Preah Khan di Kampong Svay - Preah Khan of Kampong Svay

Il Preah Khan di Kampong Svay(Khmer: ព្រះ ខ័ន នៅ កំពង់ស្វាយ) è un complesso di templi nella provincia cambogiana Preah Vihear.

sfondo

Per ulteriori conoscenze di base e spiegazione dei termini, leggere anche gli articoli Capire Angkor e La storia di Angkor Nota.

descrizione: Preah Khan, situata nel distretto di Kampong Svay / provincia di Preah Vihear, è considerata la più grande città-tempio recintata del periodo Khmer in termini di area. Con la gente del posto, la struttura è di solito solo sotto il nome Bakan o Prasat Bakan conosciuto; in letteratura è di solito da Preah Khan di Kampong Svay, a volte da Gran Preah Khan di Kampong Svay il discorso.

storia: Tre iscrizioni sono state trovate nel recinto del tempio. La prima risale al IX secolo, la seconda agli inizi dell'XI secolo e la terza al XIV secolo. Solo il secondo fornisce importanti fatti storici. Descrive l'ascesa di Suryavarman I e fornisce indizi sul primo tempio che fu costruito qui. Come può essere dimostrato dallo stile architettonico, Suryavarman II (stile Angkor Wat) e Jayavarman VII (stile Bayon) continuarono la costruzione nel XII secolo. Se Jayavarman VII abbia vissuto per diversi anni nella città del tempio di Preah Khan a causa del caos del trono prima di trasferirsi a Angkor restituito e usurpato la regola non è chiaramente dimostrata.

Il più grande complesso di templi del periodo Khmer e la sua importanza: Gli edifici più sorprendenti in questa zona del tempio sono di Jayavarman VII.Come Ta Prohm, Preah Khan (Angkor), Banteay Kdei e Banteay Chhmar, Preah Khan di Kampong Svay è stato fondato da questo sovrano come tempio di un monastero buddista. Con una superficie totale di 25 chilometri quadrati, non è solo il più grande di questi complessi, ma anche la più grande area di templi chiusi dell'intero Impero Khmer. Nel complesso, molto poco è stato conservato degli edifici originari. L'area del tempio è stata sminata alcuni anni fa e in gran parte bonificata. Una gran parte dei detriti in giro è stata rimossa, in modo che il sito appaia piuttosto spoglio in alcuni punti. Ma è qui che sono stati fatti i primi esperimenti con elementi importanti dello stile Bayon. I volti sopravvissuti di Lokeshvara su Prasat Preah Stung non sorridono così chiaramente come fanno su Bayon, ma sono probabilmente i primi ad essere creati. L'importanza di Preah Khan di Kampong Svay è dimostrata anche dal fatto che questo complesso di templi è nella lista dei candidati del Patrimonio mondiale dell'Unesco stand.

Un centro dell'industria del ferro: Soprattutto a nord di Boeng Kroam sono state trovate numerose tracce della lavorazione del minerale di ferro, che qui è stata intensamente praticata per diversi secoli. Secondo le ultime rilevazioni (s. "Progetto industrie di Angkor") Preah Khan di Kampong Svay fu probabilmente fondato per estrarre e lavorare gli importanti giacimenti di minerale di ferro vicini a Phnom Deik (probabilmente il più grande nel sud-est asiatico) e per difendere il deposito dai nemici.

Manufatti di Preah Khan di Kampong Svay nei musei: Nella seconda metà del XIX secolo, un gruppo di archeologi e avventurieri francesi giunse al recinto del tempio di Preah Khan. Hanno rubato numerosi frammenti di edifici, sculture e parti in rilievo. Questi sono ora nel Musée Guimet in Parigi. A causa della sua posizione remota, il luogo ha sempre attratto i ladri di templi che rimuovevano pezzi decorativi e li vendevano all'estero. Alcuni di questi manufatti potrebbero essere recuperati, altri sono irrimediabilmente perduti. Nel Museo Nazionale di Phnom Penh è l'unica testa di plastica rotonda, che è considerata un ritratto di Jayavarman VII e si trovava originariamente nel tempio centrale del complesso.

Avventurieri e turisti: Dopo il regno del terrore dei Khmer Rossi e la guerra del Vietnam, i terreni del tempio e l'area circostante dovettero essere sminati. A causa delle cattive condizioni stradali, nella regione di Ta Seng arrivavano più avventurieri in moto che turisti interessati all'archeologia. Sebbene il complesso del tempio possa ora essere raggiunto su strade sicure nella stagione secca, è improbabile che il grande flusso di turisti sia in futuro. Chiunque osi venire qui nonostante l'isolamento non si aspetta un posto selvaggiamente romantico come questo Beng Mealea, nessun muro con rappresentazioni del Lokeshvara dalle molte braccia come in Banteay Chhmar e anche nessuna piramide a gradoni impressionante e santuari linga come in Koh Ker. Preah Khan di Kampong Svay è caratterizzato da spazio e silenzio. E hai bisogno di una guida locale che esplori il terreno con te e attiri la tua attenzione sui punti salienti spesso nascosti del sito del tempio.

arrivarci

Fino a poco tempo, Ta Seng, l'unico posto vicino al complesso del tempio, poteva essere raggiunto solo al di fuori della stagione delle piogge e quindi solo con la trazione integrale o in moto. Dal 2012 è possibile arrivare almeno durante la stagione secca senza problemi.

A partire dal Kampong Thom: La strada tra Kampong Thom e Tbeng Meanchey è stata ampliata ed è per lo più asfaltata. A metà strada, vicino al villaggio di Phnom Deik, una nuova strada si dirama a ovest verso Ta Seng. Tempo di percorrenza da Kampong Thom a Ta Seng: circa un'ora e mezza.

Da Tbeng Meanchey: La strada ben sviluppata e tortuosa è stata sviluppata di recente e tutta asfaltata. Conduce via Phnom Deik attraverso un'area panoramica con colline e montagne densamente boscose. Tempo di percorrenza da Tbeng Meanchey a Ta Seng: circa un'ora e mezza.

Da Stung (Sulla RN 6 tra Kampong Thom e Siem Reap): da qui numerosi sentieri tortuosi, sterrati e non segnalati conducono a Ta Seng. A volte finiscono in un vicolo cieco. Anche nella stagione secca sono ricoperti in alcuni punti da fango profondo. Diversi ponti sono crollati e probabilmente non saranno più riparati. Tuttavia, ci sono guadi in modo che i veicoli a quattro ruote motrici possano passare. Una guida locale è fortemente consigliata. Il paesaggio è piuttosto monotono. Le piantagioni di alberi della gomma, coltivate dai vietnamiti, si estendono per chilometri. Tuttavia, gli alberi sono morti in vaste aree. Interessante il colore della terra, che cambia ogni pochi chilometri. Il rosso marrone scuro indica l'origine vulcanica, i depositi del fiume sono giallo ocra e il colore marrone-nero è la prova di tagli e bruciature. Tempo di viaggio da Stung a Ta Seng: dalle tre alle quattro ore. Questo percorso pone elevate esigenze al conducente.

Da Beng Mealea: Una vecchia strada reale un tempo collegata Angkor Thom (dalla porta nord) con Beng Mealea e con Preah Khan di Kampong Svay. Ne sono testimonianza diversi ponti e resti di case di riposo che si trovano nella fitta giungla. Probabilmente il viaggio più affascinante e avventuroso può essere effettuato solo durante la stagione secca, con motociclette e una guida locale esperta. Potrebbe essere necessario rimuovere gli alberi e costruire ponti di emergenza. Un'attenta pianificazione e attrezzatura è essenziale. Tempo richiesto: circa sei-otto ore.

Da Ta Seng: Il tratto di circa quattro chilometri tra Ta Seng e la porta del tempio nord-orientale e le strade di collegamento per Prasat Preah Stung (torre frontale), Preah Thkol (Mebon) e Prasat Damrei (tempio degli elefanti) sono sterrate e accidentate. Qui si consiglia un veicolo o una moto a quattro ruote motrici. Le distanze sono troppo lunghe e il caldo potrebbe essere troppo grande per coprire tutte le distanze a piedi.

Il complesso del tempio

Custodia esterna: Secondo le ultime indagini, il recinto quadrato esterno di Preah Khan di Kampong Svay consisteva di due fossati (ora prosciugati), che erano delimitati da un totale di tre muri di terra. Il fossato esterno era largo circa 70 m, quello interno largo circa 30 m. C'era un grande vuoto, almeno sul lato sud-est. A quale scopo servisse non è ancora chiaro. Con un'area di circa 25 chilometri quadrati, Preah Khan di Kampong Svay era la più grande città templare chiusa del periodo Khmer. Al di fuori del recinto si trovava la metà nord-orientale del Baray e del Prasat Damrei. L'asse principale del complesso del tempio e quindi anche il Baray sono orientati a nord-est e non a est.

Tempio principale: Il tempio principale ha tre mura concentriche, la più esterna misura circa 1100 m x 700 m. Al centro di ciascun lato del muro, un cancello in tre parti coronato da tre Prasat consente l'accesso all'interno del tempio. Le porte sono relativamente ben conservate. Il complesso del tempio è circondato da un fossato largo circa 45 m, che oggi è in gran parte prosciugato e densamente invaso. Una diga di pietra conduce attraverso il fossato al cancello nord-est. Questo è adornato da una fila di garuda su entrambi i lati. L'ex balaustra Naga è stata in gran parte distrutta. Delle mura interne, delle gallerie e delle biblioteche sono visibili resti difficilmente identificabili. Alcuni sono spogli, altri mostrano i resti dei rilievi un tempo ricchi e dei gioielli scultorei. Il santuario centrale aveva originariamente cinque torri. La torre centrale è crollata completamente nel 2003 quando i cacciatori di tesori sospettavano l'oro sotto questa e scavavano un enorme buco. Degli ex edifici annessi rimangono solo cumuli di pietre e singoli pezzi di muro. Una passeggiata ricoperta di lastre di pietra collegava l'ingresso del tempio nord-orientale con il Prasat Preah Stung, che un tempo sorgeva direttamente sulla riva dell'ormai parzialmente prosciugato Baray.

Dharamsala: Vicino all'ingresso nord-est, ai margini di un boschetto, c'è un dharamsala (forse una casa per pellegrini - la funzione non è stata chiarita con certezza), come in altri complessi templari di Jayavarman VII.

Prasat Preah Stung: Questo tempio, che si trova sull'asse longitudinale del tempio principale e sulla sponda sud-ovest originale insabbiata del Baray, ha un muro esterno e una torre frontale con quattro facce di Lokhesvara. Due terrazze a forma di croce sono decorate con rilievi d'oca sui lati.

Prasat Damrei: Questo tempietto sorge all'angolo sud-est del Baray e risale probabilmente al IX secolo, è costituito da un tronco di piramide alto circa 15 m con numerosi bassi gradini tutt'intorno e sulla piattaforma è stata eretta una capanna di legno che sostituisce l'originario santuario . Delle quattro sculture di elefanti che un tempo adornavano gli angoli della piattaforma, solo una è rimasta al suo posto. È ancora venerato oggi ed è decorato di conseguenza con soffitti in tessuto colorato. Una scultura di elefante è ora al Museo Nazionale di Phnom Penh, un'altra al Musée Guimet di Parigi. Un altro elefante di pietra è incastonato in un angolo del muro di cinta. In questo, su entrambi i lati del cancello principale, ci sono apsara o devata ben conservati.

Prasat Preah Thkol (Mebon): Il Prasat Preah Thkol era un tempo un tempio dell'isola nel mezzo del Baray. Ora l'isola si è insabbiata. Un boschetto simile a una giungla inizia direttamente dietro il tempio e dopo poche centinaia di metri è possibile vedere l'area invasa della metà di Baray, che contiene ancora acqua. Il Preah Thkol è costituito da una torre con pianta a croce, due biblioteche in gran parte distrutte e un muro di cinta. Gli altorilievi molto ben conservati della torre sono unici. Oltre alle teste di elefante con tre proboscide, ci sono apsara, sopra questi grandi garuda e smorfie della dea indù Kali, e più in alto file di piccoli garuda.

Baray: Il bacino idrico artificiale misura circa 2900 m x 520 m ed ha un profilo irregolare ea tratti una profondità straordinaria di quasi 6 m. Ciò suggerisce che il Baray sia stato creato su una depressione esistente nel terreno. Solo la metà sud-ovest si trova all'interno del recinto esterno. Si è insabbiato oggi. La metà nord-orientale del Baray contiene gran parte dell'acqua limpida tutto l'anno. Questa viene utilizzata dai locali come acqua potabile e per l'irrigazione. Le rive del Baray sono quasi completamente ricoperte da una fitta giungla tutt'intorno e sono accessibili solo in due punti. Gran parte della superficie dell'acqua è ricoperta di piante. La gente del posto è convinta che numerosi coccodrilli vivano ancora nel Baray e di conseguenza stanno attenti.

cucina

Coloro che visitano i complessi del tempio dovrebbero portare il proprio cibo e bevande. Nelle vicinanze dei templi non ci sono né punti ristoro né bancarelle di bevande. Ci sono alcuni piccoli negozi e un piccolo ristorante nel villaggio di Ta Seng. Le bevande dovrebbero essere sempre disponibili qui, ma i pasti non con certezza.

alloggio

Non ci sono hotel o pensioni nel villaggio di Ta Seng, che dista circa quattro chilometri dal cancello sud-est del sito del tempio. Nella casa del capovillaggio c'è una grande stanza con una decina di posti letto che ogni tanto vengono prenotati dalle agenzie di viaggio. I gruppi di motociclisti a volte si accampano vicino al cancello nord-est. Tuttavia, farlo senza protezione completa è rischioso e non consigliabile.

Gli hotel più vicini sono a Tbeng Meanchey e in Kampong Thom. Da qui, grazie alle strade ben sviluppate, è possibile visitare in giornata le rovine più importanti del complesso del tempio.

sicurezza

miniere: Il complesso del tempio ei suoi dintorni sono stati sminati alcuni anni fa. È comunque consigliabile non abbandonare il sentiero.

fauna selvatica: La gente del posto è convinta che i coccodrilli vivano ancora nel Baray. Si lavano i vestiti da un molo rialzato ed evitano di fare il bagno e nuotare nell'acqua. Si dice che una tigre sia stata avvistata nell'area del tempio per l'ultima volta nel 2008.

orientamento: L'area è enorme, in parte completamente sgomberata, in parte coperta da fitte siepi, gruppi di alberi e giungla. È probabile che l'orientamento senza una guida locale sia difficile e non è raccomandato.

Bevendo acqua: Poiché la temperatura può essere molto alta nella stagione secca, dovresti portare con te acqua potabile a sufficienza.

malaria: Chi pernotta a Ta Seng o nei pressi della zona del tempio deve proteggersi adeguatamente dalle punture di zanzara (zanzariera).

letteratura

• Dawn Rooney: Angkor, i meravigliosi templi della Cambogia. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Il libro di 500 pagine dello storico dell'arte americano, che vive a Bangkok e ha fatto più di cento viaggi in Cambogia, è attualmente l'opera più dettagliata sui templi della Cambogia. Dedica un totale di due pagine di testo e un piano a Preah Khan di Kampong Svay.

• Marilia Albanese: Angkor, splendori della civiltà Khmer. 2002, ISBN 978-88-544-0566-0 . - Nel suo libro di grande formato di 280 pagine, illustrato con numerose fotografie e planimetrie, l'autrice tratta dei templi del monastero di Jayavarman VII su pagine 24. L'articolo su Preah Khan di Kampong Svay comprende due pagine.

• Mitch Hendrickson et al. ; Università di Sydney (Ed.): Progetto Industries of Angkor: Preah Khan di Kampong Svay (Bakan), Rapporto sulla campagna sul campo. 2009; circa 40 (inglese, khmer). - Scarica

link internet

• http://www.youtube.com/watch?v=TZuvjgEAgPo

panoramica

Periodo di tempo:	XI all'inizio del XIII secolo	Arrivarci: Escursione di due giorni da Siem Reap o Phnom Penh. Il modo più comodo per arrivarci è il taxi. Da Ta Seng, si consiglia un veicolo a quattro ruote motrici o una moto.	Durata della visita: due o tre ore
Stile architettonico:	Stile Angkor Wat, stile Bayon
Regno:	Suryavarman II, Jayavarman VII.		Orario di visita: tutto il giorno
Religione:	Buddista (con elementi indù)
Altre piante di questo periodo:   Angkor Thom·Bayon·Ta Prohm·Banteay Kdei·Preah Khan·Banteay Chhmar