Qaṣr Ibrīm - Qaṣr Ibrīm

Qaṣr Ibrīm ·قصر إبريم
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Originariamente sulla sponda orientale, oggi nel bel mezzo del Lago Nasser si trova Qasr Ibrim nel Egitto (anche Kasr Ibrim, Arabo:قصر إبريم‎, Qaṣr Ibrīm, oاعة إبريم‎, Qalʿat Ibrīm, „La fortezza di Ibrm“), Il Meroitico Pedeme o il romano Primis (grande, Premnis). L'insediamento un tempo era situato su una collina che si ergeva a 70 metri sopra il Nilo. Oggi è l'unico sito archeologico che non è stato sepolto dalle inondazioni del lago Nasser.

sfondo

Il luogo è stato colonizzato dal Nuovo Regno in epoca faraonica. Oltre agli egizi, vi sono tracce degli imperi nubiani di Kush, Napata e Meroë (tardo periodo egiziano), soldati romani, gruppo nubiano X (intorno al 400 d.C.), cristiani e musulmani.

Al tempo della regina Hatshepsut, ad esempio, qui fu costruita una cappella rupestre, dalla quale proviene anche un obelisco di granito. Altri frammenti provengono dai regni di Amenhotep I, Thutmose I, Thutmose III, Amenhotep II e Ramses II.Sei santuari sul lato ovest dell'isola provenivano anche dal Nuovo Regno Viceré di Kush, furono creati e in cui, oltre a i re regnanti, Horus di Miam, Satet o Hathor erano adorati. re Taharqa (25a dinastia) fece ricostruire i complessi di templi del Nuovo Regno. Le fortificazioni furono sistemate e ampliate in epoca tarda e romana.

Insieme a Napata e Meroë, Qasr Ibrim è il luogo più importante da cui sono giunte fino a noi le iscrizioni dei re nubiani. Ciò include, ad esempio, una stele della regina Amanischacheto (Al cambio di secolo). La città era il 23 aC. Al tempo del prefetto romano Gaio Petronio al tempo dell'imperatore Augusto conquistata dai romani, ma dovette essere nuovamente arresa tre anni dopo.[1] Di conseguenza, la città fu nuovamente abitata dai Nubiani.

La città è stata abitata da Nubiani cristianizzati dalla fine del VI secolo. Inizialmente, il Tempio di Taharqa fu convertito in chiesa e nel VII secolo fu costruita la Cattedrale di Maria. Qasr Ibrim divenne un vescovato.

Per adesso saladini (1137 / 1138–1193) l'isola fu conquistata dalle sue forze musulmane. Hanno convertito la cattedrale in una moschea. In seguito si ritirarono e i cristiani continuarono a vivere qui. Nel 1528, in epoca ottomana, la città fu conquistata dai mercenari bosniaci. A metà del XIX secolo, il viceré egiziano se ne andò Ibrahim Pasha distruggere la città in cui erano fuggiti i principi mamelucchi. Da allora la città è disabitata.

Dal 1959 qui sono stati effettuati gli scavi della Società di esplorazione egiziana. Questi scavi facevano parte dell'operazione di salvataggio dell'UNESCO a seguito della costruzione della diga Assuan. I reperti includevano numerosi papiri e tessuti. Dagli anni '90 il dott. Mark Horton e il dott. Pamela Rose si diresse.

Descrizioni precedenti del villaggio e della Cattedrale di Santa Maria provengono da Abū el-Makārim nella tradizione di Abū Ṣāliḥ l'armeno dall'inizio del XIII secolo[2] e Ugo Monneret de Villard (1881-1954)[3] davanti.

arrivarci

Visitare Qaṣr Ibrīm è possibile solo con una crociera sul Lago Nasser possibile. L'isola è raggiungibile in auto da Nuovo Amada per Abu Simbel.

mobilità

I turisti non possono entrare nell'isola, ma le navi da crociera passano nelle vicinanze, in modo da ottenere una buona impressione del luogo.

Attrazioni turistiche

Cattedrale bizantina sull'isola di Qasr Ibrim

All'ex fortezza Qaṣr Ibrīm comprendeva antichi templi egizi e sei santuari, una cattedrale bizantina, un insediamento e cimiteri con alcune nicchie funerarie.

L'edificio più sorprendente è il cinque navate Cattedrale di Santa Mariache misura 32×19 metri. Attraverso i tre ingressi sul lato ovest si accedeva al vestibolo con gli ingressi alle navate. All'estremità orientale c'erano i punti caldi, le stanze dell'altare. La chiesa aveva due cripte per ospitare le sepolture. Numerosi blocchi di pietra provenienti da edifici precedenti sono stati riutilizzati per la cattedrale.

La parte superiore è ancora sul posto attuale, alcune cappelle inferiori sono state scavate nella roccia e si trovano nel Museo della Nubia da Assuan ricostruito.

alloggio

L'alloggio può essere trovato sulla sua nave da crociera.

viaggi

La visita di Qaṣr Ibrīm può essere combinata con gli altri monumenti su Lago Nasser Collegare.

letteratura

  • In genere
    • Horton, Mark: Qasr Ibrim. Nel:Bard, Kathryn A. (Ed.): Enciclopedia dell'archeologia dell'antico Egitto. Londra, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , pagg. 649-652.
  • Prime descrizioni
    • Weigall, Arthur E [dward] P [earse]: Un rapporto sulle antichità della Bassa Nubia: la prima cataratta della frontiera del Sudan e le loro condizioni nel 1906-7. Oxford: Università di Oxford Pr., 1907, pag. 119 s.
  • Scavi della società di esplorazione egiziana
    • Mills, Anthony J.: I cimiteri di Qaṣr Ibrîm: un resoconto degli scavi condotti da W.B. Emery nel 1961. Londra: Egitto Esplorazione Soc., 1982, Memorie di scavo / Società di esplorazione egiziana; 51, ISBN 978-0856980787 .
    • Caminos, Ricardo Augusto: I santuari e le iscrizioni rupestri di Ibrîm. Londra: Egitto Esplorazione Soc., 1968, Memorie / Indagine archeologica dell'Egitto; 32, ISBN 978-0901212122 .
    • Rosa, Pamela J.: Il complesso del tempio meroitico a Qasr Ibrim. Londra: Egitto Esplorazione Soc., 2007, Memorie di scavo / Società di esplorazione egiziana; 84, ISBN 978-0856981845 .
    • Aldsworth, Fred: Qasr Ibrim: la chiesa cattedrale. Londra: Egitto Esplorazione Soc., 2010, Memorie di scavo / Società di esplorazione egiziana; 97, ISBN 978-0856981906 .
  • Documenti trovati
    • Plumley, John Martin; Browne, Gerald M.: Antichi testi nubiani da Qaṣr Ibrīm. Londra: Egitto Esplorazione Soc., 1988, Testi da scavi; 9, 10, 12.
    • Hinds, Martin; Menage, Victor L.: Qaṣr Ibrīm nel periodo ottomano: documenti turchi e altri arabi. Londra: Società di esplorazione dell'Egitto, 1991, Testi da scavi; 11, ISBN 978-0856981104 .
    • Ray, John David: Papiri demotici e ostraca da Qasr Ibrîm. Londra: Società di esplorazione dell'Egitto, 2005, Testi da scavi; 13, ISBN 978-0856981586 .
    • ajtar, Adam: Qasr Ibrim: le iscrizioni greche e copte. Varsavia: Università di Varsavia, Facoltà di Giurisprudenza e Amministrazione, Cattedra di Diritto Romano e Antico, 2010, La rivista di papirologia giuridica / supplemento; 13, ISBN 978-8392591924 .

Evidenze individuali

  1. I rapporti sono disponibili da Strabone e Cassius Dione.
  2. [Abū al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (a cura di, trad.); Maggiordomo, Alfred J [oshua]: Le chiese e i monasteri dell'Egitto e di alcuni paesi vicini attribuiti ad Abû Sâliḥ, l'armeno. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 274, foglio 100 b. Varie ristampe, ad es. B. Piscataway: Gorgia Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  3. Monneret de Villard, Ugo: Storia della Nubia cristiana. Roma: Pont. Inst. Orientalium Studiorum, 1938, Orientalia Christiana analecta; 118, pp. 140-142.

link internet

  • Stagione di studio di Qasr Ibrim, Società di esplorazione egiziana.
  • El-Aref, Nevine: Invio a SOS (Versione archiviata dell'11 settembre 2007 in Internet Archive archivio.org), articolo di Al-Ahram Weekly del 30 agosto 2007.
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