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Koh Ker(Khmer: ប្រាសាទ កោះ កេរ) è a nord di Cambogia, a circa 120 km a nord-est di Siem Reap in una regione della giungla. Una delle più grandi aree del tempio dell'Impero Khmer si trova a Koh Ker. Finora sono stati scoperti oltre 180 santuari su un'area di circa 81 km², ma solo una parte di essi è accessibile. La cosa affascinante è che nessuno dei monumenti è stato restaurato e a molti piace Ta Prohm o Preah Khan nel Parco Archeologico di Angkor, ricoperto di radici. I templi più importanti sono stati solo liberati dai fermagli delle piante della giungla in modo che possano essere entrati. Koh Ker fu la capitale dell'Impero Khmer dal 928 al 944 sotto i re Jayavarman IV e Harshavarman II.
Fino al 2004 si poteva arrivare a Koh Ker solo con grande fatica. Grazie a una strada di nuova costruzione, il luogo può ora essere raggiunto relativamente facilmente in una gita di un giorno da Siem Reap o Tbeng Meanchey. Ma anche oggi è probabile che non più di qualche dozzina di turisti visiti Koh Ker ogni giorno.
Dovrebbero essere previste almeno due o tre ore per la visita, una per i principali monumenti Prasat Thom e Prang, una o due in più per i templi sul circuito e sulla strada di accesso.
sfondo
Per ulteriori conoscenze di base e spiegazione dei termini, leggere anche gli articoli Capire Angkor e La storia di Angkor Nota.
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Koh Ker è menzionata per la prima volta in un'iscrizione nel 919 d.C. e chiamata Pura (città in sanscrito). Koh Ker è un nome moderno; durante il periodo Khmer la città divenne Chok Gargyar (Città di Shine) o Linguapura (Città di Lingams) chiamato. Per un breve periodo (dal 928 al 944 d.C.) Koh Ker fu la capitale dell'intero impero Khmer. Probabilmente governato Jayavarman IV. come governatore locale per lungo tempo su un'area la cui capitale era Koh Ker prima di essere proclamato re dell'Impero Khmer nel 928. Questo spiegherebbe perché ha scelto Koh Ker come metropoli invece di risiedere a Roluos (Hariharalaya) o Yashodharapura (Angkor) come i suoi predecessori. Là Harshavarman I. (900 - 922) e Isanavarman II. (922 - 925?), Entrambi figli di Yasovarman I. (889 - 900), morto senza figli, nacque Jayavarman IV grazie al matrimonio con una giovane sorellastra di Yasovarman I. sul trono. I numerosi monumenti eretti a Koh Ker durante il suo regno (928-941) o prima, potevano essere realizzati solo attraverso entrate fiscali repressive. L'indipendente Stile Koh Ker originato, che tra l'altro. è caratterizzata da rilievi unici e sculture grandi e imponenti. La maggior parte dell'arredamento architettonico figurativo di Koh Ker è ora nei musei (ad esempio in Phnom Penh o al Musée Guimet in Parigi) o è stato derubato.
Dopo la morte di Jayavarman IV, non fu il suo successore designato a diventare re, ma un altro dei suoi figli, Harshavarman II. Durante il suo breve regno (941-944) non furono costruiti altri templi a Koh Ker. I suoi successori risiedevano nei dintorni più fertili del Tonle Sap-Vedere.
arrivarci
Dal 2011 la strada da Siem Reap (via Dam Deik) a Koh Ker è stata molto ben sviluppata (in parte asfaltata, in parte naturale). Un'escursione da Siem Reap a Koh Ker è ora possibile tutto l'anno, con un tempo di percorrenza più lungo previsto nella stagione delle piogge. Non ci sono mezzi pubblici. Un taxi (circa 100 dollari USA) impiega circa due ore e mezza per andare e tornare nella stagione secca. Per prima cosa guidi sulla strada nazionale n. 6 fino a Dam Daek. Lì giri a nord (gira a sinistra alla fine del mercato chiaramente visibile). Dopo un totale di circa 50 km si arriva al punto di pagamento, imperdibile, dove sono disponibili i biglietti per entrambi Beng Mealea così come per Koh Ker ($ 10 ciascuno). Poco dopo il casello c'è una sezione a pagamento ($ 5). Tuttavia, il pedaggio (che paga l'autista) viene addebitato solo per le auto e non per i tuk tuk (un autista di tuk tuk che va a Beng Mealea non paga nulla). Poco dopo il casello, la strada si biforca. A destra va al tempio Beng Mealea, che è solo a breve distanza, a sinistra per Sway Leu. In questo villaggio la strada si biforca di nuovo, con il tratto a destra che porta a Koh Ker. Circa un terzo dell'intero percorso tra Siem Reap e Koh Kehr è una strada sterrata. Sotto devi immaginare un pendio della giungla ampio, rosso-marrone e polveroso, che è molto facile da percorrere durante la stagione secca.
Ha senso ed è fattibile da visitare Beng Mealea e per collegare Koh Ker. Un'agenzia di viaggi, l'hotel o la pensione possono organizzare un viaggio a Beng Mealea e Koh Ker. Tra l'altro, ha anche organizzato gite di più giorni a Beng Mealea, Ko Ker, Preah Khan di Kampong Svay (Provincia di Preah Vihear) e per Prasat Preah Vihear offerti, ma sono molto costosi.
Il biglietto per Koh Ker costa $ 10. Il casello è vicino al bivio per il tempio di Beng Mealea. Il viaggio è anche da Tbaeng Meanchey, (Capitale della provincia di Preah Vihear) da possibile. Se arrivi da qui, non passerai alcun casello e potresti non dover sborsare un biglietto d'ingresso. Nella stessa Koh Ker i biglietti vengono controllati raramente, se lo sono, puoi acquistarne uno sul posto. In quasi tutti i monumenti sono presenti donne e uomini in uniforme color cachi che hanno il compito di custodire le rovine. Troppo è stato rubato o distrutto negli ultimi decenni.
orientamento: Al parcheggio alla fine della strada di accesso c'è una mappa panoramica grande ma molto sbiadita che è poco utile. Si consiglia di fare scorta di una carta (Internet) prima del viaggio. Una buona mappa di Koh Ker è disponibile nelle librerie di Siem Reap per $ 5. Puoi anche trovare una brochure di 30 pagine su Koh Ker qui.
Il complesso del tempio
Koh Ker copre un'area di circa 81 km², su cui finora sono stati scoperti 184 monumenti del periodo Khmer. Attualmente solo una parte è accessibile. Il Rahal Baray è l'oggetto più grande sul sito dell'antica capitale Khmer. Il serbatoio dell'acqua misura 1200 mx 560 m e ha solo tre dighe, poiché è stato parzialmente scavato nel letto di roccia naturale. A differenza dei Baray di Angkor, non è allineato con precisione con le quattro direzioni cardinali, ma mostra un orientamento nord 15° ovest, seguito anche da numerosi monumenti. Oggi il Rahal Baray è per lo più prosciugato; solo l'angolo più vicino ai monumenti principali ha specchi d'acqua sempre più piccoli. L'attuale area urbana di Koh Ker, in cui vivevano circa diecimila persone al tempo di Jayavarmas IV, si estendeva a nord-ovest del Rahal Baray. Le lunghe strutture, in parte parallele, in parte ortogonali, rinvenute nell'area urbana non vengono più interpretate come mura di cinta, ma come dighe.
Sistema lineare Prasat Thom / Prang
Doppio santuario Prasat Thom / Prang: Il più grande complesso di templi di Koh Ker segue una pianta lineare e non ha una pianta concentrica come la maggior parte dei santuari del periodo Khmer. il parcheggio al termine della strada di accesso taglia la struttura lineare del doppio santuario, lunga circa 800 m. Sul lato destro del parcheggio ci sono i due cosiddetti Palazzi. Sulla sinistra, dietro i rifugi con i ristoranti, si trovano gli altri monumenti che appartengono al complesso. Di questi, solo il Prasat Krahom (torre rossa) e il Prang (piramide a gradoni) sono in condizioni relativamente buone. Degli altri monumenti rimangono solo ruderi (alcuni dei quali pittoreschi).
L'intero sistema è costituito dalle seguenti strutture (viste da est a ovest): 2 palazzi - 1 enorme padiglione d'ingresso (gopuram) in arenaria - 2 torri in laterite - 1 gopuram in mattoni (Prasat Krahom) - cortile orientale murato con fossato e Prasat Thom - cortile occidentale murato con piramide a gradoni ( Prang) - collina artificiale circolare (tomba dell'elefante bianco).
Palazzi: Sono due rovine molto simili. Quattro edifici in arenaria di diversa lunghezza sono disposti in modo tale da creare un cortile interno rettangolare. Ogni edificio è composto da tre sale interne; quattro degli edifici hanno vestiboli. Si ritiene che questi cosiddetti palazzi servissero al re o agli ospiti d'onore come sale di preghiera o salotti.
Padiglione d'ingresso: L'enorme gopuram in arenaria ha una pianta cruciforme. Due lunghe sale sono parallele ai bracci della croce, in modo che i bracci della croce appaiano doppi. Dietro il gopuram si trovano i resti di due grandi torri in laterite.
Prasat Krahom: Una torre in mattoni rossi permette l'accesso all'area murata, costituita da due cortili. Il Prasat Krahom (krahom = rosso) è accanto alla piramide a gradoni il monumento più alto del complesso. Fino al 1930 il Prasat Krahom ospitava la statua alta più di tre metri di uno Shiva danzante con cinque teste e otto braccia. Le mani sono nel Museo Nazionale di Phnom Penh; Non si sa dove si trovi il resto.
Prasat Thom (cortile murato est): Il Prasat Thom (= grande tempio) si trova nel cortile orientale all'interno di un idilliaco fossato fiancheggiato da piante. Una diga con balaustre Naga conduce attraverso il fossato a est ea ovest. Alla fine di ogni Naga si svegliava originariamente un grande Garuda. Una delle due sculture si trova ora nell'atrio del Museo Nazionale di Phnom Penh. Prasat Thom aveva due mura concentriche, due biblioteche, un santuario centrale e ventuno torri di mattoni. Nove torri si ergono in file di quattro e cinque su una piattaforma rettangolare. Ci sono tre prasat più piccoli in ogni angolo della base. Un'iscrizione dice che il lingam principale fu consacrato nel 921.
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Prang (ovest, cortile murato): La piramide a sette livelli (spesso erroneamente chiamata Prasat Thom) fatta di arenaria è molto più simile alle piramidi in America Centrale (per esempio.Teotihuacan o Chichen Itza) rispetto alle montagne del tempio multilivello del periodo Khmer. Solo sul lato est (e nello stesso tempo del tempio piatto) c'è una scala estremamente ripida. La scala originale in pietra e la scala metallica attaccata sopra sono talmente danneggiate che per anni è stato necessario mettere in atto un divieto d'ingresso. Dal 2015 una comoda scala in legno permette di scalare la piramide. Gli spigoli di base della piramide a gradoni quadrata, completata nel 928, misurano 62 m, l'altezza è 36 m. Prasat Damrei (situato dall'altra parte del Rahal Baray) dice che il monumento ospitava un lingam alto 4,5 m e che l'erezione di questo ShivaSimbolo che pesava tonnellate, che ha causato difficoltà.
Tomba dell'elefante bianco: Dietro la Carrozzina, fuori dalle mura di cinta, si trova una collina artificiale, la cosiddetta "tomba dell'elefante bianco". Potrebbe essere il nucleo di un'altra piramide a gradoni che non è mai stata completata. Si sta anche discutendo se potrebbe essere la tomba di Jayavarman IV.
Monumenti sul circuito
Dal parcheggio, un pendio gira a una certa distanza attorno al Rahal Baray e si ricongiunge con la strada di accesso dopo pochi chilometri. Questo ciclo può essere utilizzato in taxi. Un giro sul carro dei buoi sarebbe più attraente e appropriato se se ne trovasse uno (costo $ 12, durata un'ora e mezza). La strada del circuito si dirama proprio all'inizio, subito dopo il parcheggio. A sinistra conduce al villaggio di Koh Ker, a destra attraversa un ruscello e dopo poche centinaia di metri raggiunge i santuari del Linga, dedicati a Shiva.
Prasat Balang (Prasat Leung Moi) e Prasat Thneng (Prasat Leung Pee): I primi due santuari si trovano sul lato sinistro della strada e sono molto simili. Entrambi sono realizzati in arenaria e ospitano un immenso lingam alto circa due metri, che si erge su un'alta base yoni originariamente decorata con garuda e naga.
Ciao Leung: Segue poi, sempre sul lato sinistro (quello non mostrato sulla mappa) Leung Bye. È un lingam alto due metri su una base yoni che si è ribaltato e gravemente danneggiato. [Modificare]
Prasat Leung Bon: Sul lato destro della strada c'è Prasat Leung Bon, una torre fatta di enormi blocchi di arenaria. Dietro questo si trovano le rovine di un gopuram. C'è un grande linga spezzato nella torre; Inoltre, la base yoni è stata spogliata dei suoi gioielli in rilievo. I seguenti monumenti si trovano sul lato sinistro della strada.
Prasat Andong Kuk (Prasat Sralau): Questo monumento murato mostra la stessa architettura delle cosiddette cappelle ospedaliere che Jayavarman VII costruì nel XIII secolo. Secolo in tutto l'Impero Khmer, che indica che Koh Ker nel XII. Secolo era ancora una città abitata. Nel santuario centrale del santuario gravemente danneggiato si trova un grande linga di epoca precedente.
Prasat Krachap: Questo grande santuario gravemente distrutto è considerato uno dei più belli di Koh Ker. Fu inaugurato nel 928 e presenta due mura concentriche. All'interno, su una piattaforma appena riconoscibile, si trovavano cinque torri in muratura a quinconce. Il magnifico gopuram aveva originariamente un tetto costituito da una struttura in legno (che è mostrato dai fori nella pietra). In questo monumento si trovano due rilievi raffiguranti Shiva su Nandi, la sua cavalcatura.
Prasat Bantey Pee Chean: Il Prasat Bantey Pee Chean, completato nel 937, è in uno stato rovinoso. Ha due muri di cinta concentrici. Il tempio in laterite al centro, che comprende biblioteche e una lunga galleria, era circondato da otto santuari in mattoni più piccoli, di cui poco è sopravvissuto.
Prasat Chrap: Questo tempio ha due mura di cinta concentriche. Al centro si ergono tre grandi torri in laterite, che si ergono in fila. Di fronte a questi si trovano i resti di due santuari in muratura.
Prasat Damrei: Si trova sul lato destro del pendio. Un bel santuario in mattoni con una lunghezza laterale di 6 metri si trova all'interno di un muro di recinzione. Quattro scale fiancheggiate da leoni conducono al santuario, in ciascuno degli angoli del quale originariamente vegliava un elefante in arenaria; tuttavia, solo due di queste sculture sono sopravvissute.
Altri monumenti: Ci sono alcuni santuari più piccoli vicino a Prasat Damrei. Qui si trova anche il serbatoio "Trapeang Khna", decorato con rilievi sui lati stretti. Quindi il percorso circolare si unisce nuovamente alla strada principale.
Monumenti sulla strada di accesso
Ci sono altri quattro santuari sulla strada di accesso:
Prasat carrozzina: Il complesso di templi più meridionale di questo gruppo è Prasat Pram, che è circondato da un muro di laterite. Un sentiero lungo 300 metri conduce al santuario sul lato sinistro della strada. Tre torri in muratura ben conservate si ergono su una piattaforma comune. Davanti a questi ci sono due prasat più piccoli. Uno è in mattoni e l'altro in laterite. La torre in mattoni presenta nella parte superiore fori a forma di diamante, il che indica che un tempo qui era custodito il fuoco sacro, che aveva un ruolo importante nei culti khmer. Due delle cinque torri (carrozzina = cinque) sono pittorescamente ricoperte da alberi.
Prasat Neang Khmau: Questo tempio è un po' più a nord sul lato destro della strada. Il complesso presenta una cinta muraria in laterite e una torre in laterite su basamento in arenaria. Tre porte sono decorate con rilievi.
Prasat Bak: Di nuovo sul lato sinistro c'è il seguente Prasat Bak. Il tempio in laterite, che misura solo 5 x 5 m, è in condizioni desolate. Ha ospitato una statua colossale almeno fino al 1960 Ganesh, il figlio di Shiva e Uma dalla testa di elefante. Questa scultura è ora in una collezione privata al di fuori della Cambogia.
Prasat Chen: Il santuario più settentrionale di questo gruppo è il Prasat Chen, anch'esso sul lato sinistro della strada. È racchiuso da un muro di laterite alto 2 m. L'imponente scultura gigante di due re scimmia che lottano, che è esposta nel Museo Nazionale di Phnom Penh, era originariamente situata in questo tempio.
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cucina
Davanti a Prasat Thom ci sono una serie di semplici rifugi con ristoranti e negozi di souvenir come davanti ai templi di Angkor. Nel villaggio 10 km a sud Sra Yong si possono trovare alcuni semplici ristoranti Khmer.
alloggio
Nel villaggio Sra Yong, 10 km a sud dell'area del tempio, sul lato sinistro della strada di accesso, c'è un semplice pernottamento:
- Mamma Morokod Koh Ker Guesthouse. Sra Yong. È stato aperto nel 2009 e dispone di dieci camere semplici con ventilatore, doccia con acqua fredda ed elettricità (generatore).
sicurezza
La regione di Koh Ker è stata pesantemente minata fino a poco tempo fa. Nel frattempo sono state bonificate vaste aree, soprattutto intorno ai monumenti più importanti, come indicato da tabelloni con planimetrie in vari punti. Anche così, non è consigliabile uscire dai sentieri battuti. Per motivi di sicurezza, si sconsiglia vivamente a Heritage Watch di visitare rovine che non si trovano sulla strada di accesso o sulla strada circolare a Rahal Baray senza una guida locale. Un altro problema è l'orientamento. A parte la strada circolare che parte dal parcheggio e riconduce al percorso principale passando davanti a numerosi monumenti, nessun sentiero è segnalato. Quindi potresti facilmente perderti nella giungla nonostante o a causa degli innumerevoli piccoli sentieri.
Ko Ker si trova in una zona di malaria con agenti patogeni resistenti. Chiunque pernotta qui al tramonto o addirittura pernotta nella regione di Koh Ker deve assolutamente essere dotato di un'adeguata protezione dalle zanzare (zanzariera!). Avvertenza: a Koh Ker ci sono formiche in molti posti il cui morso è molto sgradevole.
letteratura
- : Angkor, i meravigliosi templi della Cambogia. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Il libro di 500 pagine dello storico dell'arte americano, che vive a Bangkok e ha fatto più di cento viaggi in Cambogia, è attualmente l'opera più dettagliata sui templi della Cambogia. Dedica a Koh Ker un totale di tre pagine di testo e tre ottimi piani.
- : Koh Ker, breve guida. 2010, ISBN 978-963-08-0470-7 . (Inglese) - Circa 30 pagine, con diverse planimetrie e numerose immagini.
link internet
panoramica
| Periodo di tempo: | Fine del XII, inizio del XIII secolo | Arrivarci: Gita di un giorno da Siem Reap. È meglio prendere un taxi con un autista locale. |   due o tre ore |
| Stile architettonico: | Koh Ker, Banteay Srei | ||
| Regno: | Jayavarman IV. | Orario di visita: tutto il giorno | |
| Religione: | induismo | ||
| Altre piante di questo periodo: Baksei Chamkrong | |||
