa copta ortodossa di oggi è stata probabilmente utilizzata dalla comunità greco-ortodossa fino agli anni '70 circa. La chiesa si trova a sud-ovest di un ampio cortile.

La chiesa a quattro navate è stata costruita con mattoni a vista. È possibile che la navata settentrionale sia stata aggiunta in seguito. Le cupole poggiano per lo più su pilastri in mattoni e due colonne in granito rosa. Ci sono aperture di luce nelle cupole, alcune delle quali sono state riempite con vetri colorati. Una galleria sale a ovest della chiesa.

Lato nord della Chiesa di S. Markus
Cupola nella Chiesa di S. Markus
All'interno della Chiesa di S. Markus
Medio Heikal nella chiesa per S. Markus

Sul lato est si aprono quattro altari, da sinistra per S. Vergine e S. Abā Nūb, per l'Arcangelo Michele, per S. Markus, così come S. Giorgio. Il santuario per S. Vergine e S. Abā Nūb è schermato dalla sala riunioni solo da una tenda. S. Abā Nūb visse al tempo dell'imperatore Diocleziano. Era stato un fedele cristiano dall'età di 12 anni e morì nello stesso anno come martire sotto l'allora governatore alessandrino Armiano come parte della persecuzione di Diocleziano dei cristiani. Gli altari per S. Michele e S. Georg ha solo una parete divisoria in legno. La parete divisoria dell'altare di S. Marco, invece, porta le immagini dei dodici apostoli, la rappresentazione dell'Ultima Cena e la croce di Cristo.

Alla Chiesa di S. Markus possiede anche un ospedale.

Edifici della città vecchia

La maggior parte degli edifici del castello della città vecchia oggi sono vuoti. Tre delle case e il bagno sono visibili dalle 9:00 alle 16:00. Il biglietto LE 40 richiesto (LE 20 per studenti stranieri, a partire dall'11/2019) può essere ottenuto presso la casa di el-Amasyali. È possibile che tu possa vedere solo l'interno del mulino Abu Shahin e il bagno ʿAzzuz.

All'altezza del giardino del museo si può camminare verso ovest e dopo circa 60 metri si raggiunge lo Shāriʿ el-Maḥallī (in arabo:ارع المحلّي). Ecco quello sul lato ovest 4 moschea el Mahalli(31°24′15″N.30° 25 ′ 16 ″ Mi), Arabo:المحلّي‎, Masǧid al-Maḥallī, la seconda moschea più grande della città vecchia. Nella moschea si trova anche la tomba di San Sīdī el-Maḥallī, visitabile solo dagli uomini. El-Maḥallī era un avvocato e commerciante di pesce e rose, ma anche noto come cittadino sicuro di sé per la sua resistenza al governatore. Si dice che una volta gli fu chiesto dal governatore a quale scuola di diritto appartenesse, a cui rispose: "Agli Hanaschi" (in arabo:الحنشي), Discendendo così dai serpenti, certamente alla scuola di diritto di hanafiti alludendo a. Non appena ebbe parlato, il governatore fu morso da un serpente e cadde morto.[2]

Se si dovesse seguire la strada della moschea el-Mahalli a sud, la strada per lo Shāriʿ Zaghlūl (in arabo:ارع لول), sul cui lato est si trova la moschea più grande della città vecchia, la Moschea Zaghlūl. Di solito si svolta direttamente a sud della moschea el-Mahalli in una strada laterale a ovest, all'estremità sud-ovest della quale quella del 1754 (1168 AH) originario 5 Asfur House, Arabo:ل‎, Manzil Aṣfūr, si trova.

Ora sei nello Shāri Sch esch-Sheikh Qandīl (in arabo:ارع الشيخ ل), che segui a circa 100 metri a sud. A sud di una piccola piazza ti imbatti in quella 6 casa el-Amasyali(31°24′13″N.30 ° 25 10 ″ E), anche casa Amasili, arabo:ل الالي‎, Manzil al-Amaṣyalī, di ʿUthmān Aghā el-Amaṣyalī, arabo:ان ا الامصيلي, Dal 1808 (1223 AH). Qui puoi acquistare i biglietti. Particolari dettagli architettonici sono l'architrave decorato sopra l'ingresso della casa e una colonna del periodo copto che adorna l'angolo nord-ovest della casa.

Casa di al-Amasyali
All'interno del mulino di Abu Shahin
Casa di el-Mazuni
Architrave all'ingresso della casa di al-Amasyali
Mulino per cavalli del mulino di Abu Shahin
Armadio nella casa di el-Mazuni

L'edificio confinante ad est è il Mulino di Abu Shahin (Arabo:احونة أبو شا‎, Ṭāḥūna Abū Shāhīn), che nel XIX secolo da ʿUthmān Aghā aṭ-Ṭōpǧī (ان أغا الطوبجي) E forma un'unità architettonica con la casa el-Amasili. Le due macine erano azionate da cavalli le cui stalle erano nel retro del mulino.

Dopo la visita, torni a Shari'esh Sheikh Qandil. A sud ci sono altre case sul lato occidentale della strada, i Thābit- (in arabo:ل ابت‎, Manzil Thābit) e la settecentesca casa el-Qanādīlī (in arabo:ل الاديلي‎, Manzil al-Qanādīlī).

Dopo circa 40 metri raggiungi un altro incrocio, ora cammini verso est e lo vedi casa el-Māzūnī sul lato sud della strada. La casa di el-Mazuni (anche Casa di el-Meizuni in arabo:ل الا‎, Manzil al-Māzūnī) è stata fondata nel 1740 (1153 AH) eretto da ʿAbd al-Raḥmān al-Bauwāb al-Māzūnī. Nel soggiorno al primo piano si trova un'ampia cabina armadio posta sulla parete di fondo della stanza. La cucina con piano cottura con cappa e la camera da letto si trovano al secondo piano. Il bagno e la sala estiva si trovano al terzo piano.

Casa Ramaḍān a Rashīd

Dopo la visita, si ritorna allo Shari'esh Sheikh Qandil. Circa 30 metri più a sud, seguire la strada laterale successiva a est. Puoi trovarlo sul lato nord della strada casa el-Toqatli (Arabo:ل الاتلي‎, Manzil et-Tūqātlī), più a est sul lato sud che casa Farahat (Arabo:ل ات‎, Manzil Faraḥāt) e più a est e anche sul lato sud della strada la Moschea Dimiqsis. Immediatamente a ovest della moschea c'è quella casa el-Baqrawali (Arabo:ل الاولي‎, Manzil al-Baqrāwalī).

Il 1704 (1116 AH) Ottomano costruito da Ṣāliā Aghā Dimiqsīs (Dumaqsīs) 7 Moschea Dimiqsis, Arabo:دمقسيس المعلق‎, Masǧid Dimiqsīs al-Muʿallaq, „la moschea galleggiante di Dimiqs“È a due piani. I piani e le stalle sono al piano inferiore e la moschea vera e propria si trova al piano superiore. La moschea ha una veranda in legno coperta sul lato nord e un minareto ottagonale sul lato est. Il tetto in legno della moschea poggia su colonne di marmo nella sala di preghiera.

Se ora andate alla traversa sud (Schāriʿ Azzuz Sama), troverete altre case, tutte risalenti al XVIII secolo, alla fine della strada che porta alla stazione del servizio taxi. Questi sono quelli sul lato sud della strada casa el Gamal (Arabo:ل ل‎, Manzil al-Ǧamal) e il Casa del Ramadan (Arabo:ل ان‎, Manzil Ramadanḍ). Questo è dall'altra parte della strada Casa Abuhum (Arabo:ل‎, Manzil Abūhum). Pochi metri più a ovest c'è la casa Kūhīya sul lato sud (in arabo:ل‎, Manzil Kūhīya).

Ora torni a est verso lo Schāriʿ Zaghlūl (in arabo:ارع لول). Dopo circa 300 metri sul lato est troverete la moschea più grande della città vecchia, la 8 Moschea di Sidi Zaghlul, Arabo:مسجد سيدي زغلول‎, Masǧid Sīdī Zaghlūl. La moschea, ora parzialmente distrutta, fu costruita nel 1577 (985 AH) costruito. Ricorda Zaghlūl, un mamelucco sotto il principe Hārūn. Combina due moschee più antiche e colpisce per la nicchia di preghiera, il Miḥrāb, il pulpito, il minbar e le 300 colonne riutilizzate. La maggior parte della moschea, il porticato intorno al cortile della moschea, è in rovina. Nel 1807 la bandiera egiziana fu issata sulla moschea come segno dell'inizio della battaglia di Rosetta contro le truppe inglesi.

Immediatamente a nord-est della Moschea Zaghlul c'è quello 9 Bad Azzuz(31°23'58”N.30 ° 25 ′ 21 ″ Mi), Arabo:ام عزوز‎, Ḥammām Azzūzche è stato costruito nel 19 ° secolo. La sala principale è costituita da un salone rotondo a cupola. Nel bagno sono ancora visibili i bagni, i resti dei forni per il riscaldamento dell'acqua del bagno e una ruota idraulica. Se vuoi, puoi salire sul tetto del bagno. Accanto al bagno c'è la casa del proprietario del bagno.

Moschea Dimiqsis
Moschea Zaghlul
All'interno del bagno Azzuz
All'interno della Moschea Dimiqsis
All'interno della Moschea Zaghlul
Ingresso al bagno ʿAzzuz

Monumenti a sud del centro città

A sud della città, sorge direttamente sulla Corniche 10 el-ʿAbbāsī moschea(31°23'43”N.30 ° 25 ′ 21 ″ Mi), Arabo:امع الا‎, Ǧāmiʿ al-ʿAbbāsī, il 1809 (1224 AH) è stato costruito da Muḥammad Bey eṭ-Ṭuppūzāda nello stile delle case cittadine del centro città. Caratteristica è anche qui la muratura, anche se i mattoni qui utilizzati sono più piccoli. Per rinforzare la muratura, ogni dieci strati di laterizio è stato inserito un doppio strato di travi in ​​legno con interposto uno strato di laterizio. I mattoni sono usati per creare ornamenti nella zona d'ingresso e sopra le finestre. Sopra l'ingresso si trova la seconda parte del credo islamico "Maometto è il Messaggero di Dio" (ل الله‎).

La moschea, più precisamente il mausoleo di es-Saiyid Muḥammad el-ʿAbbāsī, che ha dato il nome alla moschea, è coronata da una grande cupola, dietro la quale si trova il minareto ottagonale. La sommità del minareto è colonnare ed è circondata da una galleria.

Facciata est della Moschea El ʿAbbāsī
Iscrizione sopra l'ingresso della Moschea El-ʿAbbāsī
All'interno della moschea el-ʿAbbāsī

Quando entri nella moschea, vieni immediatamente nella sala di preghiera. Proprio dietro l'ingresso si trova l'accesso al mausoleo. Due ordini di arcate, i cui archi poggiano su colonne marmoree di forme diverse, dividono la sala di preghiera in tre transetti. Gli archi dei portici, traforati da stelle esagonali, sorreggono un soffitto piatto in legno non decorato, in cui si trova una cupola leggera all'ingresso. Inoltre, la luce entra anche nella moschea attraverso le alte finestre. Sulla parete sud si trova la nicchia di preghiera decorata con ornamenti, il Miḥrāb, e alla sua destra il pulpito, il minbar. Sul lato opposto c'è una galleria di legno.

Passeggiare

Se hai ancora tempo, puoi percorrere il Corniche Soffermarsi sulla sponda occidentale del Niilarm. Numerose barche da pesca sono ormeggiate sulla riva. Sul lato ovest ci sono edifici residenziali moderni e occasionalmente una moschea.

Barche da pesca sulla Niluferstraße
Case su Niluferstraße
Cannone sulla Niluferstrasse

Ce n'era anche uno sulla Corniche 11 cannone(31°23'52”N.30 ° 25 ′ 22 ″ Mi) del XIX secolo, la cui foce oggi si affaccia nell'entroterra.

attività

A metà novembre c'è un festival a Rashīd, un cosiddetto mulid. È l'ultimo del suo genere in una serie di festival simili che iniziano in Zia avere.

negozio

Mercato del pesce a Rashīd

Il bazar a sud del centro storico apre in tarda mattinata, ma chiude nel pomeriggio. Ci sono frutta, verdura e pesce appena pescato in vendita. Nella strada dalla stazione degli autobus al Nilo c'è il mercato del pesce (in arabo:سوق السمك‎, Sūq as-Samak).

cucina

Ci sono ristoranti nel Rasheed International Hotel.

C'è anche fūl, falafel (tamiya) e pollo nel bazar, così come il pesce fritto sulla corniche.

alloggio

A buon mercato

  • 1  Hotel El Nilo (النيل, Funduq an-Nīl), El Bahr St., Rasheed. tel.: 20 (0)45 292 2382. L'hotel si trova sulla Corniche a circa 300 metri a sud di piazza Mīdān el-Ḥurrīya. Le camere con bagno e ventilatore costano 30 LE a persona (dal 8/2007). Non c'è colazione.(31°24′10″N.30 ° 25 ′ 24 ″ Mi)

medio

  • 2  Rasheed International Hotel (رشيد الدولي, Funduq Raschīd ad-Daulī), Shariʿ al-ʿAkari. tel.: 20 (0)45 293 4399, (0)45 293 4499, Fax: 20 (0)45 293 4399, E-mail: . L'hotel a 3 stelle, aperto nel 2005, si trova nel centro della città a sud del giardino del museo (in arabo:ال‎, al-Ḥadīqa al-Matḥafīya). Le sue camere dispongono di aria condizionata, televisione, telefono, frigorifero, bagno e balcone. I prezzi per B&B sono LE 90 in una camera singola, LE 123 in una camera a due letti e LE 157 in una camera a tre letti (dal 8/2007). L'hotel dispone di due ristoranti per colazione, pranzo e cena, il più esclusivo dei quali è il Royal Restaurant. Le carte di credito non sono accettate.(31°24′15″N.30 ° 25 ′ 21 ″ Mi)

Ci sono anche opzioni di alloggio nelle vicinanze Alessandria.

rispetto

I visitatori dovrebbero prestare attenzione all'abbigliamento appropriato.

Consiglio pratico

  • Servizio antico per monumenti copti e islamici (ai margini del giardino del museo, di fronte al Museo Nazionale Raschid). tel.: 20 (0)45 292 0246. Il Servizio Antichità per i Monumenti Faraonici si trova a Damanhūr.

viaggi

Estuario del braccio occidentale del Nilo nel Mediterraneo
Pescatori del Nilo vicino alla fortezza di Qait Bey
  • Non dovrebbe mancare il 12 Fortezza di Qait Bey(31°26′21″N.30° 23' 24" Mi) nel Castello di Rashid, Arabo:برج رشيد‎, Burǧ Rashīd, e il 13 Estuario del Nilo nel Mediterraneo(31°27'46”N.30 ° 22 0 ″ E) per fare una visita. È possibile noleggiare un taxi per circa LE 30 a Raschīd. Le distanze dalla fortezza e dalla foce del Nilo sono rispettivamente di 7 e 11 chilometri.
  • A circa 2 chilometri a sud del centro cittadino, ma già fuori città, sulla sponda sinistra del fiume si trova il 14 Moschea di Abū Mandūr(31°23′2″N.30° 25 ′ 18 ″ Mi), Arabo:مسجد أبو مندور‎, Masǧid Abū Mandūr, Del XVIII secolo. La tomba del santo locale con lo stesso nome si trova nella moschea.
  • La visita a Rashīd può essere abbinata alla visita di Abū Qīr Collegare.

letteratura

Per due delle moschee locali, la Moschea Dimiqsīs e la Moschea el-ʿAbbāsī, ci sono brevi descrizioni nella letteratura:

  • Regno egiziano, Ministero di Waqfs: Le moschee d'Egitto; vol.2. Giza (Orman): Il sondaggio dell'Egitto, 1949, ISBN 978-1-874371-01-4 , Pp. 128 sg., Pannelli 197-199 (in inglese).

link internet

  • Jenny Jobbin: Il paradiso di un mercante (Versione archiviata del 10 maggio 2003 in Internet Archive archivio.org), articolo su Al-Ahram Weekly, 28 giugno 2001.
  • Nevine El-Aref: La rosa del Nilo (Versione archiviata del 27 novembre 2005 in Internet Archive archivio.org), articolo su Al-Ahram Weekly, 24 novembre 2005.

Evidenze individuali

  1. Popolazione secondo il censimento egiziano del 2006, Agenzia centrale per la mobilitazione pubblica e le statistiche, accesso 1 settembre 2014.
  2. Castelli, Giulia: Adorazione dei santi nella città provinciale egiziana di Rashid: primi risultati della ricerca empirica. Mainz: Università di Magonza, 2005, Quaderni di lavoro / Istituto di etnologia e studi africani; 52, pag. 7 f; PDF.
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