Gerusalemme - Jerusalem

Gerusalemme
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Gerusalemme (ebraico: ירושלים Yerushalayim, Arabo: القدس al-Quds) si trova in Israele. Nonostante la sua dubbia fama come uno dei punti focali del conflitto mediorientale (le rivendicazioni israeliane e palestinesi sulla città o almeno sui quartieri orientali sono state per decenni una parte centrale del conflitto), la "Città Santa" travolge con splendore della sua storia e architettura e del suo presente colorato e attrae persone da tutto il mondo.

Quasi nessuno lascia questa città intatta (e forse immutata) in tutta la sua affascinante, ma spesso estenuante, diversità e contraddizione, indipendentemente dal fatto che sia disgustato dalla sua eccessiva religiosità e talvolta persino dalla rettitudine o sopraffatto dal suo fascino misterioso.

Mappa di Gerusalemme

Quartieri

Essendo la città più grande del paese, Gerusalemme è composta da molti distretti, a volte molto diversi. Per il viaggiatore è sufficiente una griglia più grossolana per l'orientamento.

  • Il cuore della Gerusalemme storica batte in quella tortuosa Città vecchia con i suoi vicoli, i mercati colorati, i monasteri, le sinagoghe, le chiese e le moschee. È circondato da un muro del XVI secolo, in parte calpestabile. Le principali attrazioni sono le Santo Sepolcro, il ovest o Muro del pianto e il Monte del tempio con la Moschea Al-Aqsa e la Cupola della Roccia.
  • Gerusalemme Est è influenzato dall'arabo, questo è quello Monte degli Ulivi (Inglese: Monte degli Ulivi) uno dei luoghi turistici più importanti.
  • Nel Gerusalemme Ovest con i suoi quartieri ebraici è la sede del governo israeliano. Ecco una strada pedonale in stile occidentale, il Parlamento israeliano (la "Knesset"), il Museo d'Israele e il Memoriale dell'Olocausto Yad Vashem.
  • En Kerem, un pittoresco villaggio nell'estremo ovest della città, è considerato il luogo di nascita Giovanni Battista.

sfondo

Centro storico, sullo sfondo il Monte Scopus e il Monte degli Ulivi
Jerusalem from Mount Of Olives at night.jpg

La città ospita santuari di tre religioni; nelle sue mura vivono attualmente il 64% di ebrei, il 32% di musulmani e il 2% di cristiani. È una delle città più antiche dell'umanità, la sua storia risale a più di 4000 anni. Allo stesso tempo, è una delle città che è cambiata di più nell'ultimo secolo. La sua popolazione è passata da 53.000 nel 1917 a oltre 730.000 nel 2007. È la capitale di Israele, ma quasi nessun paese mantiene la sua ambasciata qui, le rivendicazioni di proprietà tra ebrei e arabi palestinesi sono tutt'altro che chiare. Tuttavia, migliaia di turisti visitano ogni anno la città con le sue numerose attrazioni culturali e religiose.

storia

Modello di Gerusalemme al tempo di Cristo

Intorno al 1004 a.C. commosse Davide, che secondo il racconto biblico era il secondo re di Giuda dopo Saul, capitale del suo regno di Hebron a Gerusalemme dopo che la città dei Gebusei di discendenza cananea era stata presa. Il primo insediamento fu nel Città di David, un crinale piatto a sud dell'odierno Monte del Tempio; con l'istituzione della tenda santuario (il "tabernacolo"), la città divenne il centro religioso del popolo ebraico. Il figlio di Davide, Salomone, lo lasciò circa 40 anni dopo primo tempio costruire. Era il 586 a.C. Distrutta dopo che la città fu catturata dai babilonesi, quando Nabucodonosor II condusse la classe superiore ebraica in cattività babilonese. Dopo il loro ritorno, dal 521/515 a.C. Il secondo tempio costruito. Questo era sotto Erode il Grande dal 19 aC. Chr. Fondamentalmente rinnovato. Dopo la sconfitta della parte ebraica nella rivolta del guerra giudaico-romana il tempio fu distrutto nel 70 d.C., dopo la rivolta di Rivolta di Bar Kochba Nel 135 dC agli ebrei fu vietato l'ingresso in città. Gerusalemme divenne romana (e fu ribattezzata "(Colonia) Aelia Capitolina"), poi passò sotto il dominio bizantino. I sovrani bizantini furono sostituiti dai persiani sassanidi come padroni di Gerusalemme dal 614 in poi e furono in grado di riprendere il potere solo per un breve periodo. Dopo mesi di assedio da parte di un esercito arabo, la città passò sotto il dominio dell'Islam, che si stava affermando come religione nella persona del Califfo Umar, e la prima moschea fu costruita sul Monte del Tempio, la prima volta che il popolo ebraico ha ricevuto il diritto al ritorno dopo più di 500 anni alla città.

Dopo un periodo di convivenza solo in parte pacifica delle varie religioni, per le quali tutta Gerusalemme rappresentava un importante centro, scoppiarono tra i Fatimidi provenienti dall'Egitto dei pogrom contro la popolazione ebraica e cristiana, a seguito dei quali un precursore dell'odierna Chiesa del Santo Il sepolcro fu distrutto nel 1009. Dopo il trasferimento del potere ai selgiuchidi di origine turca, nonostante i conflitti militari e le trattative con il crescente impero bizantino, i siti cristiani erano solo parzialmente accessibili ai pellegrini, il tempo delle crociate iniziò con il pretesto della "liberazione della Terra Santa "Città e sterminata gran parte della popolazione in un massacro, la città fu elevata al centro del Regno (Crociato) di Gerusalemme. Già nel 1187, la città fu conquistata da Saladino, che veniva dall'Egitto, e tornò temporaneamente sotto il dominio dei crociati fino alla fine di quest'era nel 1244. Da allora in poi, la dinastia egiziana islamica dei Mamelucchi governò la città e, sotto determinate discriminazioni e tasse speciali, la religione corrispondente poteva essere praticata nei quartieri cristiani ed ebrei. Gli ottomani turchi governarono dal 1515, la città ricevette il suo massiccio muro di fortificazione e la cittadella sotto Suleyman I. la povera popolazione ebraica e cristiana subì ripetutamente rappresaglie.

Quando sempre più ebrei emigrarono nella regione dal 1860 in poi, i primi distretti ebraici furono fondati ad ovest fuori dalle mura della città vecchia. Verso la fine della prima guerra mondiale con la caduta dell'Impero ottomano, il generale Allenby prese possesso della città di Gerusalemme per gli inglesi, dopo la fine della guerra tutta la Palestina passò sotto il governo del mandato britannico secondo la decisione della Lega delle Nazioni.

Secondo il piano di spartizione delle Nazioni Unite del 1947, Gerusalemme doveva passare sotto un'amministrazione internazionale tra uno stato ebraico e uno arabo (simile a Berlino e Vienna nel dopoguerra). Con la scadenza del mandato britannico il 14 maggio 1948, la dichiarazione di indipendenza da Israele lo stesso giorno e la dichiarazione di guerra degli stati arabi circostanti, Israele conquistò la parte occidentale della città, il centro storico con il quartiere ebraico e le parti orientali furono conquistate dal Giordano. Nel 1950 Gerusalemme fu dichiarata capitale di Israele e la parte orientale fu di fatto annessa alla Giordania. Fu solo dopo la Guerra dei Sei Giorni nel 1967 che gli ebrei furono in grado di accedere al Muro Occidentale e tornare nel Quartiere Ebraico.Gerusalemme Est e la Città Vecchia passarono sotto l'amministrazione israeliana, mentre il Monte del Tempio fu posto sotto l'autonomia del Waqf. Dopo che la Giordania ha rinunciato alle sue pretese sulla parte orientale della città nel 1988, gli arabi rivendicano il diritto a Gerusalemme come capitale di uno stato palestinese - questa incompatibilità con la dichiarazione di Gerusalemme indivisa come capitale dello Stato di Israele nel 1980 continua provocare esplosioni politiche.

clima

A causa della sua altitudine e dell'esposizione al vento, i mesi estivi a Gerusalemme sono meno afosi del Mediterraneo o della Valle del Giordano; Nei mesi invernali ci sono notti molto fresche (portare vestiti caldi!) e a causa della posizione del crinale a ovest fino alla città ci sono forti piogge, nell'"ombra della pioggia" a est della città le montagne della Giudea sono deserte -piace.

JanfebbraiomarzoaprileMaggiogiugnoluglioagostosettembreottobrenovembredicembre  
Temperatura media massima dell'aria in ° C121316212528292928251914oh21.6
Temperatura media minima dell'aria in ° C446912151717161496oh10.8
Precipitazioni in mm1421149930300002369109Σ589

arrivarci

Ponte Gesher HaMeitarim, Gerusalemme Ovest

In aereo

L'aeroporto di Gerusalemme Aeroporto di Atarot (anche Aeroporto di Kalandia) è stato chiuso dalla seconda intifada, iniziata nel 2000; in precedenza era la partenza e la destinazione di voli nazionali. Oggi la città è raggiungibile solo tramite l'aeroporto più importante di Israele, il Aeroporto Ben Gurion (Aeroporto Ben Gurion), il mezzo tel Aviv e Gerusalemme a Lod è sulla strada 1.

Il collegamento dall'aeroporto a Gerusalemme con i mezzi pubblici era tutt'altro che facile. La situazione in cui l'autobus va dall'aeroporto Ben Gurion a Gerusalemme Era solo possibile far fronte a trasferimenti complicati e trascinarsi dietro bagagli, nel frattempo è cambiato radicalmente. Il Linea autobus 485 la compagnia di autobus Afikim ora collega Gerusalemme con l'aeroporto ogni ora, 24 ore su 24, ma non di Shabbat. Il viaggio dura 70 minuti, i terminal 1 e 3 dell'aeroporto Ben Gurion e diverse fermate a Gerusalemme, una delle quali è a 1 stazione centrale degli autobus e la metropolitana leggera di Gerusalemme.

Il vecchio collegamento con il bus navetta della linea 5 dal livello degli autobus (uscita al livello 2) e trasferendosi al "El Al Junction" a un autobus in direzione di Gerusalemme (compresa la linea 947) - fermata a destra, nella la direzione del sud è ancora possibile. Il biglietto acquistato dall'autista dell'autobus in aeroporto è valido per l'intero percorso e costa 22 NIS (Stato di tutte le informazioni: 03/2016).

Con l'inizio del regolare funzionamento del nuovo Collegamento rapido del treno tra la stazione ferroviaria dell'aeroporto Ben Gurion e la "Stazione ferroviaria Yitzchak Navon" di Gerusalemme probabilmente sposterà la maggior parte del traffico sulla ferrovia.

Un'alternativa al trasporto pubblico - soprattutto durante lo Shabbat quando il trasporto pubblico è fermo - sono i taxi collettivi, i cosiddetti "Scheruts". Sono più costosi dei mezzi pubblici, ma più economici di un vero taxi. La maggior parte sono minibus che lasciano l'aeroporto quando tutti i posti sono occupati; a Gerusalemme si può essere portati in un punto desiderato della città. Il taxi collettivo costa 64 shekel (16 €, marzo 2016).

Con il treno

Dal 2019 il nuovo Collegamento rapido del treno tra la nuova stazione della metropolitana 2 Stazione ferroviaria di Yitzchak Navonon nel centro di Gerusalemme dopo tel Aviv con una sosta Aeroporto Ben Gurion registrato.

Fra tel Aviv e la vecchia stazione dei treni Gerusalemme Malha Nella periferia sud-ovest della città, i treni continuano a funzionare ogni 2 ore tranne il Sabbath Ferrovie israeliane, un trasferimento a Bet Shemesh; Tempo di percorrenza circa 100 minuti, prezzo per un singolo viaggio NIS 20 (A partire dal 2018). Il percorso, progettato sotto il dominio ottomano, si snoda attraverso le valli dei monti della Giudea ed è quindi molto panoramico.

Con il bus

Ci sono minibus da Tel Aviv che costano circa 20 shekel. Ci sono anche autobus regolari tra le stazioni centrali degli autobus di tel Aviv e Gerusalemme, prezzo circa 15 sicli. Il tempo di percorrenza è di circa un'ora in entrambi i casi.

La stazione degli autobus (fermata "Stazione Centrale" del tram) si trova in un centro commerciale di fronte alla stazione ferroviaria. Biglietti e partenze al 2° piano. Armadietti nel seminterrato per 10/20 shekel ogni 2 ore. Toilette a pagamento al piano terra.

I collegamenti con la Cisgiordania operano dalle due stazioni degli autobus di Gerusalemme Est, per esempio dopo Ramallah. Con un passaporto dell'Europa centrale, puoi uscire e rientrare in Cisgiordania risp. Solitamente possibile nella Regione Autonoma Palestinese, i controlli vengono effettuati al rientro e possono portare a lunghe interviste. I cittadini israeliani con passaporto israeliano non possono guidare in una regione autonoma della Regione A.

Non c'è nemmeno un collegamento bus continuo Amman in Giordania. Il viaggio in minibus, autobus normale e di nuovo minibus più l'attesa alla frontiera per l'ingresso può essere estenuante.Quando si lascia la Giordania (l'incrocio più vicino è il King Hussein Bridge) sono previsti 8 JD, il minibus per il confine israeliano (Allenby) costa 3 JD, e il minibus da Allenby a Gerusalemme (Porta di Damasco) costa 38 shekel. Tuttavia, funziona solo fino alle 13:00. poi devi prendere un taxi (circa 200 shekel). Quando si lascia Israele per la Giordania, ad Allenby vengono raccolti 182 shekel (!).

Nella strada

Gerusalemme è sull'autostrada 1quella di tel Aviv fino a Mar Morto a Gerico conduce. Il percorso può essere completato in 45 minuti dall'aeroporto e il tempo di percorrenza è solitamente notevolmente più lungo a causa del volume di traffico.

mobilità

Mappa del percorso del tram di Gerusalemme (2011).

Gerusalemme è ben servita dai trasporti pubblici locali. Oltre allo Shabbat, ci sono numerosi autobus verdi gestiti dalla compagnia di autobus Egged nel traffico cittadino, sono integrati dai tram della Metropolitana leggera di Gerusalemme. Il loro sito web offre informazioni centralmente dettagliate in inglese sui trasporti locali e le tariffe, i tempi di viaggio in tempo reale, ecc.

Tutti i trasporti locali sono passati ai biglietti elettronici. Devi avere la chip card Rav Nav, che funziona a credito, acquistalo a 5 e poi ricaricalo alla biglietteria automatica. Esistono anche varianti personalizzate con foto, ma queste sono più interessanti per gli abbonamenti. Sono disponibili (anche in combinazione): corse singole, corse multiple (2, 10, 20), abbonamenti settimanali e mensili. Gli addebiti vengono effettuati per uno scopo preciso, in quanto non si ricarica un importo a tempo indeterminato, ma si acquistano viaggi di un certo tipo per uno scopo preciso.
Quando si sale, si tiene la carta prepagata nella parte inferiore del lettore grigio scuro (negli autobus queste sono posizionate vicino al conducente). Si sente chiaramente un segnale acustico e una luce verde lampeggia. I controlli sui biglietti sono comuni.

Esiste un sistema a zone, le aree esterne (2 e 3) sono suddivise ciascuna in blocchi. Tariffa tipica Zona 1 (interna) 2019 per corsa semplice (90 minuti, autorizzazione al trasferimento bus/treno) 5 5.90, biglietto giornaliero 13.50, settimanale 64. Biglietto giornaliero zone 1 2: ₪ 21,50. Il biglietto giornaliero Gerusalemme Est, a 26.50,50, ti porta al Mar Morto.

I controlli sono frequenti. Schivare la tariffa costa 180.

L'ambiente del Città vecchia è raggiungibile con varie linee di autobus, nel centro storico stesso non ci sono mezzi pubblici a causa dei vicoli stretti, ma è facilmente percorribile a piedi.

La prima linea è attiva dal 2011 Tram di Gerusalemme (Ferrovia leggera di Gerusalemme). Il tram (tutto senza barrierebarrierefrei) serve l'asse Pisgat Ze'ev (Gerusalemme Est) ↔ Città Vecchia ↔ Jaffa Street ↔ Stazione centrale degli autobus ↔ Herzlberg / Yad Vashem. È quindi anche un importante mezzo di trasporto per i turisti che vogliono arrivare dal centro storico alla stazione degli autobus o allo Yad Vashem, per esempio. L'orario di chiusura è venerdì intorno alle 15:00, nessun viaggio il sabato Metropolitana leggera di Gerusalemme erano i Linee di autobus espresso 71-75 allestire gli autosnodati della BRT - Linee di transito rapido di autobussenza barrierebarrierefrei Per la maggior parte, viaggiano su proprie corsie preferenziali a controllo elettronico sulla circolazione stradale ad intervalli di 6-10 minuti e consentono un rapido avanzamento.

I viaggiatori che entrano negli autobus di Gerusalemme (quasi tutti limitato senza barriereeingeschränkt barrierefrei) che desidera utilizzare, dovrebbe quindi ottenere informazioni aggiornate sui siti Web citati delle società di trasporto su Internet o informarsi sul sito quali linee vanno a quali destinazioni. Il percorso delle linee di autobus viene modificato più spesso. Sul sito web della JLR sarà sulla mappa Mappa linee autobus Le linee di autobus in partenza sono esposte alle fermate e sono esposte le linee adatte alle sedie a rotelle.

Se vuoi avere una panoramica dei luoghi più importanti con i mezzi pubblici, il bus panoramico rosso è il Riga 99 un buon consiglio. Egged offre un tour della città di due ore su questa linea, che puoi anche interrompere tutte le volte che vuoi con gli appositi biglietti speciali. Un totale di 29 punti vengono raggiunti in un percorso circolare, tra cui la stazione centrale degli autobus, Jaffa Street (con il mercato Machane Jehuda), varie fermate lungo la città vecchia, lo zoo biblico, Yad Vashem e il monte Herzl, nonché il Museo di Israele e la Knesset.

Attrazioni turistiche

Vista dal Quartiere Ebraico al Muro Occidentale (Muro del Pianto) del Monte del Tempio e la Cupola della Roccia

Il Città vecchia di Gerusalemme è stata designata dall'UNESCO nel 1981 Patrimonio Mondiale dell'Umanità spiegato.

monumenti ebraici

Muro del Pianto / Muro del Pianto

Il Muro del Pianto / Muro del Pianto (sul posto Kotel o muro Occidentale chiamato) è il rimanente muro occidentale del Monte del Tempio dopo la distruzione del Secondo Tempio ed è il più vicino al luogo del Santo dei Santi nell'allora tempio. Il luogo di fronte al muro occidentale è una "sinagoga all'aperto" e un luogo di preghiera, si possono trovare quasi sempre congregazioni di preghiera (Minyan).

L'accesso è aperto anche ai turisti non ebrei, ma gli ingressi sono protetti con misure di sicurezza simili a quelle in aeroporto (scansione del bagaglio a mano e passaggio attraverso un metal detector, potrebbe essere richiesta l'identificazione). La fotografia è vietata nei sabati (dal tramonto del venerdì fino all'oscurità del sabato), negli altri giorni è consentita, ma per rispetto, le persone presenti non dovrebbero essere fotografate frontalmente senza essere chiesto nella pratica religiosa. C'è una partizione (mechiza), motivo per cui le donne vanno dalla parte femminile e gli uomini dalla parte maschile del Muro Occidentale.

Codice di abbigliamento
Uomini con kippah (copricapo ebraico) o berretto o cappello e pantaloni lunghi, donne con gonne sopra le ginocchia, soprabito chiuso, copricapo se sposati. All'ingresso della sezione maschile ci sono kippa gratuite da prendere in prestito.
sinagoga
Nell'angolo sinistro del muro occidentale c'è una piccola sinagoga, riservata ai visitatori di sesso maschile a causa del muro divisorio. L'ingresso è un arco poco appariscente nell'angolo sinistro del Muro Occidentale. La sinagoga è dotata di una biblioteca che include una vasta collezione di siddur, diverse edizioni del Talmud e anche l'ottimo Artscroll Talmud inglese. La maggior parte dei libri è stata donata lì.
bar mitzvah
Qui ogni giorno si svolgono le celebrazioni del Bar Mitzvah (celebrazione in occasione dell'ingresso nella maturità religiosa, paragonabile alla cresima o alla cresima nel cristianesimo), perché molti considerano il muro occidentale il luogo più adatto per essa, purché il tempio non sia stato ricostruito diventa. Ci sono alcune organizzazioni che aiutano a organizzare un bar mitzvah lì e sono disponibili anche sale per la successiva celebrazione della famiglia.
Zedaka
Dentro e intorno al Muro Occidentale ci sono molti scrocconi che chiedono una zedaka (elemosina), qui i turisti ebrei dovrebbero al massimo dare qualcosa per aver fatto la mitzvah per oggi. Spesso gli Schnorrer offrono anche turisti che sono venuti a benedirti in cambio, ma spesso non vale molto perché la persona benedicente non ha con sé sufficiente kavannah (= serietà).
Chabad
"Hai già i tefillin oggi (filatteri) posizionato?" Chabad, un movimento ortodosso chassidico, cerca sempre di intensificare la religiosità degli ebrei. Un'attività popolare è la deposizione pubblica di tefillin, che è spesso un'esperienza speciale per gli ebrei più laici che raramente depongono tefillin per la prima e l'ultima volta, ad esempio al loro bar mitzvah.

punti di riferimento musulmani

Monte del tempio: Alla sua sommità c'è un altopiano artificiale. In origine qui sorgevano il Tempio di Salomone e il successivo Tempio di Erode. Oggi vi si trovano la Cupola della Roccia e la Moschea di Al-Aqsa. Il Monte del Tempio è uno dei luoghi sacri più controversi al mondo. L'accesso al Monte del Tempio è consentito solo ai musulmani senza restrizioni ed è possibile tramite 11 porte sui lati nord e ovest del complesso. I non musulmani possono entrare al Monte del Tempio solo dopo severi controlli di sicurezza da sabato a giovedì attraverso la porta marocchina al muro occidentale (Mughrabi - ponte di legno da lì); qualsiasi comportamento che suggerisca una pratica religiosa cristiana o ebraica (movimento muto delle labbra, apertura di un libro riconoscibile come Bibbia) porta all'espulsione dal Monte del Tempio.

Dalla seconda Intifada 2000/05, ai non musulmani non è stato permesso di entrare nelle moschee sul Monte del Tempio e il Waqf esplicitamente non li vuole: devono essere richieste esenzioni per scopi scientifici o giornalistici alla direzione del Waqf.

La visita al Monte del Tempio è associata a grandi difficoltà halachiche per gli ebrei credenti, poiché la posizione del Santo dei Santi, l'ex tempio, non è nota con precisione. Il Santo dei Santi poteva essere inserito solo da Kohen Gadol e solo su Yom Kippur. Pertanto, gli ebrei credenti non dovrebbero entrare nel Monte del Tempio per evitare il pericolo di infrangere il divieto. Le provocazioni degli arabi, ad esempio suonando lo shofar, dovrebbero essere evitate in ogni circostanza.

Cupola della Roccia nel distretto Città vecchia
La Cupola della Roccia è eretta come un santuario su una roccia da cui si dice che Maometto abbia iniziato il suo viaggio verso il cielo. Secondo la tradizione biblica, la stessa roccia sarebbe il luogo dove Abramo avrebbe dovuto sacrificare suo figlio Isacco. Con la sua grande cupola, dorata dal 1993 (il nome arabo qubbat as-sachra tradotto significa cupola di roccia) domina il centro storico ed è uno dei punti di riferimento della città. Sfortunatamente, dalla seconda Intifada, ai non musulmani è stato vietato l'ingresso, lo stesso vale per la moschea di Al-Aqsa.
Moschea di Al-Aqsa nel distretto Città vecchia
La Moschea Al-Aqsa è considerata la terza moschea più importante dell'Islam dopo la Moschea al-Haram con il santuario centrale della Kaaba alla Mecca e la Moschea del Profeta con la tomba del Profeta Maometto a Medina. Come ogni moschea, è una casa di preghiera e adorazione di Dio. Si entra in una moschea senza scarpe e dopo aver compiuto le abluzioni religiose. Ci sono diverse fontane con numerosi lavabi sul Monte del Tempio.

Codice di abbigliamento: In una moschea ci si veste in modo modesto, con colori tenui, per cui le donne dovrebbero coprirsi i capelli e indossare indumenti esterni a collo alto (fino ai polsi) e gonne alla caviglia.

punti di riferimento cristiani

Santo Sepolcro nel distretto Città vecchia

La Chiesa del Santo Sepolcro è costruita sulla tomba di Gesù secondo la tradizione della maggior parte delle confessioni cristiane. L'importanza della sua tomba è che Gesù Cristo secondo la credenza cristiana, risuscitò dai morti il ​​terzo giorno dopo la sua morte. La tomba è stata trovata vuota ed è nella chiesa. La chiesa costruita sopra la tomba è un santuario centrale soprattutto per i cristiani cattolici e ortodossi, ma anche i cristiani copti ed etiopi hanno le loro aree. Molti visitatori possono essere attesi qui durante il giorno. La mattina presto, la chiesa apre alle 5 del mattino, è meno frequentata. Alla Chiesa del Santo Sepolcro sono annessi alcuni monasteri. Ogni notte alcuni fedeli possono rinchiudersi nella Chiesa del Santo Sepolcro (dopo essersi registrati presso il sacerdote responsabile della loro denominazione) per pregare in silenzio per se stessi nell'area loro assegnata, o per assistere i monaci durante le loro preghiere notturne e processioni. Anche la cerimonia di chiusura (intorno alle 22) è ammirata da molti turisti.

Via Dolorosa

Sulla Via Dolorosa, che secondo la tradizione ripercorre l'ultima via di Gesù in 14 stazioni, sono tante le chiese e le cappelle che vale la pena vedere. L'ingresso di Gesù in città è commemorato alla Porta dei Leoni (Domenica delle Palme). Dalla Chiesa del Santo Sepolcro si possono prendere in prestito anche grandi e semplici croci di legno per le processioni.

Punti di riferimento secolari

Yad Vashem

Il Centro di documentazione della Shoahah Yad-Vashem serve come memoria eterna delle vittime della Shoah (termine ebraico per l'Olocausto) e dei crimini disumani che i nazisti ei loro aiutanti hanno commesso contro gli ebrei e altri gruppi della popolazione.

La biblioteca, che conserva anche i microfilm degli archivi del campo di concentramento, serve ai discendenti delle vittime come una fonte inestimabile per la ricerca sulla storia della sofferenza delle loro famiglie. Hanno beneficiato del fatto che i nazionalsocialisti hanno registrato meticolosamente ogni dettaglio in modo che, ad esempio, ogni trasporto possa essere tracciato con precisione.

Architettonicamente, Yad Vaschem ha molto successo, poiché gli edifici creano uno stato d'animo premuroso e depresso senza esagerare e cercando cose ingannevoli. Ciò è particolarmente vero per la sala in memoria delle vittime dei campi di concentramento.

La mostra con la Sala dei Nomi è consigliata a tutti, poiché documenta la Shoah da più angolazioni.

attività

negozio

Se vuoi fare un po' di shopping e passeggiare a Gerusalemme, puoi farlo nella zona pedonale di Ben-Jehuda-Straße (circa un chilometro a ovest della città vecchia, una traversa di Jaffa Street). C'è anche molto da fare qui la sera. Il mercato più famoso è nel centro storico: le strette vie del mercato con le loro coloratissime vetrine lasciano emergere un po' della magia del bazar arabo; molti negozi vendono souvenir, ma anche oggetti di uso quotidiano; Il modo più semplice per raggiungere le strade del mercato è attraverso la Porta di Giaffa o la Porta di Damasco nella città vecchia. Un altro mercato importante è il mercato Mahane Jehuda a Gerusalemme ovest.

Souvenir, ma anche cibo, vestiti e in realtà quasi tutte le necessità immaginabili sono offerti nel souk per chi ama contrattare, che si estende nel quartiere arabo della città vecchia dalla Porta di Damasco al muro occidentale. Il souk nel quartiere arabo è anche il luogo dove puoi fare acquisti durante lo Shabbat quando tutti i negozi di proprietà ebraica sono chiusi.

I commercianti della zona hanno fatto scorta di souvenir cristiani e oggetti devozionali David Street anche qui contrattare sul prezzo è spesso all'ordine del giorno, la maggior parte dei negozi è aperta tutta la settimana. I commercianti musulmani chiudono i loro negozi durante la preghiera del venerdì (intorno alle 13:00 - 17:00), i commercianti cristiani sono chiusi la domenica.

Gli articoli religiosi ebraici si possono trovare nei negozi del quartiere ebraico su cardo, nel Via Ben Yehuda e lungo il Mea Shearim Street, e le vie laterali che da esso si diramano; va da sé che il riposo dello Shabbat è osservato dai proprietari.

Generi alimentari, frutta fresca, verdura, carne e pesce, nonché frutta secca, noci e dolci sono disponibili su Mercato Mahane Yehuda fra Via Yafo e Via Agripas.

Negozi di moda, cappelli e gioielli si trovano principalmente nella zona di Via Yafo e Re Giorgio St. a Gerusalemme Ovest.

cucina

Ci sono innumerevoli opzioni per la ristorazione in città, dai semplici falafel e shwarma rispettivamente. Bancarelle di kebab a ristoranti di lusso. Da notare che durante lo Shabbat (cioè dal venerdì sera fino al tramonto del sabato sera) tutti i ristoranti gestiti da proprietari ebrei sono chiusi. La sera di Shabbat si mangia con la famiglia, i viaggiatori di solito devono passare a ristoranti internazionali gestiti da arabi cristiani o musulmani, che possono avere un giorno di riposo diverso (vedi anche la sezione Città vecchia).

I singoli ristoranti sono elencati negli articoli distrettuali corrispondenti.

vita notturna

Alla fine dello Shabbat, inizia la vita notturna e puoi andare nei numerosi caffè della città.

alloggio

Ci sono numerose opzioni di alloggio a Gerusalemme, da pensioni e appartamenti, ostelli per backpacker e ostelli per pellegrini a costosi hotel a stelle. Soprattutto durante le festività ebraiche e cristiane, numerosi alloggi vengono rapidamente esauriti, quindi ha senso cercare e prenotare in anticipo.

Le informazioni sui singoli alloggi si trovano negli articoli distrettuali.

Imparare

Chi vuole migliorare le proprie abilità yiddish e non è ancora un talmid chacham ("studente saggio", perché non si finisce mai di imparare) può fare la Yeshiva, per esempio Mahon Meir a 2 Hameiri Avenue, Kiryat Moshe, e prendi alcuni shiurim (lezioni). Il vantaggio di questa yeshiva è che oltre all'ebraico, l'inglese e il russo sono le lingue di insegnamento e che ci sono lezioni per principianti adulti. Ci sono anche molte altre yeshivot di diverse direzioni religiose e gradi di difficoltà. Ce ne sono anche di diversi Ulpanim (Corsi di lingua in ebraico moderno) e naturalmente il Università Ebraica di Gerusalemme. Per gli studenti di teologia cristiana ecco un anno all'estero offerto. Ad esempio, gli studi ebraici con testi accademici nel Talmud e nella Torah possono essere trovati su Istituto Pardes studiare. All'Università Ebraica, lo stesso è offerto a un livello superiore.

Lavoro

Per poter lavorare, devi cambiare il tuo stato. Un visto turistico non ti dà diritto a lavorare.

sicurezza

Puoi muoverti liberamente a Gerusalemme Ovest e nella Città Vecchia, questo vale anche per le zone turistiche di Gerusalemme Est. Tuttavia, devi aspettarti che borse e documenti di identità vengano controllati quando entri in centri commerciali o musei. Ciò è particolarmente vero nell'area del ben protetto Muro Occidentale. Anche quando si entra dal Cisgiordania Sono stati istituiti posti di blocco sulle strade, che fungono principalmente da ostacoli al traffico.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

Chagall Glasfenster in der Synagoge in Hadassah Ein Karem

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

  • 1  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434.
    auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.
  • 2  Hadassah Mount Scopus University Hospital versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

Tourist Information Office
  • 3  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: . Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.
    informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
  • 4  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: . Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.
    , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

  • Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.
    , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
  • Qumran. Archäologischer Park.
    der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
  • Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.
    , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
  • Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!
    ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

  • Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.
    Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
  • Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.
  • Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.
    . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

  • Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
  • Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks

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